이와토 스즈메/작중 행적

| 등장인물 | 배경 | 줄거리 | 평가 | 흥행( 대한민국) | | OST( カナタハルカ · すずめ) | 미디어 믹스( 소설 · 만화) | 굿즈 |

1. 개요

2. 스즈메의 문단속

2.1. 여행 1일차 9월 25일 月: 규슈 미야자키현

2.1.1. 스즈메의 꿈

2.1.2. 기상 및 등교

2.1.3. 청년과의 조우

2.1.4. 온천 리조트의 문단속

2.1.5. 간호, 수수께끼의 흰 고양이

• 이 때 무나카타 소타가 파상풍 백신을 안 맞았다면 철골에 베인 상처를 통해 파상풍에 걸려서 쇼크사할 수도 있는 상황이다. 다만 소타같은 경우 이런 장거리 모험을 자주 다녔기에 파상풍 백신은 주기적(5년에 한 번)으로 맞고 다녔을 걸로 보인다. 스즈메가 소타의 팔에 응급처치를 할 때 압박을 세게 하는 것도 지혈보다는 상처를 틀어막아서 파상풍을 막기 위한 것.

2.1.6. 뜻밖의 출항

2.2. 여행 2일차 9월 26일 火: 시코쿠 에히메현

2.2.1. 야와타하마 역에서 마츠야마 역으로

2.2.2. 아마베 치카와의 만남

2.2.3. 폐교된 중학교의 문단속

2.2.4. 민박에서의 1박 2일

2.3. 여행 3일차 9월 27일 水: 간사이 효고현 고베시

2.3.1. 해협을 건너다

2.3.2. 니노미야 루미와의 만남

2.3.3. 보모 및 종업원 알바

2.3.4. 테마파크의 문단속

2.3.5. 심야 파티

2.4. 여행 4일차 9월 28일 木: 간토 도쿄도

2.4.1. 신칸센을 타고 첫 상경

2.4.2. 세리자와 토모야와의 만남

2.4.3. 도쿄 상공 전투

2.5. 여행 5일차 9월 29일 金: 도호쿠 이와테현

2.5.1. 무나카타 히츠지로와의 만남

2.5.2. 세리자와와 타마키의 합류

2.5.3. 이와테현으로의 여정

2.5.4. 사다이진의 합류

2.5.5. 그리운 고향

2.6. 토코요 (常世)

