이집트 고왕국 4왕조 제7대 파라오
솁세스카프 Shepseskaf |
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아비도스 역대 파라오 목록에 새겨져 있는 솁세스카프의 카르투슈 |
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<colbgcolor=#decd87><colcolor=#A0522D> 호루스 이름 | 솁세스 케트(Shepses khet)[1] | |
네브티 이름 | 솁세스𓅒𓀻(Shepses)[2] | |
즉위명 |
솁세스 카프𓍹𓀻𓋴𓋴𓂓𓆑𓍺(Shepses kaf)[3] 솁세스 카프𓍹𓀻𓊃𓊃𓂓𓆑𓍺(Shepses kaf) 네수트 비티 솁세스 카프𓍹𓇓𓏏𓆤𓏏𓀻𓋴𓋴𓂓𓆑𓍺 (Nesut bity Shepses kaf)[4] 불명𓇓𓆤𓍹…𓍺𓅆 |
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그리스식 이름 |
Σεβερχέρης | |
출생 | 미상 | |
사망 | 미상 | |
재위 기간 | 이집트 파라오 | |
기원전 26세기 후반~25세기 중반 (4년 혹은 7년) |
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전임자 | 멘카우레 | |
후임자 | 우세르카프 혹은 탐프티스로 추정 | |
부모 | 아버지 : 멘카우레 | |
배우자 |
켄트카우스 1세(Khentkaus I)[추정] 부네페르(Bunefer)[추정] |
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자녀 |
부네페르(Bunefer)♀[추정] 우세르카프♂[추정] |
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무덤 | 알 피라운(al-Fir'aun) 마스타바 |
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1. 개요
솁세스카프는 이집트 고왕국 4왕조의 마지막 파라오로 추정되며, 재위 기간은 4~7년 정도였을 것으로 추정된다. 그의 선왕인 멘카우레와 관계는 아들 또는 형제일 가능성이 있지만 확실하지는 않다. 그의 무덤 위치도 기존 피라미드를 짓던 구역인 기제 대신 사카라(Saqqara) 남부에 위치하고 있으며, 피라미드 대신 마스타바 형식으로 지었다.솁세스카프의 재위 기간에 대해 알려진 바는 멘카우레의 피라미드 완성과 자신의 마스타바 건설 두 가지 뿐이다. 피라미드 대신 마스타바를 선택한 이유는 권력 투쟁, 경제 쇠퇴 등 여러가지 이론이 제기되고 있지만 정확한 이유는 아직 미스터리이다. 재위 기간이 짧고 무덤 규마가 다른 파라오에 비해 작았던 탓에 사후 왕실 추모 의식도 크게 이루어지지 않았다. 하지만 이집트 중왕국 시대에 하층민들이 파라오로부터 은총을 빌기 위해 그의 추모 의식이 부활하였다.
2. 가족 관계
솁세스카프와 선왕인 멘카우레 사이의 관계는 정확히 밝혀지지 않았다. 일반적으로 부자관계라고 여겨지지만 확실한 증거는 부족하다. 솁세스카프의 어머니 역시 누구인지 정확히 알 수 없다. 멘카우레의 왕비 중 한 명일 가능성도 있고, 솁세스카프 자신이 왕족이 아닐 가능성도 있다.솁세스카프 대의 왕비였던 부네페르(Bunefer)는 솁세스카프와 관련이 있었던 것으로 추정된다. 다만 솁세스카프의 딸인지 아내인지는 불명확하다. 또한 부네페르에게는 왕이 아닌 다른 남성과의 사이에서 아들이 한 명 있었다고 한다.
왕녀 카마트는 오랫동안 솁세스카프의 딸로 여겨져 왔으나, 최근 발견된 문헌을 통해 사실은 5왕조의 첫 번째 파라오인 우세르카프의 딸이라는 것이 밝혀졌다.
3. 통치
솁세스카프의 재위 시기는 정확하게 알기는 어렵다. 이집트 학자들은 현재 그레고리력으로 정확한 연대를 추정하기 위해 이집트 역사 기록과 유적 조사를 통해 알려진 왕들의 재위 기간을 역추적하여 계산하고 있다. 하지만 이 기간 또한 정확하지는 않고, 추론이라는 한계가 있다. 뿐만 아니라 고대 천문 기록과 방사성 탄소 연대 측정까지 사용하지만 완벽하게 일치하지 않아 불확실성이 남는다. 따라서 솁세스카프의 재위 시기는 대략 기원전 26세기 후반에서 기원전 25세기 중반 사이 어딘가로 추정된다.현재 솁세스카프는 멘카우레의 뒤를 이어 왕위에 올랐다는 것은 명확하지만, 그의 뒤를 이은 파라오는 누구인지 확실하지 않다. 대부분의 고고학적 증거는 솁세스카프의 뒤를 이은 파라오는 우세르카프임을 시사한다. 또한 일부 관리는 솁세스카프에서 우세르카프, 사후레, 네페리르카레 카카이까지 섬긴 기록을 남겼고, 왕손 이름에서도 솁세스카프와 우세르카프 사이의 다른 파라오에 대한 언급은 없다. 또한 세티 1세 시기 건설된 아비도스 역대 파라오 목록에도 솁세스카프는 멘카우레와 우세르카프 사이에 위치해 있다. 하지만 마네토는 이집트 역사에서 솁세스카프 이후 비케리스와 탐프티스라는 파라오를 언급한다. 또한 토리노 파피루스에도 솁세스카프와 우세르카프 사이에 소실된 기록이 있어 누군가 있었음을 시사한다. 또한 사카라 석판에도 손상된 부분에 4명의 파라오의 이름이 있었을 가능성이 높다.
