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1. 개요
| 한글 자막[1] |
인조이재팬에서 혐한과 한국 네티즌들이 치고 박던 시절인 2002년[2]에 나온 한국을 까는 노래인데 원본은 플래시이며 노래를 부른 사람은 업로더의 조부로 추정된다.[3] 가사는 전형적인 일본 우익의 세계관과 식민사학을 담고 있다. 작사자, 작곡자는 불상(不詳).[4]
원본 플래시는 소위 ' 특정 아시아 3국(한국, 북한, 중국)'을 까는[5] 2ch발 특아플래시 보관소에서 볼 수 있다. 당연히 다른 대한민국 관련 플래시도 대부분 이 작품처럼 혐한 네타로 뒤덮여 있다. 왜곡을 뛰어넘어 창작에 가까워졌지만 혐한초딩들에겐 이것들이 진실로 받아들여졌다.
'우리나라 만세' 한마디는 한국어에 대해서 잘 모르는 혐한초딩이라도 아이고, 갠차나요(괜찮아요) 등과 더불어 익숙한(?) 한국어 단어다. 일본어에 대해서 잘 모르는 한국인이라도 데스, 칙쇼, 빠가 정도는 익숙해져있는(?) 일본어 단어인 것과 비슷한 이치다.
2. 가사
|
ウリナラの歴史は 半万年 우리나라의 역사는 반만년 証拠はないけど 九千年 증거는 없지만 구천년 日本もロシアも 中国も 일본도 러시아도 중국도 かつては ウリナラの領土 예전에는 우리나라의 영토[A] 倭国に漢字を 伝えてやった 왜국에 한자를 전해줬다[7] 陶磁器 儒教も 教えてやった 도자기도 유교도 가르쳐줬다[8] 剣道 盆栽 寿司 サッカー 검도 분재 스시 축구 みんな ウリナラが起源 모두 우리나라가 기원[A] ウリナラ マンセー 우리나라 만세- ウリナラ マンセー 우리나라 만세- 文明の中心 문명의 중심 ウリナラ マンセー 우리나라 만세- ウリナラ マンセー 우리나라 만세- 日本人よ 感謝しる[10]！ 일본인은 감사하라! 豊臣秀吉 攻めて来て 도요토미 히데요시가 쳐들어와서 残していった トンガラシ 남기고 간 고추 ウリたちが キムチくさいのは 우리들이 김치 냄새 나는 건 秀吉のせいニダ アイゴー 히데요시 때문「 니다」 아이고 ロシアに就こうか 清国か 러시아에 붙을까, 청나라에 붙을까? それとも 欧米の植民地 아니면 구미의 식민지? 優柔不断 事大主義 우유부단 사대주의 お願い 韓日併合 부탁드립니다 한일합병 ウリナラ マンセー 우리나라 만세- ウリナラ マンセー 우리나라 만세- 朝鮮総督府 조선총독부 ウリナラ マンセー 우리나라 만세- ウリナラ マンセー 우리나라 만세- 日本人は 反省しる！ 일본인은 반성하라! 白丁奴隷を 解放し 백정과 노예를 해방시키고[11] こどものキーセン 禁止して 어린이 기생도 금지하고[12] ハングル教える 小学校 한글을 가르치는 소학교[13] 街には 電車も走る 길에는 전차도 달린다 小作にも 農地を所有させ 소작농도 땅을 갖게 하고[14] はげ山に 緑の木を植えて 민둥산에는 푸른 나무를 심고[15] シャーマン治療を禁止して 무당 치료를 금지하니 たちまち 人口２倍 순식간에 인구는 2배[16] ウリナラ マンセー 우리나라 만세- ウリナラ マンセー 우리나라 만세- 勝手に近代化 멋대로 근대화 ウリナラ マンセー 우리나라 만세- ウリナラ マンセー 우리나라 만세- 日本人は 謝罪しる！ 