2.6.1. 본체 미미즈와의 조우

2.6.2. 불타는 마을

2.6.3. 구원

2.6.4. 최후의 문단속

2.6.5. 모든 시간

2.7. 여행 6일차 9월 30일 土: 미야자키현으로

2.7.1. 에필로그

2.8. 엔딩

[1] 스즈메가 직접 경험하지 못한 장면, 이를테면 소타의 꿈, 타마키의 사무실 같은 장면들도 '소타 씨는 이랬다', '전화기 너머의 장면을 상상했다', '전화기 너머에서 소리가 들려왔다'는 등 철저히 스즈메가 서술하는 형식이다. [2] 국내 정발본에서는 그냥 '기상캐스터 언니'라는 심심한 호칭으로 번역되었다. [3] 캐스터의 말투를 '완벽한 표준어'라고 평가하는 것을 보면, 이모마저 미야자키벤이 배어버린 이 동네에서 거의 유일한 외지 출신인 자신의 모습에 다소 위화감을 느끼며 캐스터에게 친근감을 느끼는 것으로도 보인다. [4] 긴급 경보에 의하면, 바다와 인접한 미야자키 현 남부에서 규모 6.3, 진도 6약의 강도 높은 지진인 모양. 지진의 여파가 어찌나 격렬했던지 하늘에는 헬리콥터들이 동원되어 있고 주민들은 잔해들을 치우며 현장을 정리하고 있었다. 현지 주민들은 축제 분위기처럼 모여 지진이 끝나서 다행이라고 다독이고 있었다. 뿐만 아니라 스즈메의 집에 있는 온갖 가구와 책들도 잔뜩 어질러져 있었다. [5] 일본은 국제 표준인 수정 메르칼리 진도(MMI)가 아닌, 일본 기상청의 자체 진도 체계를 사용한다. JMA 진도 6약은 MMI 진도 Ⅷ에 해당한다. 한국에서 그야말로 난리가 났던 2016년 경주 지진이 진도 Ⅶ인데, 이보다 한 단계 더 큰 진도인 것이다. 하단의 대조표를 보면 좀 더 쉽게 차이를 파악할 수 있다.
[6] 한국어 자막에서는 '대략 진도 6'이라는 오역을 냈다. [7] 영화의 키 아이템이자 스즈메의 어머니 츠바메가 스즈메의 네 번째 생일날 기념으로 만든 수제 의자. [8] 언어의 정원에 등장하는 유키노 유카리 선생의 고향이다. [9] 남자를 데려왔냐는 타마키의 말에 대답이 "아니야! 건전해, 괜찮아!"였는데, '건전하다'고 답해버린 시점에서 정말 이성이 엮였다는 사실을 인정한 꼴이 되어버렸다. [10] 소설에 따르면, 표를 사지 못하고 뛰어올랐지만 자진신고하고 요금은 제대로 치렀다. 하지만 의자인 채로 뛰어다니는 소타를 많은 승객들이 봤기 때문에 소타를 데리고 배 안에서 잘 수가 없었다. 영화에서 자판기 요금을 결제하던 중 다른 승객으로부터 "걸어다니는 의자 봤냐?"라는 질문을 받았을 때 아니라고 부정한 직후 갑판으로 나가 소타에게 빵을 건네는 장면이 이 사정을 축약해서 묘사한 것. [11] 어젯밤부터 최근 수시간 전까지 올라온 사진들을 통해 다이진의 거취를 확인한다. 어젯밤에는 에히메 현 항구 위, 이른 아침에는 다리 난간 위, 수시간 전에는 기차 역의 벤치, 수분 전에는 열차 안 박스 위에 앉은 흰 고양이가 그대로 찍혀 있었다. 거꾸로 보면 고양이가 스마트폰으로 사진 찍는 사람들을 이용해 SNS로 스즈메와 소타에게 향후 거취를 귀띔해주고 있었던 것. 제목들도 "길 가다가 만난 큐트한 만남! 위험하고 치명적이지만 너무 귀여워!"ㆍ"전차에 올라탔는데요ㆍㄹㅇ 리얼한 귀!" "고양이 역장님께 인사!"