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재림교회(a.k.a 안식교)는 안식일이 결부된 구원론과
엘런 화이트에 대한 직통 계시론 때문에 이단 논쟁이 심하다. 강력한 에큐메니컬 성향 교단에서는 정통의 일원으로, 구원론 및 계시론에 민감한 교단에서는 이단으로 분류한다. 국내 개신교계는 조직신학(교의학)에 민감하기에 대체로 이단으로 받아들인다. |
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| 창시자 | 제임스 화이트(James White) | |
| 설립 일자 | 1860년 | |
| 수장 | 테드 윌슨 | |
| 교세 | 대략 2000만명 | |
| 성향 | 중립 | |
| 계통 | 아브라함 계통의 종교 | |
| 종교 | 기독교 | |
| 종파 | 개신교 | |
| 교파 | 재림파(Adventism) | |
| 교단 | 제칠일안식일예수재림교회 | |
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언어별 명칭 |
한국어 | 제칠일안식일예수재림교회 |
| 영어 | Seventh-day Adventist Church(SDA) | |
| 중국어 | 基督復臨安息日會 | |
| 일본어 | セブンスデー・アドベンチスト教会 | |
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1. 개요
1860년 미국 미시간 주[1] 배틀크리크(Battle Creek)[2]에서 제임스 화이트(James White)[3], 엘런 화이트(Ellen White)[4], 조지프 베이츠(Joseph Bates)[5], 존 앤드루스(John Andrews)[6] 등에 의해 창립된 개신교 교파. 개신교의 교파 중 재림파에 속하는 교단이다. 1840년대 이후 재림파 출신 교단 중 기독교계에서 살아남아 활동하고 있는 교단이기도 하다.[7]우리나라에서는 짧게 안식교(安息敎)[8]나 안식일교회[9]로 불리나 본 교인들은 그렇게 부르지 않고 재림교회(再臨敎會, Adventist Church), 교인을 재림교인(再臨敎人, Adventist)이라고 부른다. SDA(Seventh-day Adventist) 혹은 삼육(三育)[10] 등의 단어는 본 교단을 상징하는 단어이다.
제칠일안식일예수재림교회(第七日安息日-再臨敎會)라는 12자의 긴 이름에서 제칠일안식일(第七日安息日, Seventh-day)은 안식일(Sabbath)이 주일 중 일곱 번째 날인 토요일이고, 예수재림(Adventist)은 예수가 이 땅에 다시 올 것을 뜻한다. 안식일과 예수 재림에 대한 믿음은 교회의 가장 중요한 교리이다. Seventh-day Adventist Church는 직역되면 제칠일재림교회이다.
공식 사이트의 2015년 통계에 따르면 2015년 12월 31일 기준 215개국[11]에 약 1910만 명의 신자가 있으며 한국 내에는 신자들이 약 24만 명 있다고 한다. 2018년 기준 신자수가 이미 2000만 명을 넘었다.
보통 개신교로 분류되는 경우가 많지만, 한국에서는 이단으로 지목받고 있고 어떤 개신교단도 개신교로 인정해주지 않아 별도의 교파로 분류되는 경우가 많다. 토속화가 어느 정도 완료되었지만, 이국적인 느낌이 여전히 많이 남아있는 교단이다. 한국+ 미국스러움이 적당히 섞였다고 보면 된다.
1.1. 공식 사이트
교단 공식 사이트(영어)교단 공식 사이트(한국어) / 유튜브 채널 / 페이스북 / X(구 트위터) / 카카오스토리
재림마을
1.2. 다국어 명칭
| 위키백과의 제칠일안식일예수재림교회의 구독 가능 언어 목록에서 참고되었으며 가나다순입니다. |
| 광동어 | 基督復臨安息日會 |
| 그리스어 | Εκκλησία των Αντβεντιστών της Εβδόμης Ημέρας |
| 네덜란드어 | Kerkgenootschap der Zevende-dags Adventisten(ZDA) |
| 노르웨이어 | Syvendedags Adventistkirken |
| 덴마크어 | Syvende Dags Adventistkirken |
| 독일어 | Freikirche der Siebenten-Tags-Adventisten(STA) |
| 라오어 | ຄຣິສຕະຈັກເຊເວັນເດ ແອັດເວັນຕິສ |
| 라틴어 | Ecclesia Adventistarum Septimi Diei |
| 라트비아어 | Septītās dienas adventisti |
| 러시아어 | Церковь адвентистов седьмого дня(АСД) |
| 루마니아어 | Biserica Adventistă de Ziua a Șaptea |
| 리투아니아어 | Septintosios dienos adventistai |
| 마케도니아어 | Црква на Адвентистите од седмиот ден |
| 바스크어 | Zazpigarren Eguneko Eliza Adbentista |
| 베트남어 | Giáo hội Cơ Đốc Phục Lâm |
| 불가리아어 | Църква на адвентистите от седмия ден |
| 세르비아어 | Хришћанска адвентистичка црква |
| 스와힐리어 | Waadventista Wasabato |
| 스웨덴어 | Sjundedagsadventisterna |
| 스페인어 | Iglesia Adventista del Séptimo Día |
| 슬로바키아어 | Adventisti siedmeho dňa |
| 슬로베니아어 | Krščanska adventistična cerkev |
| 시칠리아어 | Cresia Cristiana Abbintista di lu sèttimu jornu |
| 아랍어 | سابعا الكنيسة السبتية |
| 아이슬란드어 | Kirkja sjöunda dags aðventista |
| 아일랜드어 | Eaglais Ateachtaigh an tSeachtú Lá |
| 아제르바이잔어 | Yeddinci günün adventistləri |
| 아프리칸스어 | Sewendedagadventistekerk |
| 에스토니아어 | Seitsmenda Päeva Adventistide kogudus |
| 에스페란토 | Sepataga Adventisma Eklezio |
| 영어 | Seventh-day Adventist Church(SDA)[12] |
| 이탈리아어 | Chiesa cristiana avventista del settimo giorno |
| 인도네시아어 | Gereja Masehi Advent Hari Ketujuh |
| 일본어 | セブンスデー・アドベンチスト教会[13] |
| 중국어 | 基督复临安息日会 |
| 체코어 | Adventisté sedmého dne |
| 카탈루냐어 | Església Adventista del Setè Dia |
| 크로아티아어 | Adventisti sedmog dana |
| 타갈로그어 | Simbahan ng Adbentistang Pang-ikapitong Araw |
| 타밀어 | ஏழாம் நாள் வருகை திருச்சபை |
| 태국어 | คริสตจักรเซเวนต์เดย์แอดเวนทิสต์ |
| 터키어 | Yedinci Gün Adventist Kilisesi |
| 페르시아어 | کلیسای ادونتیست های روز هفتم |
| 포르투갈어 | Igreja Adventista do Sétimo Dia |
| 폴란드어 | Kościół Adwentystów Dnia Siódmego |
| 프랑스어 | Église adventiste du septième jour |
| 한국어 | 제칠일안식일예수재림교회(第七日安息日예수再臨敎會) |
| 헝가리어 | Hetednapi Adventista Egyház |
| 히브리어 | הכנסייה האדוונטיסטית של היום השביעי |
2. 역사
엘런 화이트(Ellen White)(오른쪽)와 그녀의 남편 제임스 화이트(James White)
감리회 신자 엘런 화이트는 침례회 설교자(preacher) 윌리엄 밀러의 열성적인 신봉자였다. 엘런 화이트는 대실망 사건 발생 두 달 후 새로운 계시를 받았다고 주장하였다. 1844년 12월 무릎을 꿇고 기도하던 중 갑자기 성령이 내려와 계시를 내려주었다고 한다. 이를 중심으로 재림파 신도들이 재결합하고 대실망의 원인을 파악하려고 하였다. 예수가 다시 오겠다고 약속했음을 굳게 믿으며 초교파적으로 성경 연구를 계속한 사람들은 요한계시록 11장에서 재림 운동의 예언적 근거를 발견하였으며, 다니엘에 나타난 2300 주야의 끝이 예수가 이 땅에 오는 사건이 아니라 하늘의 지성소로 들어가는 사건임을 주장하였다. 그래서 성경에서 재림의 날은 아무도 모른다는 것을 깨달아 시기를 정하는 것을 금기시하였다.
이후로 성경 연구를 계속해서 진행하여 안식일 교리와 재림 교리를 중심으로 교회를 구성하였다. 초기 교단을 세운 인물 중에 조지프 베이츠(Joseph Bates), 유라이어 스미스(Uriah Smith) 등이 있었다. 이 과정에서 여러 교파의 교리들도 많이 섞였다. 1860년에 제칠일안식일예수재림교회(Seventh-day Adventist Church)라는 명칭이 정해졌고, 1863년에 교단 조직이 공식적으로 출범하였다. 참고로 제칠일안식일예수재림교회 설립 이후 성결교회, 오순절교회 등의 다른 교단이 설립되었다.