일본인은 사죄하라! 徴兵制度は 大歓迎 징병제도는 대환영[17] 名実ともに 日本人 명실공히 일본인 でも 戦争に負けて 寝返った 하지만 전쟁에 지니 뒤통수 ウリたちは 連合国民 우리들은 연합국민[18] 韓日協定 結ばれて 한일협정이 체결되어 戦時保障が ５億ドル 보상금액이 5억달러 すべて決着したけれど 모두 매듭지은 이야기지만 まだまだ欲しい 金よこせ 아직도 부족해 돈 더 줘 ウリナラ マンセー 우리나라 만세- ウリナラ マンセー 우리나라 만세- 捏造 言いがかり 날조와 트집 ウリナラ マンセー 우리나라 만세- ウリナラ マンセー 우리나라 만세- 日本人は 賠償しる！ 일본인은 배상하라! アジアの恥 아시아의 수치 女性の敵 여성의 적 世界の嫌われ者 세계가 싫어하는 놈 大嘘つき 툭하면 뻥치고 無礼で下品 무례하고 천박한 朝鮮半島消えてよし！ 조선반도는 사라져라![19] |
3. 관련 문서
[1]
영상 댓글이 막히지 않아 댓글창은
넷 우익과
일뽕,
와패니즈의 정모 장소가 되었다.
[2]
영상에
2002 솔트레이크시티 동계올림픽과
2002 한일월드컵 장면, 그리고
김대중 전 대통령이 등장하는 것으로 볼 때 2002년에 만들어진 영상임을 알 수 있다.
[3]
특히
비탁음 발음을 철저히 지키는 것으로 보아 최소 1950년대 이전 출생자일 확률이 매우 높다.
[4]
'알지 못한다'는 의미가 아니라 이름 자체가 불상이며 제작자가 홈페이지에서 직접 밝혔다.
#
[5]
구
일본군을 맹목적으로 찬양하는 카테고리도 있다. 대표적으로
카미카제 찬양 플래시라든가...
[A]
정작 일본에도 세계
문명이 일본에서 나왔다느니 하는 주장이 있다.
국수주의/행태/일본 및
일본기원설 문서 참조.
[7]
사실이다.
[8]
이것도 사실이다. 일본의 도자기는
임진왜란 때 조선을 통해 가져와서 본격적으로 발전하기 시작했으며 유교는 5~6세기에 왕인과 오경박사같은 백제인들이 가서 처음 가르쳐줬다.
[A]
[10]
원래대로라면 ~しろ가 맞는데 ~しる라고 적혀 있는 이유는
김영진(1947) 및
5ch/용어 문서 참고.
[11]
일단 노비는 노예가 아니다. 더구나 백정은
일제강점기에도 여전히 차별이 남아 있었기 때문에
형평운동이 벌어졌다. 일본 우익과
일뽕들의 주장과 달리 노비제 폐지는
대한제국 시절에
갑오개혁으로 이루어졌지
일제강점기 때 이루어진 게 아니다. 제도적 소멸이 아닌 사람들의 인식상의 신분제 소멸도
6.25 전쟁으로 이루어졌다. 정작 일본에는 아직도
부라쿠민에 대한 차별이 남아 있다.
[12]
정작 일본은 어린 소녀를 위안부로 데려가서 썼다. 무려 10살짜리 일본인 소녀를 위안부로 이용한 증거도 있다.
존 마크 램지어는 한국인 위안부를 정상적 매춘으로 정당화하기 위해 이 10살짜리 위안부마저 정당한 매춘이었다고 주장하는 논문을 써서 전세계적으로 비난을 받았다.