솁세스카프의 재위 기간 역시 불명확하다. 일단 솁세스카프의 즉위년도를 표기한 곳은 기제에 있는 묘지 3곳과 팔레르모 석에서만 나온다. 또한 토리노 파피루스에서는 4년, 마네토에 따르면 7년이라고 적혀져 있다. 하지만 팔레르모 석 같은 경우에는 표시가 불확실하고, 마네토의 기록도 과장이 의심된다. 고로 재위 기간은 4년일 가능성이 높다.
솁세스카프의 통치에 대한 기록도 매우 적게 남아있다. 파라오에 재위한 해, 그는 상이집트와 하이집트를 순회하는 의식과 신적인 왕권을 상징하는 "왕관 축제"에 참여했다. 이 행사는 파라오의 대관식 시기에 열렸으며, 동시에 그의 무덤 위치가 사카라(Saqqara)에 짓는 것으로 확정되었다. 집권 2년차에는 멘카우레의 장례 신전 완성에 대한 명령을 내렸다.[9] 이 명령은 신전에 바칠 제물과 멘카우레의 피라미드를 관리하는 직원들에 대한 세금 면제 내용을 담고 있다. 또한 헤로도토스의 기록에는 솁세스카프에 대한 기록이 남아있다. 헤로도토스는 멘카우레의 뒤를 이은 파라오 "아수키스"가 프타 신전을 건설하였고, 경제 상황을 개선하기 위해 새로운 법을 제정하며 벽돌 피라미드를 건설했다고 언급하였다. 하지만 시대상 맞지 않는 기록이므로 다른 왕조와 혼동하였으나 짜깁기한 것으로 보인다.
솁세스카프에 대한 기록은 일부 관리들의 무덤 비문을 통해도 알 수 있다. 이 비문들은 주로 기제와 사카라(Saqqara)에서 발견되었으며, 상세한 사항이 언급되지 않은 점에서 그의 재위 기간이 짧았음을 시사하고 있다. 솁세스카프를 언급한 사람은 그의 사촌이였을 가능성도 있는 바바에프 2세(Babaef II), 카프레의 아들로 사제였던 세켐카레(Sekhemkare), 사제였던 니수트푸네트제르(Nisutpunetjer), 솁세스카프 당시 궁전에서 왕자들과 함께 교육받았고 나중에 우세르카프에 의해 프타 사제로 승진했으며 우세르카프의 사위가 된 프타셉세스 1세(Ptahshepses I), 궁전 관리이며 사제이자 미용사였던 카우니수트(Kaunisut) 등이 있다.
솁세스카프는 4왕조의 마지막 파라오지만 이러한 왕조 구분은 역사적 정확성에 의문이 제기된다.[10] 또한 4왕조의 솁세스카프와 5왕조의 우세르카프는 이름에서도 유사성을 보이며, 아마도 친척 관계였을 것으로 추정된다. 고로 왕조간 단절이 나타나지 않았으며, 종교, 정치, 경제적 격변의 흔적도 없었다. 하지만 웨스트카 파피루스의 이야기를 통해 고대 이집트인들도 4왕조와 5왕조 간의 차이를 인식했을 가능성이 있다. 현대 이집트학에서는 4왕조와 5왕조 사이에는 어떠한 급격한 변화가 일어나지 않았다고 추측한다. 하지만 변화가 없던 것은 아닌데 4왕조 말기부터 5왕조 초기까지 왕족들은 더이상 재상 자리에 오르지 않았다고 한다. 또한 4왕조는 피라미드나 마스타바 건설에 더 중점을 둔 반면에 5왕조는 새로운 관직을 설치하고, 파라오의 역할을 변화해 자신들의 지배권과 종교적 영향력을 강화하려는 새로운 방식을 고안했다고는 한다.