3. 이단 논쟁
제칠일안식일예수재림교회(당시 예수재강림제7일안식회)는 1915년 대한예수교장로회(당시 조선예수교장로회) 총회에서 한국 개신교 역사상 최초로 이단으로 규정되었다. 울릉도에서 장로회 신자 40명이 한꺼번에 재림교회로 종파를 바꿔 울릉도에 갓 진출하였던 대한예수교장로회가 극심한 피해를 입어 이와 더불어 결의 내용에 장로회와 일치되지 않는 재림교회의 교리들(구원론[14], 안식일[15], 계시론[16])이 거론되었기 때문이다.현대종교의 교단결의에 따르면 대한예수교장로회 통합은 1995년에 영혼 멸절[17], 영원 지옥 부재[18] 등을 주장한다는 이유로 비판하였다. 대한예수교장로회 통합의 이단 규정 여파로 대한예수교장로회 고신은 2009년에, 기독교대한감리회는 2014년에 교리에 대해 비판하였다.
대한민국 개신교회 주요 교단과 기관( 한기총 등)에서는 성경 일부 구절 해석의 차이와 안식일 및 주일에 대한 관점 차이, 엘런 화이트에 대한 견해 차이로 제칠일안식일예수재림교회를 이단을 보는 견해도 있다.
한국 내에서는 2016년 3월 31일 사단법인 기독교신학사상검증학회에서 이단이 아닌 복음주의 기독교라고 선언했다. 하지만 기독교신학사상검증학회는 신천지를 초청해 토론회를 열어 논란이 된 단체이다. 정통성이 심히 의심되는 단체.
제칠일안식일예수재림교회는 과연 “복음주의 기독교”인가?에 따르면 "기독교신학사상검증학회"라는 단체의 인지도나 공신력에 대해서는 알려진 바가 적다. 그럼에도 불구하고 "기독교신학사상검증학회”의 연구견해를 신중하게 검토한 이유는, 한국사회에 끼친 재림교회의 순기능들이 있었기 때문이다. 하지만 이번 평가결과자료에 나타난, 정보 오류와 자료의 취사선택은 오히려 재림교회에게 결과적으로는 더 큰 부담을 준 것으로 판단된다." 따라서 이단인지 아닌지는 아직 확정 할 수 없다는 것이 기성 교회의 입장이다.
미국의 최대 개신교 교단인 미국 남침례회(The Southern Baptist Convention)를 비롯하여, 주요 교단인 연합 감리 교회 (United Methodist Church), 미국 복음주의 루터교회 (Evangelical Lutheran Church in America), 미국 연합 장로 교회 (Presbyterian Church in USA) 등 미국 개신교의 주요 교단 대다수는 '제칠일안식일예수재림교회가 역사적으로 계승되어 온 정통 기독교 교리와 비교하면 교리적 차이는 있으나, 기독교회의 범주에서 크게 벗어나지 않는다'고 규정했다.
타 교단에 비해 상당히 이단이라는 타이틀로 자주 까이다보니, 오히려 부각되어진 게 아닌가 하는 의견도 존재한다.
추가로 WCC (세계교회협의회)의 홈페이지 상에 기독교 내에 존재하는 교회의 주요 교회 전통과 교회 그룹에 대한 간단한 정보를 제공하는 페이지에서 침례교, 구세군, 성공회, 가톨릭, 성결교회 등과 함께 주요 기독교 교단으로 소개하고 있다. 아카이브
본 위키포함 인터넷상에서는 잘못퍼진 본교단의 교리의 유언비어나 왜곡된 정보가 퍼지고 있어 알아보더라도 정확한 정보를 얻기에 유의할 필요가 있으며 상당수의 반박아닌 반박문이 오류가 있기에 이역시 주의할 필요가 있다.[19]
4. 교리
재림교회의 교리는 기본교리 28에 서술되어 있으며 여기에 자세한 내용이 있다.| 1 | 하나님의 말씀(The Holy Scriptures) |
| 2 | 하나님(The Trinity) |
| 3 | 아버지 하나님(The Father) |
| 4 | 아들 하나님(The Son) |
| 5 | 성령 하나님(The Holy Spirit) |
| 6 | 창조(Creation) |
| 7 | 인간의 본질(The Nature of Humanity) |
| 8 | 대쟁투(The Great Controversy) |
| 9 | 그리스도의 생애와 죽음과 부활(The Life, Death, and Resurrection of Christ) |
| 10 | 구원의 경험(The Experience of Salvation) |
| 11 | 그리스도 안에서 자라남(The Growing in Christ) |
| 12 | 교회(The Church) |
| 13 | 남은 자손과 그 사명(The Remnant and Its Mission) |
| 14 | 그리스도의 몸 안에서의 연합(Unity in the Body of Christ) |
| 15 | 침례(Baptism) |
| 16 | 성만찬(The Lord's Supper) |
| 17 | 영적 은사와 봉사의 직무(Spiritual Gifts and Ministries) |
| 18 | 예언의 선물(The Gift of Prophecy) |
| 19 | 하나님의 율법(The Law of God) |
| 20 | 안식일(The Sabbath) |
| 21 | 청지기 직분(Stewardship) |
| 22 | 그리스도인의 품행(Christian Behavior) |
| 23 | 결혼과 가정(Marriage and the Family) |
| 24 | 하늘 성소에서의 그리스도의 봉사(Christ's Ministry in the Heavenly Sanctuary) |
| 25 | 그리스도의 재림(The Second Coming of Christ) |
| 26 | 죽음과 부활(Death and Resurrection) |
| 27 | 천년기와 죄악의 종말(The Millennium and the End of Sin) |
| 28 | 새 땅(The New Earth) |
여기에 따르면 재림교회의 29번째 교리로 교육(Education)이 2020년 대총회에서 공식적으로 통과되면 기존 교리들과 함께 인정될 것이다.
| 하위에서는 교리들이 가나다순으로 나열되어 있습니다. |
4.1. 계시
엘런 화이트는 대실망(1844. 10.) 이후 두 달 뒤(1844. 12.) 처음으로 계시를 받았고 계시를 바탕으로 분량이 엄청나게 방대한 저서 예언의 신을 써냈다. 본 교단에서는 예언의 신을 성경에 대한 참고서 같은 역할을 하는 것으로 보고, 예언의 신을 성경보다 더 권위를 두지 않는다. 재림교회에서 엘런 화이트의 권위는 루터회의 마르틴 루터, 장로회의 장 칼뱅, 감리회의 존 웨슬리 등과 비슷하다.재림교회 측에서는 현재 공식적으로는 <기본 교리 28>을 통해 성경의 권위가 최고라고 주장한다. 엘런 화이트의 예언의 신에 관한 제칠일안식일예수재림교회의 입장이 다음의 글에 나타나 있다.
“The writings of Ellen White are not a substitute for Scripture. They cannot be placed on the same level. The Holy Scriptures stand alone, the unique standard by which her and all other writings must be judged and to which they must be subject” (Seventh-day Adventists Believe . . . , Ministerial Association, General Conference of Seventh-day Adventists, Washington D.C., 1988, p. 227)
「번역」
엘런 화이트의 예언의 신은 성경을 대신하는 것이 아닙니다. 예언의 신은 성경과 같은 위치에 있을 수 없습니다. 성경이 홀로 섭니다.
예언의 신 인용구는 성경 구절에 대한 보조 해석으로 주로 이용된다. 그래서 재림교회에서 공식적으로 출판한 성구사전이나 백과사전, 안교장년교과를 보면 GC[20], DA[21], EW[22] 등의 약어로 표시된 엘런 화이트가 쓴 저서의 인용구를 쉽게 찾아볼 수 있다. 재림교회에서는 엘런 화이트의 저작물을 체계적으로 관리하는
엘렌 G. 화잇 유산 관리 위원회를 운영하고 있다.엘런 화이트의 예언의 신은 성경을 대신하는 것이 아닙니다. 예언의 신은 성경과 같은 위치에 있을 수 없습니다. 성경이 홀로 섭니다.