ㆍ"귀여워⋯⋯ 귀여워⋯ 아까부터 계속 옆에 있어⋯⋯"와 같은 제목들이었다. 스즈메는 그 밑의 게시글들의 어휘력이 낮다고 깐다. [12] 게시물들을 내리던 중 관련 사진과 함께 현대자동차의 자회사인 보스턴 다이내믹스의 4족 로봇의 사진이 첨부되어 있는 것을 확인할 수 있다. [13] 소설판에서는 '좋아! 한번 해보자!'고 기합을 들이는 표정을 지었다고 나와 있다. [14] 소타는 괜찮다고 하지만 스즈메는 영화 토이 스토리처럼 이상한 사람에게 납치당하면 어쩌냐고 푸념한다. 스즈메는 이전에 토이 스토리를 관람한 듯하며, 토이 스토리 1, 2편에서 주인공 장난감 우디가 의도치 않게 시드 필립스와 탐욕스러운 장난감 가게 사장 알 맥휘긴에게 납치당한 적 있다. 스즈메는 우디가 1편의 빌런 시드에게 마개조를 당하거나 2편에 알에 의해 일본의 장난감 박물관에 비싸게 팔려갈 뻔하는 등 온갖 수난을 당한 게 떠오른 모양이다. 재미 있는 점은 토이 스토리에서 인간들 앞에서는 꿈쩍도 않은 채 가만히 있는 장난감들처럼 스즈메 외의 타인이 있는 상황에선 미동 없이 의자 코스프레를 한다. [15] 한편 소타는 치카에게 들키기 전에 덜커덩 쓰러지며 의자의 모습으로 돌아간다. [16] 영화 상에서는 소타가 외친다. [17] 애니메이션에서는 자세하게 나오지 않았지만 스즈메가 오토바이에서 내려 달려간 후에도 떠나지 않고 그녀가 돌아오기를 기다리고 있었을 것은 확실하다. [18] 원문은 읽었다는 뜻의 "기독(既読)"이고, LINE 한국어판에서는 "읽음"으로 번역했다. [19] 여기서 소타가 "이 의자는 스즈메 어머니의 유품이니?"라고 물음으로써 스즈메와 치카의 대화를 들었다는 것이 밝혀진다. 소타는 스즈메의 고백까지 들었다. [20] 거기다 상술한 토이 스토리에 나온 것처럼 누군가가 달리고 말도 하는 의자인 소타만 낚아채고 스즈메는 버리고 갈 수도 있었기에 소타의 히치하이킹은 당연히 스즈메의 것보다 더 위험했다. [21] 쌍둥이들을 마츠야마시의 할머니에게 보여드리고, 다시 고베로 돌아가다 운좋게 목적지가 같은 스즈메와 만난 것. [22] 한편 같은 시간, 미야자키 현에서 타마키는 결국 가만히 있지 않고 미노루의 도움으로 스즈메의 카드 계좌 이용 내역으로 행동 경로를 파악한 뒤, 어협에 휴직서까저 제출한 채 고베로 여행을 떠난다. 나중에야 이 사실을 알게 된 스즈메도 소설판에서 "한참 뒤에야 안 일인데, 타마키 이모가 나를 쫓아 고베로 (최종적으로 도쿄로) 가기로 마음먹은 시점은 내가 쌍둥이를 돌보던 무렵이었다고 한다."고 술회한다. [23] 일본의 국민 간식으로 주로 술안주, 다과용으로 즐겨먹는 큐브 형태의 참치 가공 식품이다. [24] 한편, 카라오케에서 손님들이 쇼와 시대풍 가요를 부르는 걸 듣는데 쇼와 시대의 예술이나 문화에 대해 아는게 없어서 잘 몰랐다. 스즈메가 들은 곡들은 고 히로미의 히트곡 '2억 4천만의 눈동자'(二億四千万の瞳), 일본의 대표 엔카 가수인 요시 이쿠조의 대표곡 '나는 도쿄에 갈련다'（ 俺ら東京さ行ぐだ)였다. 