4. 무덤
5. 알 피라운 마스타바
이름 | 케베흐 솁세스카프(Qebeh Shepseskaf) |
뜻 | 불명 |
높이 | 18m |
경사 | ~70° |
솁세스카프는 이전 왕조들부터 대대로 사용되던 기제 대신 사카라(Saqqara) 남부에 매장되기로 결정했다. 이러한 선택의 이유는 여전히 논란의 대상이 되고 있다. 일부 학자들은 정치적 이유로 옮겼다고 주장하고 있다. 사카라 남부는 왕조의 설립자인 스네프루가 지은 붉은 피라미드와 가까워 왕조의 정통성을 강조하기 위한 것이라고 주장하고 있다. 하지만 또 다른 학자들은 단순히 사카라와 아부시르(Abusir) 지역으로 돌아가려는 일반적인 선택이었다고 주장하고 있다. 하지만 가장 중요한 이유는 경제적 또는 실용적인 이유였을 수도 있다. 이미 기제 지역은 수많은 무덤으로 인해 포화 상태였지만, 남부 사카라는 공간도 많고 석회암 채석장이 매우 가까웠던 점이 영향을 미쳤을 수도 있다. 또 다른 이론은 파라오의 무덤 위치는 주로 그의 궁전 근처에 의해 결정되었으며, 경제, 정치, 군사적 이익으로 인해 바뀔 수 있다는 것이다. 하지만 아직 이집트 고왕국 시대의 궁전이 발견되지 않았기 때문에 입증되지 않았다.
왜 솁세스카프는 피라미드가 아닌 마스타바로 건설했는지는 총 4개의 이론이 있다. 첫 번째로 일시적인 조치라는 이론이다. 솁세스카프는 멘카우레의 피라미드를 완공하고 바로 자신의 무덤을 건설해야 했기에 마스타바를 임시방편으로 설계했을 가능성이 있다는 이론이다. 이론에 따르면 이후에는 피라미드로 확장을 했을 것이라고 한다. 이 이론은 지하 구조의 설계가 정통적으로 피라미드에 사용되는 설계와 일치한다는 점을 근거로 제시한다. 두 번째 이론은 계단식 피라미드로 만들고 있었으나 미완성인 상태로 끝났다는 이론이다. 이 이론의 근거는 팔레르모 석에는 솁세스카프의 무덤이 마스타바가 아니라 피라미드를 나타내는 기호로 표기되었다는 점이 있다. 세 번째로 종교-정치적이라는 이론이다. 피라미드는 태양신인 라 숭배와 밀접한 관련이 있기 때문에 솁세스카프는 라 신관의 영향력을 약화시키기 위해 의도적으로 마스타바를 선택했을 수 있다는 이론이다. 이는 그의 이름과 그의 후계자인 우세르카프의 이름에는 라가 언급되지 않는 이유도 설명할 수 있다. 다섯 번째 이론은 정통성이 부족했기 때문이라는 이론이다. 솁세스카프는 결혼을 통해 고위 관료의 지위에서 왕위에 오른 후 완전한 정통성을 갖추지 못했을 가능성을 제시하는 이론인데, 이 이론에 따르면 솁세스카프는 켄트카우스 1세(Khentkaus I)의 아들로 추정한다. 이론에 따르면 솁세스카프는 멘카우레의 장남인 쿠엔레(Khuenre)가 누렸던 정통성을 갖추지 못했기 때문에 좀 정통성에서 벗어난 사카라에 비정통적인 마스타바를 선택했을 가능성이 있다는 이론이다.
알 피라운 마스타바는 남북축을 기준으로 직사각형 모양이며, 밑면은 99.6m*74.4m, 높이는 18m이다. 벽의 외벽 경사는 65° 또는 70°이며 두 단계에 걸쳐 올라간다. 이 무덤의 크기는 솁세스카프의 4왕조 파라오들의 피라미드에 비해 매우 작다고 평가된다. 실제로 마스타바에 쓰인 벽돌의 부피는 멘카우레의 피라미드의 3분의 1에 불과하다.[11] 크기가 작음에도 불구하고 마스타바는 완전히 완성되지 않았다. 심지어 마스타바는 진흙 벽돌로 서둘러 완성되었으며, 그의 후계자 중 한 명에 의해 완성되었을 것이다.
[1]
"신성한 조직의 고귀한 자"라는 뜻이다.
[2]
두 여신에 의해 선택된 자
[3]
그의 영혼은 고귀하다
[4]
두
땅의 주인, 그의 영혼은 고귀하다
[추정]
[추정]
[추정]
[추정]
[9]
하지만 완성시키지는 못했다고 한다. 솁세스카프는 신전 완성을 위해 벽돌을 사용하여 통로, 광장, 창고, 내부 신전 및 외벽을 건설했다.
[10]
이미 3왕조의 첫 번째 파라오인
조세르는 2왕조 마지막 파라오인
카세켐위의 아들인 선례가 있다.
[11]
무덤의 작은 이유는 경제적 번영이 감소하고 왕권이 약화했기 때문이라는 가설이 있다.