소위 개혁파( http://www.sdarm.org)나 견고한 토대(강병국)의 경우, 예언의 신에 대한 권위는 일반 재림교회의 공식적 입장보다 훨씬 더 단호하고 우월하다. 목회자들의 설교 중에 예언의 신이 얼마만큼 인용되는가에 따라 그 설교의 정통성을 문제 삼는 경우도 왕왕 있다. 그리고 미국 재림교회 역사가 조지 나이트(George R. Knight)나 게리 랜드(Gary Land)는 화이트의 저작들을 역사적 관점에 놓고 해석하므로 도리어 화이트의 영감성을 확연히 약화시켰다는 비판을 받는다.
4.2. 삼위일체론
재림교회는 원래 반삼위일체를 수용하였다. 그러나 현재는 교리를 수정하였다.4.3. 성만찬
위에서 언급된 기본교리 28에 의하면 일반 개신교와 같은 믿음으로 말미암는 의( 이신칭의)를 중심으로 한다고 주장한다. 성만찬 예식은 매해 분기마다 하며, 성찬식 이전에 꼭 세족예식을 시행한다. 세족예식은 예수가 친히 제자들의 발을 씻긴 모본을 따른다는 명분으로 이행하였다. 이들은 평소에도 철저한 금주주의(teetotalism)를 실천하기 때문에 성찬식에 사용하는 와인은 100% 포도즙(히브리어로 해석하면 포도주가 아닌 포도즙)을 사용한다. 재림교회는 20세기 미국에서 있었던 금주법을 공개적으로 찬성한 대표적인 개신교이다. 화이트가 안식일이어도 그날이 금주법을 통과시키는 투표가 있는 날이면 모두 가서 투표를 하라고 주장하기도 하였다. 하지만 투표 결과, 금주법이 통과되지 않았다.재림교회는 성찬식의 떡[23]과 포도즙을 상징으로 이해하며 성변화[24]는 부정한다. 과거에는 침례식이 있는 날(보통 안식일)에 성찬식을 함께 했다는 기록이 역사적으로 많이 남아 있으나 요즘에는 두 의례를 분리해서 시행하는 경우가 많다.
4.4. 세 천사의 기별
요한계시록 14:6~12(
개역개정판)
6. 또 보니 다른 천사가 공중에 날아가는데 땅에 거하는 자들 곧 여러 나라와 족속과 방언과 백성에게 전할 영원한 복음을 가졌더라
7. 그가 큰 음성으로 가로되 하나님을 두려워하며 그에게 영광을 돌리라 이는 그의 심판하실 시간이 이르렀음이니 하늘과 땅과 바다와 물들의 근원을 만드신 이를 경배하라 하더라
8. 또 다른 천사 곧 둘째가 그 뒤를 따라 말하되 무너졌도다 무너졌도다 큰 성 바벨론이여 모든 나라를 그 음행으로 인하여 진노의 포도주로 먹이던 자로다 하더라
9. 또 다른 천사 곧 셋째가 그 뒤를 따라 큰 음성으로 가로되 만일 누구든지 짐승과 그의 우상에게 경배하고 이마에나 손에 표를 받으면
10. 그도 하나님의 진노의 포도주를 마시리니 그 진노의 잔에 섞인 것이 없이 부은 포도주라 거룩한 천사들 앞과 어린 양 앞에서 불과 유황으로 고난을 받으리니
11. 그 고난의 연기가 세세토록 올라가리로다 짐승과 그의 우상에게 경배하고 그 이름의 표를 받는 자는 누구든지 밤낮 쉼을 얻지 못하리라 하더라
12. 성도들의 인내가 여기 있나니 그들은 하나님의 계명과 예수에 대한 믿음을 지키는 자니라
6. 또 보니 다른 천사가 공중에 날아가는데 땅에 거하는 자들 곧 여러 나라와 족속과 방언과 백성에게 전할 영원한 복음을 가졌더라
7. 그가 큰 음성으로 가로되 하나님을 두려워하며 그에게 영광을 돌리라 이는 그의 심판하실 시간이 이르렀음이니 하늘과 땅과 바다와 물들의 근원을 만드신 이를 경배하라 하더라
8. 또 다른 천사 곧 둘째가 그 뒤를 따라 말하되 무너졌도다 무너졌도다 큰 성 바벨론이여 모든 나라를 그 음행으로 인하여 진노의 포도주로 먹이던 자로다 하더라
9. 또 다른 천사 곧 셋째가 그 뒤를 따라 큰 음성으로 가로되 만일 누구든지 짐승과 그의 우상에게 경배하고 이마에나 손에 표를 받으면
10. 그도 하나님의 진노의 포도주를 마시리니 그 진노의 잔에 섞인 것이 없이 부은 포도주라 거룩한 천사들 앞과 어린 양 앞에서 불과 유황으로 고난을 받으리니
11. 그 고난의 연기가 세세토록 올라가리로다 짐승과 그의 우상에게 경배하고 그 이름의 표를 받는 자는 누구든지 밤낮 쉼을 얻지 못하리라 하더라
12. 성도들의 인내가 여기 있나니 그들은 하나님의 계명과 예수에 대한 믿음을 지키는 자니라
4.5. 안식일
1 천지와 만물이 다 이루니라
2 하나님의 지으시던 일이 일곱째 날이 이를 때에 마치니 그 지으시던 일이 다하므로 일곱째 날에 안식하시니라
3 하나님이 일곱째 날을 복 주사 거룩하게 하셨으니 이는 하나님이 그 창조하시며 만드시던 모든 일을 마치시고 이 날에 안식하셨음이더라
- 창세기 2:1~3 ( 개역개정판) -
재림교회 측에서는
창세기 2:1~3에 근거하여 안식일은 모세의 율법이 기록되기 전에 만들어진 영원한 창조의 기념일이라고 주장한다.2 하나님의 지으시던 일이 일곱째 날이 이를 때에 마치니 그 지으시던 일이 다하므로 일곱째 날에 안식하시니라
3 하나님이 일곱째 날을 복 주사 거룩하게 하셨으니 이는 하나님이 그 창조하시며 만드시던 모든 일을 마치시고 이 날에 안식하셨음이더라
- 창세기 2:1~3 ( 개역개정판) -
본 교단에서는 안식일 진리(Sabbath Truth)라는 웹사이트를 운영하여 안식일에 대한 모든 정보들을 제시하고 있다.
마태복음 5:17에 "내가 율법이나 선지자나 폐하러 온 줄로 생각지 말라 폐하러 온 것이 아니요 완전케 하려 함이로다"라고 되어 있다. 그러나 안식일이 교리적으로 폐했다고 주장한 사도 바울이 유월절(고린도전서 5:7)을 지키고, 안식일(사도행전 17:3)을 지켰다는 기록과 출애굽기 20장에 나와 있는 십계명에 따라 토요일을 안식일로 지킨다. 그러나 재림교회에서 유월절은 잘 지켜지지 않고, 재림교회에서 떨어져 나간 하나님의 교회에서 유월절을 지켜야 한다는 것을 강조하고 있다.
그리고 종교 개혁 시대의 예언 해석 중 반 로마 가톨릭 주의를 밀어붙여 천주교의 교황을 적그리스도라고까지 주장했다. 교황이 머리에 쓰는 삼중관에 VICARIUS FILLI DEI(비카리우스 필리 데이, 뜻은 "하나님 아들의 대리자")라는 문구가 써져 있고, 이 이름에서 로마 숫자들을 다 따 더하면 666(육백육십육)이라는 숫자가 나왔다고 재림교회에서 주장하였는데 천주교에서 확인한 결과, 실제로 그런 문구가 없었다. 이것은 재림교회의 흑역사가 되었다. 요즘 재림교회에서는 이러한 주장은 하지 않지만, 교인이었던 안상홍[25]이 설립한 하나님의 교회와 반가톨릭 성향의 근본주의 개신교인들 중에서는 이것을 그대로 받아 들여 요즘에도 똑같이 주장하고 있다. 이 밖에 재림교회는 콘스탄티누스 황제와 가톨릭 교회가 안식일을 임의적으로 옮겼다고 주장한다. 이것도 구약성경에서의 안식일의 개념과 현대 기독교의 주일(일요일)의 개념은 다르다는 것에서 기인된다.
재림교회가 지키는 안식일과 하나님의 교회가 지키는 안식일은 다르다. 재림교회가 지키는 안식일은 일몰설에 근거한 금요일 해 질 때부터 토요일 해 질 때까지이지만 하나님의 교회가 지키는 안식일은 일출설에 근거한 토요일 해 뜰 때부터 일요일 해 뜰 때까지이다. 안식교의 일출설 안식일 비판글 하나님의 교회의 일몰설 안식일 비판 영상
성경에서 안식일은 하나님의 인이라고 나온다. 하나님의 인에는 통치권자와 통치 범위 등이 드러나 있는데, 안식일이 바로 하나님(통치권자)과 하늘과 땅과 바다(통치 범위)를 언급해주는 유일한 표징이라는 것이다.( 에스겔 20장) 하나님이 인의 반대에는 짐승의 인이 있다. 재림교회 교인들은 요한계시록 13장의 내용을 설명하며, 하나님의 인(안식일)의 반대는 짐승의 인이며, 이 짐승의 인이 일요일(주일)이라고 주장한다. 즉, 주일을 지키는 개신교인들은 하나님이 아닌 짐승에게 경배하고 있다는 것을 주장한다.