둘다 잔잔함과는 거리가 먼 귀아플 정도로 템포가 빠르고 정신 없는 분위기의 흥겨운 노래라 스즈메가 듣기 힘들어했다. [25] 옆에 있는 아저씨는 물론 "아니 어디서 감히 어린 것에 그런 말을!"라고 화내면서도 사실 싫지 않다는 듯이 실실 웃었다. 스즈메는 부부끼리 만담 나누는 것 같다는 인상을 남긴다. [26] 한손에 유리컵을 들고 걸어와 "어머 좋아라. 그럼 잘 받아마실게요."라고 받아치고 유리컵들을 다 모아서 가져가버렸다. 이를 보고 손님은 "역시 미키는 깡이 세서 못 당한다니까."고 평한다. 상황을 잘 무마한 뒤 미키는 스즈메에게 안심하라는 듯 시원하게 윙크를 날렸고 스즈메는 이걸로 한결 가벼워진 마음으로 안도할 수 있었다. [27] 소타는 이 대형 관람차는 정전되어도 안에 갇힌 사람의 압력에 의해 지상으로 하강하도록 설계된 것 같다고 추측한다. [28] 소타는 쓴웃음과 함께 사과할 필요 없다고 진심으로 위로해준다. [29] 소타는 산 자인 스즈메가 그 세계에 못 들어간 것은 당연하다며 살아돌아온 것을 다행으로 여기며 안심한다. [30] 소설판에서는 '직업이 방랑자 아니었어?!'라며 놀란다(...). [31] 중간에 긴장감이 풀렸거나 피곤했는지 잠이 드는데, 그 바람에 후지산을 못 봐서 아쉬워하여 안 깨운 소타를 원망하고, 소타는 딱히 잘못이 없음에도 사과한다.(...) [32] 스즈메가 열어준 것이 아니라 세리자와가 열고 들어왔다. 애초에 스즈메가 열어줘야 했으면 그냥 안 열어주고 버텼으면 그만이었다. [33] 세리자와는 당일 시험장에 불참한 것도 모자라 며칠간 연락도 끊고 잠적한 소타를 찾고 있었는데, 우연히 소타의 방에 떡하니 열린 창문을 보고 다짜고짜 쳐들어와서 문을 난폭하게 두들긴 것. 거기다 세리자와는 소타에게 친척이나 사촌 여동생이 있다는 말은 들어본 적이 없었기에, 소타의 사촌이라 주장하는 스즈메를 믿지 않고 되려 의심의 눈초리로 노려본다. [34] 다른 모든 장면에서 스즈메는 철저하게 문단속을 하였으나 이 때 소타의 집 문을 잠그지 않았다. [35] 때마침 앞으로의 불길한 전개를 암시하는 복선으로써 불운과 불행의 상징인 수백 마리의 까마귀들이 하천 위를 춤추듯이 날고 있었고 시민들은 불안한 표정으로 까마귀들이 뒤덮은 저녁 하늘을 바라보고 있었다. [36] 육교로 오르는 왼쪽 계단을 오르다가 양산을 쓴 아주머니와 어깨를 부딪히고 급하게 "죄송해요!"라고 사과하는 해프닝도 있었다. [37] 소타는 말할 것도 없고 아래서 지켜보던 일반 시민들은 스즈메가 난간에서 뛰어내리려는 일련의 모습에 경악하며 비명을 질렀다. 미미즈의 존재를 보고 느낄 수 없는 제3자들의 눈에는 십대 소녀의 자살시도, 무모함을 넘어 정신 나갔다고밖에 생각할 수 없는 미친 짓에 불과했을 것이다. 스즈메에게 있어 이 일련의 행동들은 미미즈에게 붙잡힌 소타를 구하려는 필사적 안간힘이었다. 날아오르는 도중 스즈메의 로퍼 한 짝이 벗겨져 지상에 떨어진다. [38] 소타가 스즈메의 품 안으로 점프했고, 스즈메는 곧바로 의자인 소타를 그대로 안아들어 착지에 성공한다. 