[13]
한글 교재는 총독부에서 출판한 자료들이 남아 있다. 문제는 조선 현지의 교육 수준이 대학과정을 제외하고 일본의 중학교 과정이 최종 과정이었다는 점이다. 뿐만 아니라 학교로의 접근성은 매우 낮았기 때문에(학교도 거의 없었다) 1945년
8.15 광복 직후
미군정에서 조사한 한국인들의
문맹률(한국어와 일본어 둘 다 읽지 못하는 비율)은 80%에 달했다. 즉, 일제강점기 35년 동안 문맹 하나 해결하지 못했을 정도로 '교육'이라는 게 기초적인 것조차 제대로 이루어지지 않았다는 증거다.
[14]
정작 일제 초기에 기차나 개발 계획
산미 증식 한다고 길거리에 앉은 사람이 더 많다는 것은 간과하고 있다.(논문마다 주장이 다르다. 피해가 과장되었다는 이야기도 있다.) 정작 소작농의 분쟁을 해결시킨 것은 해방 후 제정된
조봉암의
농지개혁법이다.
[15]
민둥산에 푸른 나무가 심어진 것은 광복 이후
박정희 정권 때 실시한
녹화사업의 결과다.
태평양 전쟁 이후 일본은 국유림, 민유림을 가리지 않고 목재부터 나무껍질, 나뭇잎, 송진 채취를 위한 소나무뿌리까지 한국과 일본의 산림까지 철저히 수탈했다. 그 결과 한국의 산림은 면적이 크게 감소했을 뿐만 아니라 질적으로도 면적당 나무의 수가 크게 감소하여 말만 숲이지, 휑한 산에 나무가 띄엄띄엄 있는 수준이 되어 버렸다.
[16]
강점 전 조선에서 자체측정한 결과가 전근대 측정의 한계로 실제 인구보다 적은 수가 나왔을 뿐이지 이미
구한말의 인구는 천만대 중~후반으로 추산되며 실제로 당대에 이천만 조선 동포라는 말이 제법 쓰인 것으로 보아 조선인 스스로도 그렇게 인식하고 있었음을 알 수 있다. 물론 조선의 인구가 일제강점기에 늘어난 것은 사실이지만 이들이 믿고 있는 것처럼 급격한 증가율은 아니며 근대의 의학과 과학이 들어와 확산된 것을 생각한다면 그렇게 놀랄 일도 아니다.
[17]
일본은 1870년대부터 징병제를 시행했고 일제강점기 당시 조선은
제2차 세계 대전 기간 중인 1944년부터 징병제를 시행했는데 누가 남의 전쟁에 끌려가는 것을 좋아하겠는가? 이 때 반긴 것은
친일반민족행위자 내지 드디어 자신들을 일본 국민 취급하는 줄로 착각했던 사람들이였다. 일본에서는 패전과 일본군 해체로 징병제가 폐지된 뒤 다시 징병제를 시행하지 않았고 지금도 시행되지 않지만 한반도에서는 광복 후의
남북분단과
그 후 터진 전쟁을 전후로 해서 남북한에서 징병제가 다시 시행되어 지금에 이르고 있다. 남한에서는 분단 상황 때문에
병역의무를
필요악이라고 인식하는 것 외에는 대환영을 할 리가 아예 없다.
[18]
이 네 줄은 자기모순이다. 당연히 일제강점기에 조선인들의 국적은 일본이었지만 광복 이후 이들은 일본 국적을 강제로 박탈당했다. 이 이야기는 일본인으로서 의무를 이행한 대가의 권리를 얻지 못한 셈이다. 즉 일본은 의무에서만 국민을 내세우고 권리는 이런 식으로 외면한 거다. 물론 한국 땅에 살던 사람들이야 일본이 물러갔으니 일본 국적이 없어진 거야 별 상관할 바 못 되었다. 하지만 해외(일본 본토 포함) 거주 한국인들의 상황은 다르다.
[19]
한반도를
대한민국을 제외한 모든 동아시아권 국가에서는 조선반도라고 부른다.
[20]
급조된 증오성 노래라는 공통점이 있다. 단 그쪽과 달리 이
증오 발언은 밈일지언정 일본 넷 우익 그들의 리그내에서만 통용되던 내수용 밈이었다.