위의 내용을 재림교회 교인들은 세 천사의 기별이라고 부르는 마지막 기별 중에 첫 번째 기별이라고 말한다. 이러한 해석은 전도에 아주 강력한 원기를 제공해 왔고, 실제로 재림교회에서 일요일교인이라고 불리는 다른 개신교인들을 대상으로 한 전도에서 큰 효과를 보았다. 참고로 일요일을 주일로 삼아 예배하는 다른 개신교의 교회는 일요일 교회라고 불린다.
일요일은 " 예수의 부활"을 기념하는 축일의 개념에 가까우며, 때문에 여타 기독교 교회에서도 안식일은 토요일이었다고 가르치고 있다. 단지 신약 골로새서 2:14~17 "우리를 거스리고 우리를 대적하는 의문에 쓴 증서를 도말하시고 제하여 버리사 십자가에 못박으시고 정사와 권세를 벗어버려 밝히 드러내시고 십자가로 승리하셨느니라 그러므로 먹고 마시는 것과 절기나 월삭이나 안식일을 인하여 누구든지 너희를 폄론하지 못하게 하라 이것들은 장래 일의 그림자이나 몸은 그리스도의 것이니라" 구절을 더 중시해 대부분의 개신교에서는 절기, 월삭, 안식일은 폐하여진 것으로 본다.
일요일을 주일로 삼아 예배하는 천주교와 대다수의 개신교 등에서는 사도행전 20장 7절이 사도들이 토요일인 안식일 대신 일요일인 주일에 예배하기 시작하였다고 주장한다. 이에 재림교회에서는 여기에 있는 글을 통해 반박한다.
다음에는 여러 학자들이 주장하는 안식일의 규례에 대해 나와 있다.
1) 안식일에 일체의 소비 활동 및 구매를 하지 않음(엄격한 이들은 장거리 교통수단도 이용하지 않음)
2) 안식일에 문화활동(독서, 음악 감상 따위), 스포츠 활동(카드 놀이, 공놀이, 수영, 자전거 타기 따위)을 하지 않음
3) 안식일을 철저히 지기키 위해 불을 피우거나 음식을 조리하지 않음(안식일 음식은 전날 미리 준비함)
4) 안식일에 회사원이면 직장, 자영업자면 영업, 학생이면 공부를 절대 하지 않음(모두 세속적인 일로 간주하기 때문)
5) 금요일 해질 때부터 토요일 해질 때까지 안식일을 준수함(여타 교단의 안식일을 준수하는 다양한 방법과 달리 유대인들의 안식일과 일치하는 부분)
2) 안식일에 문화활동(독서, 음악 감상 따위), 스포츠 활동(카드 놀이, 공놀이, 수영, 자전거 타기 따위)을 하지 않음
3) 안식일을 철저히 지기키 위해 불을 피우거나 음식을 조리하지 않음(안식일 음식은 전날 미리 준비함)
4) 안식일에 회사원이면 직장, 자영업자면 영업, 학생이면 공부를 절대 하지 않음(모두 세속적인 일로 간주하기 때문)
5) 금요일 해질 때부터 토요일 해질 때까지 안식일을 준수함(여타 교단의 안식일을 준수하는 다양한 방법과 달리 유대인들의 안식일과 일치하는 부분)
다음은 안식일 준수에 관한 엘런 화이트의 글이다.
안식일은 우리의 가정에서와 같이 야영장에서도 신성하게 준수되어야 한다. 우리 주변의 요란과 흥분이 그 신성한 존엄성을 손상하지 않도록 해야한다. 어떤 요리도 그 날에 수행 되어서는 안 된다. 하나님이 이스라엘에게 주신 다음과 같은 명령을 무시해서는 안 된다. "내일은 휴식이니 여호와께 거룩한 안식일이라 너희가 구울 것은 굽고 삶을 것은 삶고 그 나머지는 다 너희를 위하여 아침까지 간수하라." [출 16:23]. 하나님께서 이 지시를 하셨을 때 하나님은 그분께서 말씀하신 그대로를 의미하셨다. 우리는 사람들에게 하나님의 신성한 율법의 요구를 제시하는 사람들로서, 단지 식욕을 기쁘게하기 위해 우리 자신이 그 법을 어겨야 할까? 그럴 수 없다. 때때로 안식일에 거의 다른 날 만큼이나 많은 요리가 행해지며, 하나님의 축복은 우리가 계명을 따라 안식일을 지켜 하나님을 공경하는 데 실패함으로 인해 차단된다. (Manuscript Releases, vol. 13 [Nos. 1000-1080], pp. 293.3-294.1)
그러나 토요일(안식일) 아침 일찍 다른 교회에 가기 위해 고속도로를 이용하는 경우가 간혹 있고, 교회에서 교인에게 저녁 대접(여름에는 해가 늦게 지니 좀 흔하다.)하기 위해 식당을 이용하는 경우도 있다. 매주 안식일 오후마다 운영되는 개척대(Pathfinders)에서 스포츠 활동을 하는 경우가 흔하고, 교회 봉사라는 것으로 매주 안식일 오전 11시경에 여집사들이 돌아가면서 점심 요리를 한다. 하지만 이러한 변화를 두고 안식일 준수가 어설퍼졌다고 우려하는 일부 재림교회 교인들이 있다. 요즘에는 엘런 화이트의 예언의 신이 반드시 재림교회 교인의 삶의 지침이 되지 않는다.
참고로 성경상 등장하는 안식일은 모두 동일한 개념이 아니라 총 2가지로 나뉘는데 하나는 창세때 제정하였다는 의미로써 하나님의 안식일, 다른 하나는 유대인의 민족절기로써의 안식일이다. 이와 관련하여 타교파에서 안식일 무조건 7일째로 지켜진적이 없다고 주장하는경우가 있는데 이는 민족절기로써의 안식일일뿐 7일째되는 하나님의 안식일은 변함없이 토요일로 지켜져왔으며 예수님또한 지켰다고 믿는다.
4.6. 귀신의 존재를 부정함
재림교회는 육이 사망한 사람의 영혼은 보지도 듣지도 움직이지도 말하지도 못하고 그저 세상 끝날까지 잠들어 있다고 강력히 믿는다(사자수면설). 그래서 어느 기독교 교파보다도 귀신의 존재를 강력하게 부정하다. 우리말의 귀신은 무엇보다도 죽은 사람의 영혼이 산 것처럼 활동하는 것을 이르는데 사실은 죽은 사람의 영혼은 절대 육없이 활동할 수 없기 때문에 귀신같은 건 있을 수가 없으며, 악한 천사가 인간들을 미혹하기 위해 귀신인 척을 할 뿐이라고 본다. 귀신의 국어사전적 정의에 충실한다면 기실 한국어 성서 상에 등장하는 귀신은 타락하여 지상으로 추방된 천사(fallen angel), 악마(devil), 마귀(demon)를 잘못 번역한 것이다.4.7. 귀신이 천국에 가는 것을 부정함
재림교회는 사자수면설의 연장에서 육없이 활동하는 죽은 영혼, 즉 귀신이 천국에 간다는 것을 부정한다. 천국은 산 자들의 세계이지 죽은 귀신의 세계가 아니기 때문이다. 천국은 죽었다 부활하였든 마지막 날까지 죽음을 경험하지 않았든 살아있는 자가 가는 곳이라고 믿는다.이 내용은 다윗이 하나님 보시기에 선하게 살았으나 그가 잠들어 묻혀 장사되어 그 무덤이 우리 수중에 있고 하늘에 올라가지 못하였다는 성경 구절에서 근거를 찾는다.
- 사도행전 13:36 다윗은 당시에 하나님의 뜻을 따라 섬기다가 잠들어 그 조상들과 함께 묻혀 썩음을 당하였으되
- 사도행전 2:34 다윗은 하늘에 올라가지 못하였으나
4.8. 악인이 지옥에서 영생함을 부정함
또한 필연적으로 육없는 귀신들만이 활동하는 세계일 수밖에 없는 저승세계나 연옥을 부정한다. 악인이 죽은 직후 귀신이 되어 즉시 지옥에 간다는 것 또한 부정한다.[26]성경 원문에 나오는 히브리어의 스올과 그리스어의 하이데스는 저승이 아니라 사망 그 자체 또는 사망한 자의 영혼이 자면서 오감이 완전히 차단된 상태에서 겪는 극한의 암흑과 고요와 무감각을 빗댄 표현이라고 본다. 이는 유대교의 사후세계관과 매우 비슷하다.