그 후로는 미미즈가 거의 완전히 굳어진데다 소타를 들고있는 상태라 스즈메는 내내 미미즈의 몸 위를 활보하게 된다. [39] 스즈메가 빠진 하천은 황거(皇居)주변의 해자인 치도리가후치이다. [40] 이 때 빠져나온 미미즈의 기세가 얼마나 대단했는지, 터져버린 미미즈의 잔해가 문과 동굴벽에 핏자국마냥 묻어있었다. [41] 이 때 남은 로퍼 한 짝 때문에 계속 물 위에서 미끄러지자 그 남은 로퍼 한 짝도 결국 버리고 만다. [42] 줄곧 스즈메에게 호감을 표시해왔으며 (본인의 눈에는 방해꾼이나 다름없었던) 소타를 쫓아내고 스즈메의 반려묘로 있고 싶었던 다이진은 예상치 못한 폭언에 충격 받아서인지, 처음에 스즈메의 방 창문에 나타났을 때 처럼 온몸이 움츠러들고 비쩍 말라버린다. [43] 이 때 소설판에서는, 이 거대한 문짝 하나를 닫는데에만 무려 30분이 걸렸다고 한다. 게다가 이후 발이 본격적으로 피투성이가 된 건 문을 닫기 위해 고군분투 하다 물 밑 자갈이나 돌바닥에 쓸렸기 때문. [44] 스즈메가 지상으로 나오면서 지나간 터널은 수도고속도로 도심환상선의 치요다터널로, 치도리가후치 방면 출구로 빠져나왔다. [45] 소타의 집에서 확인한 기록이 이상하리만치 검열되어 있던 이유로도 볼 수 있다. 아무래도 천황이 거주하는 황거 지하에 그런 흉흉한 봉인을 걸어야 한다는 것 자체도 꺼림칙하거니와 이런 정보가 아무에게나 보여져서도 안되는 상황이기에 정보를 검열하게 된 듯 하다. [46] 이때 스즈메의 옷은 진흙투성이에 찢어져 있었고 신발도 없이 피에 절은 양말만 신은 상태였다. 스즈메는 쿠단시타역에서 오차노미즈역까지 전철을 타고 갔는데 매우 비정상적인 모습을 한 상태였기 때문에 사람들이 다들 스즈메를 보고 수군거렸다. 소설판에서는 편의점에서 또래 여고생들이 "쟤 학대받은 거 아니냐"며 수군거리자 스즈메는 속으로 걱정해준 것은 고맙지만 아무도 나한테 말을 걸어주지 않았으면 좋겠다고 말한다. [47] 오차노미즈역 인근에서 가장 큰, 빌딩과 같은 건물이라는 묘사를 봐서는 준텐도대학 부속병원으로 보인다. [48] 소설에서는 소타가 요석이 된 것은 오히려 인간으로써는 큰 영광이라고까지 하며 이에 스즈메는 큰 충격을 받는다. [49] 이때 잘 보면 히츠지로의 오른팔이 없다. 이것은 신카이 마코토 감독이 밝히길, 동일본 대지진을 막다 오른팔을 잃은 것이라고 한다. [50] 이때 히츠지로의 병실 창 밖으로 다이진과는 다른 검은 고양이가 나타나는데, 히츠지로가 이를 보고는 "이 늙은이가 애원할 자격이 없겠지만, 저 철없는 소녀를 지켜주십시오"라고 정중하게 부탁한다. [51] 스즈메가 하루 전에 소타의 집을 나올 때만해도 고서들이 널브러져 있었는데 다시 돌아왔을 때는 책이 정리되어 있는 상태였다. 이것은 세리자와가 책들을 정리해준 것이다. [52] 이때 상처투성이인 양발을 집중적으로 문질러 씻는 모습이 클로즈업되는데 피가 물과 섞여 잔뜩 떠내려가는 것을 보면 전날 도쿄에서 고통도 모르고 얼마나 처절하게 움직였는지를 느낄 수 있다. [53] 포스터에서 신고 있던 그것. [54] 묘사 상 스즈메가 마지막으로 카드 계좌를 이용한 것은 히츠지로를 만나러 가는 길에 하차한 오차노미즈역 개찰구일 가능성이 높다. 