숙손통

저들의 말은 다 틀린 것입니다. 진승은 일개 좀도둑일 뿐이니 지방의 관리들이 알아서 처벌할 것입니다. 자애로우신 황제 폐하의 은총으로 모든 백성이 법을 지키고 직분에 충실한데 무슨 반란이란 말입니까?

漢王方蒙矢石爭天下，諸生寧能鬬乎？故先言斬將搴旗之士。諸生且待我，我不忘矣。
한왕께선 지금 화살과 돌을 두려워하지 않고 천하를 다투고 있는데, 그대들이 싸울 수는 있는가? 그런 연유로 일단 적장을 베고 깃발을 빼앗을 이를 천거한 것일세. 그대들은 잠시 기다려보라. 내 잊지 않고 있다네.

夫儒者難與進取，可與守成。臣願徵魯諸生，與臣弟子共起朝儀。
선비들은 달려가 빼앗는 것은 어려워하지만, 지키는 것은 할 수 있습니다. 신은 원컨대 노나라의 여러 선비들[7]이 있으니, 신과 제자들이 조정의 의례를 일으켜보고 싶습니다.
五帝異樂，三王不同禮。禮者，因時世人情為之節文者也。故夏、殷、周之禮所因損益可知者，謂不相復也。臣願頗采古禮與秦儀雜就之。
오제는 각기 다른 음악을 즐겼고 삼왕의 예는 서로 달랐습니다. 예란 시대와 사람들의 정서에 따라 간략하게 하기도 하고 화려하게도 하니 고로 하 은 주 삼대(三代)의 예는 빼기고 하고 더하기도 해서 서로 중복되지 않았음을 알 수 있습니다. 신은 원컨대 고대의 예법과 진나라의 의례를 취해 한나라의 의례를 만들고자 합니다.

漢七年、長樂宮成、諸侯群臣皆朝十月。
한 7년, 장락궁이 만들어졌고, 제후들과 군신들이 10월에 조회하였다.

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儀：先平明，謁者治禮，引以次入殿門，廷中陳車騎步卒衛宮，設兵張旗志。傳言「趨」。殿下郎中俠陛，陛數百人。功臣列侯諸將軍軍吏以次陳西方，東鄉；文官丞相以下陳東方，西鄉。大行設九賓，臚傳。於是皇帝輦出房，百官執職傳警，引諸侯王以下至吏六百石以次奉賀。自諸侯王以下莫不振恐肅敬。至禮畢，復置法酒。諸侍坐殿上皆伏抑首，以尊卑次起上壽。觴九行，謁者言「罷酒」。御史執法舉不如儀者輒引去。竟朝置酒，無敢讙譁失禮者。
의례: 날이 밝자 알자가 예식을 주관하여 차례대로 대전의 문에 들어오도록 하였고, 뜰에 있던 전차, 기병, 보졸, 위관이 병장기와 깃발을 세웠다. 전언하길, "서두르라." 대전 아래에 낭중들을 계단을 끼었으니 수백명이었다. 공신, 열후, 장군, 군리는 서열대로 서쪽열로 동쪽을 향하였으며 문관, 승상 이하는 동쪽열로 서쪽을 향하였다. 대행은 구빈을 두어 명령을 전하게 하였다. 이때 황제가 연(輦)을 타고 나오면 백관이 기를 들어 경고하고, 제후왕 이하 600석의 관리까지[9] 인도되어 차차 황제에게 하례하였다. 제후왕 이하가 떨지 않는 이가 없었으며 정숙하며 공경해 하였다. 의례가 끝나면 다시 연회를 둔다. 전상에 있는 이들은 모두 머리를 조아리다 서열대로 일어나 황제에게 축수하였다. 술잔이 9번 돌자 알자가 전언하기를, "파주한다." 어사는 집법하면서 의례를 지키지 않은 이들을 즉시 끌어냈다. 그렇게 조회를 끝내고 연회를 베푸는 동안, 감히 떠들거나 예를 잃은 사람이 없었다.