또한 지옥에 대해서 다수 기독교파와 다른 입장을 취하고 있다. 영원지옥설은 결국 악인이 영혼으로서 영생함이라는 결론을 내기에 영생은 생명의 부활로 나오는 자들만에게만 주어진다는 성경 말씀에 따라 악인영생설을 부정하기 위해 영원지옥설을 부정한다.
특히 흔히 다수 기독교파에서 지옥으로 간주하는 게헨나는 예루살렘 성 외곽의 쓰레기 소각장으로 모든 악한 것을 태워서 멸절시키기 위해 항상 불이 꺼지지 않고 타오르고 있는 곳이었다. 성경( 마태복음 5:22, 18:9)에는 악인이 그곳에 던져질 것이라는 구절이 있다. 천주교와 정교회, 대다수의 개신교는 세세토록이라는 표현을 영원히라고 해석하여 이를 영원지옥을 나타낸 것으로 해석하나 재림교회에서는 게헨나를 문자 그대로 형벌소나 고문소가 아닌 소각장으로 보아 악한 천사와 악인이 거기 던져져 영멸할 것이라고 해석한다. 성경에 단 한번 적시되어있는 지옥(땅의 감옥, 타르타로스)은 죄지은 천사가 던져져 결국 절망속에서 사형수가 된 이 지구를 일컬음이라고 본다.
나사로와 부자의 사례는 애초에 지옥과 천국이 골짜기 하나를 두고 붙어서 서로 대화를 한다든가 하는 상황 자체가 천국과 지옥의 기본정의에 배치되는 일이므로 '너희를 잘못케하거든 손을 찍고 눈을 뽑아버리라'와 같은 가정적 비유로 받아들인다.
재림교회는 당연히 성경에 적시된 (범죄한 천사가 갇힌) 타르타로스와 (악인이 던져지는) 게헨나와 불못, (죽어서 잠자는 영혼이 겪는 완전무감각인) 하이데스, 아뷔소스(심해), 무저갱을 모두 인정한다. 다만 무속적이고 영지주의 이원론적인 이교적 공간으로서의 저승과 지옥의 존재를 부정할 뿐이다. 허나 영원지옥 무용론은 보통 악인멸절 교리와 함께 재림교회를 이단으로 공격할 때 가장 흔히 언급되는 부분이기도 하다.
4.9. 이신칭의
재림교회에서는 원래 과거에 행위구원론을 강조하였다. 하지만 현재는 이신칭의를 받아들여 믿음으로 말미암는 의를 강조한다.4.10. 재림
재림교회는 개신교(Protestantism) 중에서 재림파(Adventism)에 속한다.모든 개신교가 예수의 재림을 믿지만, 재림교회에서는 어떠한 다른 개신교단보다도 재림을 훨씬 간절히 소망하고 있다.
4.11. 창조설
재림교회 교인들은 창조설을 굳건히 믿는다.2016년 미국 대통령 선거에서 공화당에서 한때 도널드 트럼프보다 지지율이 더 높았던 벤 카슨은 찰스 다윈의 진화론은 악마에게서 영감받은 것이라고 주장하였다.
4.12. 침례
위의 동영상은 네덜란드 헤이그에 있는 한 재림교회에서 안식일에 치러진 침례식 동영상이다.
재림교회에서는 물을 뿌리는 세례가 아닌, 물에 몸을 완전히 잠기게 하는 침례를 한다.
4.13. 기타
| 여기에는 교리가 아닌 내용이 일부 포함되어 있습니다. |
- 안식일은 토요일에만 해당되지 않고, 금요일 해 질 때부터 토요일 해 질 때까지 해당되기 때문에 금요일 저녁 예배와 토요일 예배가 이틀 연속으로 있다. 그러나 대체로 안식일 예배를 가리킬 때에는 토요일 낮(09:00~12:00)을 가리킨다.
- 일요일을 주일로 예배하는 대다수 개신교는 일요일로부터 세번째가 되는 날인 수요일에 저녁 예배를 한다. 마찬가지로 토요일을 안식일로 지키는 재림교회에서는 토요일로부터 세번째가 되는 날인 화요일에 저녁 예배를 한다.[28]
- 재림교회에서는 사도신경이 주기도문과 달리 성경에 기록되어 있지 않다고 하여 외우지는 않지만(침례교 일부 대형교회와 비슷) 이를 부인하지는 않으며 신앙고백을 존중한다고 밝히고 있다.
- 재림교회에는 여성 권사가 없고 여 장로가 극소수적으로 있다. 여 목사도 존재하고 2018년 기준으로 목사 인준을 받고 3년이 경과하면 심사를 통해 위임목사가 되어 여성 목사님도 침례식, 결혼식, 성만찬예식을 집례할 수 있다.
- 재림교회 교인들은 통성기도를 하지 않는다.
- 재림교회에서는 예배의 경건함을 위해 드럼 등의 타악기를 잘 사용하지 않는다.
5. 조직
제칠일안식일예수재림교회는 천주교와 더불어 전세계적인 중앙 집권 체제를 갖추고 있다.[29] 따라서, 헌금도 여타 개신교단처럼 각 교회에서 임의로 처분할 수 없고, 중앙으로 올려보낸 뒤 각 교회에 재분배한다.[30] 목사들의 월급 역시 본인이 사목하는 교회의 신도 수와 상관없이 연차에 따라 중앙에서 받는다.
단, 재림교회의 중앙집권체제는 천주교/정교회/성공회와 달라서 관구나 교구단위의 대소여부에 따른 상하관계가 없다. 무슨 말이냐면 담임목사는 임기제로서 특정 교회를 고정적으로 맡지 않으며 담임목사가 사목하는 각 교회간의 상하관계는 전혀 없고 각 교회가 소속되어있는 상위조직(합회, 연합회)에서 근무하는 목사들은 자기가 담임을 맡은 교회가 없으며 타 목사가 사목하는 교회에 대한 임의적 사목권한도 없다. 목사들은 각 합회의 채용공고 및 절차에 따라 합회에 채용되며, 해당 합회의 관할구역 내에서 주기적으로 인사이동되어 담임하는 교회가 바뀐다.[31] 기타 개신교단이 각 교회별로 목사를 초빙하는 것과는 매우 다르다. 안식교 조직 내의 상하관계는 철저히 목사들에게만 적용될 뿐이며 신도들은 전혀 영향을 안 받는다. 그래서 담임목사나 고위직 개개인의 횡포에 대한 내부적 고발, 제어, 징계처리가 비교적 자유로운 편이다.[32] 참고로, 합회장이나 연합회장[33], 지회장[34], 대총회장[35] 등의 보직부터, 각 합회 내부의 보직[36], 심지어는 개별 교회 내의 장로 등 보직까지 교인의 투표, 즉 민주주의 원칙에 따라 선출한다. 물론 임기도 있으며, 재선되지 않는 한 임기가 끝나는 즉시 퇴임하게 된다.
따라서 신천지교회의 위장침투공작에 대한 방어력은 여호와의 증인과 합께 톱을 달린다. [37] 더불어 목사의 공급부터 중앙에서 엄격히 통제[38]하고 목사를 중앙에서 채용하여 인사이동을 계속 시키는 데다 교회의 교인 수
6. 한국의 재림교회
7. 건강 기별
교단에서는 엘런 화이트가 받은 계시 중 건강에 관한 기별을 받아들여 기본적으로 채식주의를 권장한다. 그러나 일부 교인들은 성경의 레위기 11장에 제시된 음식법에 따라 채식 기반 일부 육식을 한다. 재림교회 교인들이 채식이나 채식 기반 일부 육식을 하는 이유는 구원을 위한 것이 아니고 음식을 섭취하는 것은 건강과 직관되어 있기 때문이다.↑ 1900년 배틀 크리크 새니태리엄(Battle Creek Sanitarium)
교단 창립 후 미국에서 남북 전쟁 발생과 각종 전염병이 퍼져 사람들의 수명이 짧았을 때 재림교회는 배틀 크리크에 새니태리엄(요양원)을 세워 많은 사람들을 건강하게 오래 살 수 있게 하였고 이때 미국의 재림교회 교인의 수가 대폭적으로 늘어났다.[40] 이후 교단은 건강 기별 등과 함께 다른 나라로 교세를 확장하였다.