아니면 병원에서 소타의 집으로 돌아오는 길에 편의점 한 번 정도는 들렀을 수도 있다. [55] MMI 기준 진도 Ⅳ or 진도 Ⅴ. 2022년 괴산 지진 정도이다. [56] 깨어나 보니 이번에는 타마키가 코를 골면서 잠을 청하고 있는 상태였다. 이를 알려준 세리자와는 "두 사람 다 수면부족이구나."하고 웃어넘긴다. [57] 그런 타마키의 심리를 나타내듯 타마키의 얼굴에 약간의 주름이 묘사된다. [58] 여담으로 이 때 먹는 크림빵은 이와테현 이와이즈미쵸(岩泉町)의 특산물인 이와이즈미 우유빵(岩泉牛乳パン)이다. 우유 역시 이와테현의 코이와이 우유(小岩井牛乳). 이 두 상품은 실제로 이와테현에서 자주 볼 수 있는 향토 상품이다. [59] 사다이진의 대사는 이것이 처음이자 마지막이다. [60] 뚜껑을 자세히 보면 영어로 ‘아가르타(Agharta)라고 씌여져 있다. 신카이 마코토 감독의 몇몇 작품 속에서 언급이 되는, 일종의 이상향 내지 저세상을 표현하는 듯한 의미의 단어이다. [61] 2011년 3월 11일부터 검은색으로 되어 있다. 스즈메는 매일 성실하게 그림일기를 쓰는 생활을 해왔기 때문에 당연히 3월 10일 이후에도 일기를 쓰려 했지만, 3월 10일 이후의 첫 일기에는 '엄마와 다시 만났다'는 내용을 쓰고 싶었기 때문에 엄마를 만나지 못한 날에는 죄다 검은색으로 칠하고 넘겨버렸던 것. [62] 전파탑에 보름달이 걸려 있던 것으로 기억하는데, 실제로 2023년 9월 29일 금요일은 한국에서 추석, 보름달이 뜨는 날이다. 토코요에 들어가서도 현실 세계와 같이 보름달이 떠있다. [63] 실제로도 다이진이 뒷문을 열었다는 직접적인 묘사는 단 한 번도 안나왔다. 오히려 다이진이 SNS를 통해 자신의 소재지와 어느 지역으로 가는지를 대놓고 보여줌으로써, 스즈메의 다음 목적지를 유도한 것이다. [64] 소타가 꽂힌 미미즈의 부위 주변이 검은 고체처럼 얼어붙으면서도 파도처럼 구불거리는 언덕의 형상을 취한 이유는 소타가 모든 힘을 쥐어짜내서라도 미미즈를 억누르고 있기 때문. 그만큼 소타가 재앙을 억제하는 카나메이시의 역할을 할 만한 굉장히 강력한 영력을 지닌 토지시라는 증거다. [65] 이 때 스즈메가 다이진을 지칭하는 2인칭이 오마에인데, 오마에는 아주 거친 표현으로 남성 청소년이 정말로 친한 친구끼리 막말로 부르는게 아니면 상대를 낮춰보거나 적을 상대로 할 때 쓰이는 거친 표현이다. 다이진과 첫 대면에서 호칭이 '아나타' 였던 점 등 스즈메의 다른 언어습관을 보아, 다이진이 그동안 자신을 이끌어준 이정표 역할을 했음을 깨닫고 관계를 회복했어도 그간의 PTSD와 트라우마 때문에 완전히 경계를 풀지 않았던 듯. [66] 스즈메는 피어오르는 불가루를 그대로 맞으면서 누군가의 집의 향기를 일순간 맡게 된다. 눈앞에는 불타는 기둥과 찬장, 테이블이 널부러져 있었고, 진흙탕에 묻힌 자신의 손길에 누구의 것인지도 모르는 기린의 봉제인형이 떨어져 있었다. [67] 사라지고 싶지 않아. 좀 더 살고 싶어. 살아가고 싶어 죽는 건 두려워. 살고 싶어. 살고 싶어 살고 싶어.. 좀 더. [68] "안녕", "잘 먹겠습니다." "다녀오겠습니다." "잘 먹었습니다." "잘 다녀오렴." "빨리 돌아와야 해." "조심하고 돌아오렴." "돌아올게." "다녀오겠습니다." "다녀오렴" "다녀오겠습니다." 