후한 말의 간의대부에 대한 내용은 유도(후한) 문서
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}}}}}}}}}}}} ||劉陶
(? ~ 255?)
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1. 개요
고대 중국 삼국시대 위나라의 인물이며 자는 계야(季冶)로 유엽의 아들. 양주 구강군 성덕현 사람.2. 생애
명성과 칭송이 훌륭했고 뛰어난 구변이 있어 조상이 선부랑으로 삼았고 등양이 이윤, 여상이라고 칭송했으며, 부현에게 공자는 성인이 아니라면서 어떻게 내가 그걸 아느냐면서 현명한 자는 나라를 도모한다고 했다.[1] 부현이 당혹해서 제대로 대답하지 못하면서 천하의 본질이라는 것이 변하는 것으로 일정치 않다면서 그대가 궁지에 빠진 것을 볼 것이라 했는데, 조상이 패망하자 고향으로 돌아갔고 부현에게 그 말이 지나쳤음을 사과했다.255년에 관구검이 거병할 때 사마사가 물을 때 대답이 이리저리 왔다갔다 해 일정치 않았고 사마사가 화를 내면서 그대는 평생 나와 더불어 천하의 일을 논하면서 오늘에 이르러서도 아직 다 못한 거냐고 했으며, 평원태수로 내쫓겼다가 추격을 받고 죽었다.
3. 창작물에서
삼국전투기에서는 전투외편 4-3 마지막 부분에서 순욱의 아들 순찬과 함께 짧게나마 언급된다.
[1]
원전에 玄이라고 적혀있어
하후현으로 착각하는 경우가 있는데 이 일화가 실린 사료가 부현(傅玄)이 지은 부자(傅子)이고 하후현과 유도는 같은 조상 일파라 저런 논쟁을 했다해도 유도에게 궁지 운운할 이유가 없었다.