재림교회 교인들이 채식을 하거나 돼지고기를 먹지 않거나 술과 담배를 하지 않음은 재림교회의 정식 규율은 아니나, 재림교회 교인들이 암묵적으로 지키는 사항이다.
7.1. 채식
재림교회의 건강 교리 중 하나로, 재림교회에서 채식주의를 신앙생활에 상당히 중요한 부분을 차지하는 것으로 본다. 채식주의의 성경적 근거는 "너희 몸은 너희가 하나님께로부터 받은 바 너희 가운데 계신 성령의 전인 줄을 알지 못하느냐"(고전 6장 19절)을 기반으로 한다. 몸을 깨끗하게 해야 하나님의 성령이 내 몸 안에 거하실 수 있다고 주장하는 것이다. 엘런 화이트도 이 부분을 강하게 강조했고 여생을 철저한 채식주의자(vegan)로 살았다. 그러나 엘런도 계시를 받았다고 주장하기 전에는 고기( 돼지고기 포함)를 즐겨 먹었다고 한다."주의 오심을 기다리는 사람들 중 어떤 이는 언젠가 육식을 끊게 될 것이다. 고기가 더 이상 그들의 음식으로 구성되지 않을 것이다. 우리는 이 목적을 항상 염두에 두고 그것을 향하여 착실하게 노력하여 나가야 한다. 고기를 먹으면서 우리가 하나님께서 우리에게 주시기를 기뻐하셨던 빛과 조화된다고 생각할 수 없다. 특히 우리의 건강 기관과 관련된 모든 사람들은 과실과 곡식과 채소로 살아가도록 자신들을 교육시켜야 할 것이다." (식생활과 음식물에 관한 권면[41], 381 페이지)
채식주의는 일부 교회 진영 내에서 경건과 불신을 가르는 시금석으로도 사용된다. 특히 경건한 이들 중에는 레위기 11장에서 허락된 정한 고기(소고기, 닭고기)를 먹는 교인들조차도 불경건한 자들로 정죄하는 이들이 있다. 이유는 일부 경건한 재림교회 교인들은 채식주의가 하늘의 품성을 만들어 준다고 믿고 있기 때문이다. 고기를 먹는 이들은 그렇지 않은 이들보다 동물적 정욕에 빠지기 훨씬 쉽다고 믿기 때문에 하늘에 가는 백성으로서 반드시 식탁에서 육류를 없애야 한다고 믿는 이들이 적지 않다.
한국 사회에 뉴 스타트(New Start)를 보급하는데 결정적인 역할을 한 사람은 이상구 박사[42][43]다. 한국에 뉴스타트 원칙을 적용한 여러 요양소(허가/무허가 포함)가 있다. 대표적인 것이 여수 요양병원, 수동 요양병원, 벧엘 수양원(하동), 새로남 쉼터(청학리), 살렘요양원(천북) 등 오늘도 전국에 각종 성인병을 고친다는 선전 아래 이러한 요양소가 운영되고 있다. 실제로 이런 기관들에서 암이나 당뇨병 같은 성인병을 완치하는 경우도 있고, 각 교회에서 뉴스타트 전도회를 개최하는 경우도 간혹 있다.
| N | Nutrition(균형잡힌 영양 섭취) |
| E | Exercise(적당한 운동) |
| W | Water(깨끗한 물) |
| S | Sunlight(일광욕) |
| T | Temperance(절제하는 생활) |
| A | Air(깨끗한 공기) |
| R | Rest(영적/육체적 휴식) |
| T | Trust in God(신에 대한 믿음) |
7.1.1. 켈로그
Kellogg윌 켈로그(Will Kellogg)는 재림교회 교인이었고 켈로그라는 오늘날의 거대한 식품 회사를 세웠다.
글로벌이코노믹의 켈로그에 관한 기사의 PDF가 여기에 있다. 기사의 내용 중 안식일교 성욕 억제 위한 음식개발하다 탄생 부분은 완전히 정확하지 않다. 굳이 따지자면 채식은 안하면(=육식을 하면) 동물적 정욕에 빠지기 쉽다고 했으니 캘로그 자체가 성욕 억제 작용제라기 보단, 채식주의 식단이 성욕 억제용이라고 생각해서 켈로그를 만들었을 가능성이 크다.
7.1.2. 새니태리엄
Sanitarium상위의 배틀 크리크 새니태리엄과는 다르다. 뉴질랜드와 호주의 삼육식품이다. 대표적으로 사진 오른쪽의 멀티그레인 식품인 위트빅스가 유명하다. (일각에서 다이어트나 운동용 식품으로 각광받기도 한다)
8. 채식 기반 일부 육식
레위기 11장의 음식법에 따라 예를 들어 쇠고기와 닭고기 등은 먹지만 돼지고기를 먹지 않는다는 것이다. 근거로는 레위기 11장의 음식물에 관한 성경 구절과 이사야 66장17절 '스스로 거룩히 구별하며 스스로 정결케 하고 동산에 들어가서 그 가운데 있는 자를 따라 돼지고기와 가증한 물건과 쥐를 먹는 자가 다 함게 망하리라 여호와의 말씀이니라'에서 비롯되었다.참고로 네이버 지식iN의 한 글에 있는 이미지에서 정한(깨끗한) 생물과 부정한(더러운) 생물이 정리되어 있다. 여기에 나와 있는 동물 종류에 없어도 성경(레위기 11장)에 제시된 구별 방법에 따라 정한지, 부정한지 알 수 있다.
8.1. 금연과 금주
재림교회 교인들은 술과 담배를 하지 않으며, 특히 철저한 금주주의를 실천하는 교단으로 유명하다. 실제 재림교회는 1920년대 미국에서 금주법이 발의될 때 예수 그리스도 후기 성도 교회와 함께 금주법에 찬성한 대표적인 기독교 교단이었다. 지금도 교회 차원에서는 금주와 금연이 기본교리로 되어있으며, 성찬식에 쓰이는 포도주조차 포도주스나 즙으로 대체할 정도다.[44]9. 음악
9.1. 음악단
재림교회의 음악 사랑은 남다르다. 특히 웨인 후퍼(Wayne Hooper)라는 걸출한 인물을 통해 킹스 헤럴드(King's Heralds)라는 남성중창단이 활동했다. (킹스 헤럴드는 후일 더 헤럴드(The Heralds)로 명칭을 바꾸어 활동했고 이들이 2001년 내한하기도 했다. 당시 삼육대학교 대강당에서 콘서트를 가졌다.) 그리고 CCM 단체에 해당하는 혼성중창단 헤리티지 싱어스(Heritage Singers)도 있다.이들이 영향으로 일찌감치 70년대 호산나 중창단과 80년대 앙겔로스 중창단, 마라나타 중창단 등이 생겨났고, 삼육대학교 조문양 교수에 의해 구성된 칸투스 노보, 류재광 교수에 의해 만들어진 애드벤티스트 남성합창단, 임봉순 교수에 의해 만들어진 애드벤티스트 여성합창단 등이 우후죽순으로 생겨났다.
교회 음악이 많이 발달된 교단 특성상 특히 수십 년의 역사를 이어 오고 있는 한국삼육고등학교의 남성 중창단 '물보라'는 정기적으로 음악회를 열고 있으며, 최근에는 남성 사중창단인 '필그림'도 생겨났다. 서울삼육고등학교의 남성 중창단 '뫼울림', 그리고 여성 중창단 '어울림', 한국삼육고등학교의 여성 중창단이자 뮤지컬극단인 '술람미'와 아카펠라 찬양팀으로 알려진 '술람미싱어즈'가 있다. 그리고 전문찬양선교단으로 '호산나 찬양선교단', '앙겔로스', '골든엔젤스', '렘넌트' 등도 지속적으로 공연 등의 활동을 이어나가고 있다. 강원도 원주시에 위치한 원주삼육고등학교에는 혼성 중창단인 '아이노스'가 있다. 충청남도 홍성군에 위치한 서해삼육고등학교에는 남성 중창단인 '파로스'와 '히엘'이 있다. 원래는 '디바인'이라는 그룹이 하나 더 있었는데 단원 모집 실패로 인하여 현재는 폐단되었다. (다시 개설되었다 현재4기 2017년 9월기준)
10. 인물
| 가나다순 / 취소선이 표시된 인물은 배교하였거나 제명된 인물입니다. |
- 김준수 - 가수, JYJ의 멤버
- 데스몬드 도스 - 종교적인 신념 때문에 집총거부를 하였지만 육군 의무병을 통해 오키나와 전투에서 동료를 구하면서 명예 훈장을 받았던 최초의 양심적 집총거부자이다.[45] 영화 핵소 리지에서 앤드류 가필드가 도스의 역할을 한다.