이상의 말들은 영화의 주된 소재인 문을 사이에 두고 나누는 인사말이다. 그리고 이 인사말들을 나누며 정다운 일상을 즐기던 수많은 사람들은 갑작스레 나타난 재앙에 휘말려 두 번 다시 인사한 대로 집으로 돌아오지 못했다는 사실이 비극성을 더욱 가중시킨다. [69] 영화판에서는 첫 장면에서 옷깃을 고정한 실핀을 통해 암시한다. [70] 애써 슬픔을 참아내던 스즈메의 눈가에서 눈물이 터질 듯이 고이기 시작한다. 하지만 어린 스즈메는 필사적으로 말을 이어나간다. [71] 여행 3일차 당시 고베의 놀이공원의 곤돌라를 단속할 때 스즈메가 그 안에 본 풍경이 바로 17살의 자신이 4살의 자신에게 잃어버린 의자를 돌려줄 때의 일이었다. [72] 초반에 소타를 만났을 때 느낀 기시감의 원인이 바로 이 때 소타를 처음 보면서 남은 기억이다. [73] 스즈메가 성장을 이루는 마지막 장면에서, 옛 기억을 회상할 때마다 등장한 두 나비가 갑작스레 사라진다. 감독 인터뷰에 따르면 사실 처음 각본 단계에는 이 나비 연출이 없었다고 한다. 그런데 콘티를 그릴 때 저도 모르게 나비를 몇 마리 그려넣기 시작했다고. 그냥 원하는 자리마다 나비를 넣었을 뿐인데 돌이켜보니 나름의 이유가 있던 것 같다고 한다. 나비는 여러 문화권에서 영혼을 상징하고, 일본에서는 나비를 저승의 벌레 혹은 천국의 벌레라고 표현한다. 마침 영화에도 ‘저세상’이 등장하기 때문에 자연스레 연상됐다고. 스즈메가 걸어갈 때 따라다니는 두 마리의 노란 나비는 하나는 스즈메 어머니의 마음, 또 하나는 엄마가 만들어준 노란 의자를 상징한다. 이 장면은 오랫동안 스즈메를 사로잡았던 엄마를 향한 마음이 스즈메의 성장을 통해 해소되고 트라우마에서 벗어나는 것을 보여준다. 나비의 존재를 통해 스즈메의 과거와 현재, 미래를 압축했다고 볼 수 있다. [74] 오픈 카의 프론트 부분은 아직도 크게 음푹 파여 있었고, 떨어져 나간 자동차 문은 접착 테이프로 겸사겸사 붙여서 수리했다. 하지만 완전히 수리가 된 건 아닌지라 운전할 때 덜컹덜컹 소리가 난다. [75] " 소타씨! 저기.. 흐응..." [76] 이 때 스즈메는 놀란 표정과 함께 눈물을 흘린다 [77] 스즈메가 고백하기를, 마음 같아선 수리가 덜 된 오픈 카를 타지 않고 신칸센을 타고 싶었지만, 여기까지 데려다주느라 실컷 고생한 세리자와를 남겨두는 건 실례라서 드라이브를 떠난다. [78] 이 때도 신칸센을 타고 이동하는 중 잠들었는데, 그게 후지산 근처를 지나는 순간이라 이번에도 후지산을 못 봤다.(...) [79] 5개월 간 서로가 가야 할 길로 헤어진 두 사람이 5개월 만에 스즈메가 학교에 등교하는 이른 아침 시각에 같은 장소, 같은 구도에서 그를 재회하는 말 그대로의 수미상관적인 해피엔딩인 셈. 처음엔 스즈메가 온천 리조트의 문을 단속하러 온 소타를 어릴 때 토코요에서 봤던 무의식 속의 기억으로 어렴풋이 알아내고 일방적으로 쫓아가던 구도의 만남이었지만, 이번에는 소타가 스즈메를 개인적으로 만나러 다시 한 번 규슈를 방문한 셈이다. [80] 스즈메의 문단속 : 다녀왔어 특별판 편에서는 소타의 뒷말을 확인할 수 있다