- 데이비드 알라바 - 오스트리아 국적의 축구 선수. SNS에 자신이 재림교인이라고 인증했다. #
- 리틀 리처드 - 가수, 1986년 로큰롤 명예의 전당에 등재
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박명호- 돌나라 설립자 - 박재영 - 법조인. 판사 출신 변호사
- 배리 블랙(Barry Black) - 제62대 미국 상원 원목(Chaplain of the United States Senate). 2003년 7월 7일 임명 이후 2024년 현재도 미국 상원의 목사로 재직중. 흑인 최초의 상원 원목이자 재림교회 최초의 상원 원목이다.
- 벤 카슨 - 의사, 2016년 미국 공화당 대통령 후보 경선에서 선전했으나 후보 사퇴 후 도널드 트럼프 행정부에 입각하여 제17대 미국 주택도시개발부 장관을 지냈다.
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안상홍- 하나님의 교회 예수증인회의 교주, 교단에 의해 제명됨. - 윌 키스 켈로그 - 켈로그 설립자[46]
- 이벼리 - 성악가, 포르테 디 콰트로의 멤버
-
이상구- 한때 뉴스타트 운동으로 언론에도 유명했으나 재림교회의 일부 교리들에 대한 불신으로 2018년 배교했다. - 이성인 - 크리에이터, 캐리소프트 소속
- 지오지 콘로테(Jioji Konusi Konrote) - 제 5대 피지 대통령 (2015 ~ 2021년 재임)
-
존 하비 켈로그- 배틀 크리크 새니태리엄 설립자, 범신론을 주장하여 교단에 의해 제명되었다. - 진구 - 배우, 연평해전(영화), 태양의 후예에 출연했다. 그저 가족적 배경으로 종교를 갖고 있는 것이지 신앙을 깊이 하는 것은 아니라고 한다.
- 케빈 올루졸라 - 펜타토닉스 비트박서
- 폴 루세사바기나(Paul Rusesabagina) - 호텔 르완다 주인공
- 헤르베르트 블롬슈테트 - 샌프란시스코 심포니나 라이프치히 게반트하우스 관현악단 등 유명 교향악단의 상임지휘자를 거친 스웨덴계 미국인 지휘자. 종교적 이유로 금요일 밤이나 토요일에는 리허설을 갖지 않고 공연이 있을 경우에만 지휘함에도 불구하고 거물 지휘자로 이름을 날렸다.
11. 분파
12. 여담
천주교, 성공회와 더불어 교단 차원으로 대한민국에서 이미 세금을 내고 있다. 그러나 종교인에 대한 세금 부과를 위한 법령이 없으므로 자발적으로 근로 소득세율에 맞춰 세금을 낸다. 그리고 2018년부터 시행될 종교인 과세 법안이 발동되면 교단은 그 법안을 따를 가능성이 높다.미국의 흑인인권운동가 맬컴 엑스는 자서전에서 이 종교 교인들을 '어린 시절 자신이 만났던 백인들 중에서 그나마 나았던 백인들'이라고 보았다. 맬컴 엑스의 자서전을 보면 이 종교 교인들은 흑인들에게도 친절했고 식사도 함께 하는 등 그나마 흑인에 대한 차별 없이 대했다고 적고 있다.
재단에서 운영하는 모든 기관에서 재림교회 규율을 준수한다. 예를 들어 SDA삼육어학원에서는 토요일에 수업을 하지 않고 대신 학원에서 종교행사를 한다. 군대에서도 토요일 준수를 강하게 주장, 논산훈련소 영내 교회가 있으며, 이 외의 부대 근처에 교회가 있을 경우 토요일에 꼭 나간다. 이들이 운영하는 병원도 토요일이 휴무일이고 일요일에는 정상적으로 운영한다. 지역 개인병원 중 토요일에 쉬고 일요일에 운영하는 곳이 있다면 의사가 신자인 경우이다. 다만 병원의 경우는 주변 지역의 주말 의료 공백을 메워준다는 특성상 장점이 될 수도 있다. 대신 병원 주변의 약국이나 상권은 어쩔 수 없이 병원에 맞춰 토요일 휴무를 따를 수밖에 없다. 삼육재단에서 운영하는 학교들도 토요일에 무조건 쉰다. 이 종교를 믿는 교인들은 토요일에 쉬어야 하기 때문에 일반 학교를 다니면 결석할 수밖에 없으므로 삼육재단의 학교를 다니는 경우도 있다. 그러나 주5일제가 시행된 이후에 굳이 삼육학교가 아니더라도 안식일을 지킬 수 있게 되었다.
담배 피우는 인간은 재주껏 숨어서 다 피움이 현실이나 삼육대학교 학생들은 교칙으로 술과 담배를 금하며, 위반 시 정학 등 처벌을 받는다.[47] 그래서 후문에도 술집이 없다고 한다. 별내신도시가 입주하면 바뀔 수 있다는 이야기도 있었지만 별내역이 생기고 신도시까지 들어왔는데 교통편은 잠실까지 광역버스가 뚫린 것과 대학 근처에 역이 늘어났음 말곤 변화가 없다. 까놓고 이야기하자면 술, 고기가 먹고 싶은 인간들은 버스 타고 멀리 가서라도 알아서 챙겨 먹는다. 학교 근방은 아무래도 시선이 곱지 않기 때문이다. 물론 학교에서 이것까지 단속할 수는 없는 노릇이고
커피를 비롯한 카페인 함유 음료도 규제하므로, 학교 내 자동판매기에서도 커피를 찾아볼 수 없다. 안식일교단 교회들 중에도 커피를 배치해놓고 예배 후 서비스하는 교회가 없고, 카페를 운영하는 교회가 없다. 또한 카페인이 미량 있는 탄산음료인 콜라도 안 판다.
서울삼육중고등학교의 경우는 구리시 전체에서 밥이 맛없기로 악명이 높다. 서울 노원구에 위치하는 한국삼육중고등학교도 대부분의 애들 입장에서 맛없다고 한다. 고기가 나오면 좋겠다는 의견도 있다.
엘리야복음선교원[48]의 박명호도 재림교회의 영향을 받았다. 그래서 하나님의 교회 쪽 교리 중 상당수가 이곳의 영향을 받았고, 엘리야복음선교원 또한 마찬가지다.
피천득은 상해에 있으면서 병이 나자, 안창호 선생이 그를 상해위생병원에 입원시켜주었다고 한다. 피천득은 이 병원에서 자신을 치료해주던 한 간호사를 만나 사랑에 빠졌는데, 이 재림교회 간호사 이름이 ‘유순’이다. 나중에 춘원이 『흙』이라는 소설을 쓰다가 여주인공 이름을 못 정해서 고민하는 걸 본 피천득이 “유순이라고 지으면 어떨까요”라고 해서 이름으로 채택되었다고 한다.
상해위생병원은 춘원 이광수와 시인 노천명도 입원했었다고 한다. 춘원은 입원 당시 한 재림교회 교인 간호사의 친절함과 순수성을 보고 놀라움과 큰 감동을 받았다고 한다. 춘원은 그 병원에 입원해 있으면서 재림교회와 신자들에 대해 잘 알게 되었고, 이때의 감동과 기억으로 그 간호사를 자기 작품의 주인공으로 등장시키는데, 고등학교 시절 한 번쯤 읽어보았을 춘원의 『사랑』의 주인공 석순옥(石荀玉)이다. 『사랑』에는 석순옥의 가정이 안식교를 믿는 가정으로 나오며, 그 내용은 다음과 같다.
“그 날 점심 때에 순옥은 집에서 점심을 차리고 있었다. 토마토랑 고구마랑 감자랑 이런 것으로 비린 것 들지 아니한 양식을 만드는 것이었다. 우유와 닭의 알만을 넣은 청초하고 싱싱한 안식교인식 요리를 만드는 것인데, 이것은 순옥의 집에 몇 해 동안 순안에 있을 때에 안식교 선교사의 집에서 먹어보고 배운 것이다. 순옥의 어머니가 안식교의 침례를 받은 관계로 순옥의 오빠 영옥과 순옥이네 형제도 안식교인이었다......(순옥의 오빠) 영옥은 마침 졸업시험이 토요일에 걸치게 되어서......이러한 안식교의 엄격한 종교생활이 순옥이와 그 형제들의 인격을 형성하는 데 큰 힘을 준 것은 말할 것도 없다......이래서 순옥은 안식교의 채식주의를 좋아한다.”
“순옥은 방을 치우면서 중얼거렸다. 순옥의 눈에는 안식교에서 닦여 난 오빠의 얌전하던 지난날을 생각하였다......그러고 역시 진실한 안식교인의 가정에서 자라난 얌전한 올케를 생각하였다......”
“기애가 어려서부터두 정신적이었지만은 근래에 와서는 아주 종교적이야. 우리 형제가 다 안식교 가정에서 어려서부터 종교적 분위기 속에서 종교적 훈련을 받구 자라났지마는 내가 근래에 비종교적으로 타락하는 대신에 내 누이는 점점 더 종교적으로 나아간단 말야.”
“순옥은 안식교의 선교사들의 청정하고 경건한 생활을 흠모하고 자랐거니와......참으로 성경에 보던 예수께서 세상에 계시던 때에 그 제자들이 하던 생활을 보는 것과 같다고 생각하였다.”
이광수는 < 시조(時兆)> 창간 30주년 기념호의 각계 명사들의 축사 중에서 ‘안식교회와 나’라는 축사에서 안식일 교회를 존경하는 사람이며, 그 생활의 진실하고 청쟁함을 사랑하며, 안창호 선생의 동서 김창세 박사를 통해 안식일교를 알게 되었고, 매주 한 차례식 캉거라는 이름의 교수에게 매주 성경을 공부했으며, 안식교회의 진실하고 청쟁한 생활의 모범은 교파의 여타를 물론하고 인류를 구원하는 성업이라고 맺고 있다.
도산 안창호는 특히 한국 재림교회의 기초를 놓은 근당 임기반과 동향 친척간이자 후원자였다고 알려져 있다. 도산은 집이 가난해 한 때 임기반의 집에서 숙식하기도 했고, 도산과 근당은 독립협회 활동, 하와이에서의 민족계몽운동, 신민회 조직, 국채보상운동, 조선독립청년단 조직과 독립자금 모금활동 등을 함께 벌이기도 했다. 근당 임기반은 재림교회 교인인 이석관의 장녀 이혜란과 도산 안창호의 백년가약을 성사시킨 것으로 알려져 있다. 주요한이 편저한 안도산전집』485쪽에는 도산 선생이 옥사하기 전 “나는 아무것도 먹을 수 없소. 그렇게 원한다니 순안 안식교의 제품인 포도즙은 진정품인데 안국동 남계양행에서 파니 용기까지 가져오면 한 번 시험하겠소”라고 하므로써 도산과 재림교회와의 인연이 임종까지 함께함을 알 수 있다.
기사: 경상북도 봉화군에 위치한 제칠일안식일예수재림교 봉화교회가 봉화군 보건소와 함께 금연 시위를 하였다. 봉화군은 전국 기초자치단체 중 흡연율이 56.8%로 가장 높다.
미국 조지 워커 부시 대통령과 힐러리 클린턴이 재림교회에 보낸 동영상이다. 두 사람은 공통적으로 감리회 교인이다.
교파의 기원과 계통: 예수그리스도후기성도교회(Mormons)와 여호와의 증인(Witnesses)은 빗나간 개신교(Marginal Protestants)에 속하지만, 제칠일안식일예수재림교회(Adventists)는 하나의 정통적인 분파에 속한다.
기사: 한국경제TV의 재림교회에 관한 기사이다.
재림신문 2015년 12월 30일 수요일 892호 기획 1 부분의 일부 내용은 다음과 같다. 일부 오타는 수정되었다.
제60회 대총회가 지난 7월 2일부터 11일까지 미국 텍사스 주 샌안토니오의 알라모돔과 컨벤션센터에서 정식대표자 2566명, 일반 참가자 6만여명이 참석한 가운데 성황리에 개최됐다. 5년마다 열리는 대총회는 대총회 산하 연합회 60개, 대회 58개, 교회연합 9개, 대총회 직할선교지역 1곳 등 전 세계 국가들의 선교보고와 각종 회의, 전시회, 공연 등이 이어졌다.
이번 대총회에서 가장 주목받은 내용 중 하나는 재림교회가 세계 5대 교단으로 성장했다는 소식이었다. 인터넷에 사전 공개된 지 티 응(G. T. Ng) 총무의 보고에 따르면 재림교회는 유엔에 등록된 237개국 중 216개국에서 1850만명의 성도와 교회 14만8023개, 병원 173개, 학교 2164개, 식품공장 21개, 미디어센터 15개, 출판사 63개를 보유한 교회로 성장했다.
지난 2월 '크리스처니티투데이' 보도에 따르면 재림교회는 전 세계 주요 교단 중 가톨릭, 동방정교, 영국 성공회, 하나님의 성회(오순절파)에 이어 5번째로 큰 교단이다. 특히 아프리카와 남미 등 남반구의 성장이 빨라 1960년 전체 재림성도의 54%였던 남반구 성도가 50여년이 지난 현재 91.43%에 이르는 등 매일 3199명이 침례를 받고 6.7개의 교회가 세워지고 있다.
↑ 미국의 버락 오바마 대통령 취임식에 제62대 미국 상원 원목인 배리 블랙(Barry Black) 재림교회 목사가 기도를 하였다.
기사: 2015년 4월 6일 UN 본부에서 테드 윌슨(Ted Wilson) 제칠일안식일예수재림교회 대총회장과 반기문 UN 사무총장이 만나 종교의 자유(religious freedom)에 대하여 논의하였다.
본 교단에서는 2016년 3기(7~9월)부터 전 세계적으로 전 교인 선교운동(Total Member Involvement(TMI))을 펼치고 있다.
패밀리 가이에서 감리회 교인과 재림교회 교인이 나와 서로 대화를 하는데 감리회 교인이 재림교회 교인이 토요일에 교회에 간다는 말을 듣고 엄청나게 놀랐다. 패밀리 가이는 이외에 하나님과 예수를 풍자시키기도 한다.
여기에 따르면 제칠일안식일예수재림교회는 20년 된 로고를 살짝 수정하였다.
중국 선양(도시)에 위치한 베이관 교회(Beiguan Church)는 전세계에서 가장 큰 재림교회이다.
# 제칠일안식일예수재림교 북아시아태평양지회 국제 선교 대회가 2018년 8월 9~11일 KINTEX에서 열렸다.
2018년 10월 디시인사이드 재림교회 마이너갤러리가 문을 열었다.
전남대학교 법학전문대학원 입학시험에 응시한 재림교인이 종교적 신념을 이유로 면접 순서를 조정해달라고 요청하자 총장이 거부하였고, 이에 대해 항고소송을 들어가서 대법원에서 재림교 신자가 최종승소하는 사건이 있었다.(2022두56661)
[1]
네이버 어학사전에 따르면 Michigan은 발음상 신자가 적고, 또 어려서 들어오는 돈은 적은데 학생선교 사업 등으로 인해 나갈 돈이 많은 소규모 교회들도 돈 걱정을 크게 하지 않고 선교활동을 펼 수 있으며, 담임목사가 생계를 유지하기 위해 주중에 투잡을 뛸 필요도 없다.
[40]
그러나 현재 미국에서는
여호와의 증인의 수가 재림교회 교인의 수보다 더 많다. 그렇지만 전세계적으로 재림교회 교인의 수가 훨씬 더 많다.
[41]
단, 해당 저서는 기본적으로 의료적 목적의 권면이지 종교적 교리서가 아니며 신도에게는 이에 복종할 의무가 없다. 이것을 침소봉대하려는 분파가 있기는 하나 교단의 교리적 입장이 아니며, 채식지상주의의 대표주자인 이상구 박사는 현재 성령 하나님을 부정하는 이단적 주장으로 인해 교단으로부터 등단금지 징계를 먹었다.
[42]
사실 이상구는 박사 학위(PhD)가 없다. 그는 연세대 의대를 나온 후 도미하여 알러지를 세부 전공한 의사(doctor)일 뿐이다.
[43]
2018년 퇴교하였다
[44]
몰몬교 역시 성찬식에 쓰이는 포도주를 물로 대체했다.
[45]
재림교회에서는 교단 주체로 집총거부를 주도하지 않지만 집총거부에 대한 확실한 공식적인 입장이 없기 때문에 일부 재림교회 교인들은 집총거부를 하기도 한다.
[46]
존 켈로그는
범신론을 주장하여 교단 차원에서 제명되었으나 윌 켈로그는 제명되었는지 그렇지 않은지 알 수 없다. 위키백과의 윌 켈로그에 대한 문서에서 제명되었다라는 문장이 없는 것을 보아 존 켈로그와 달리 제명되지 않았다는 입장이 크다.
[47]
이거 땜에 진학을 꺼리는 경우도 있다. 삼육대가 조금 애매한 입지기도 한 것도 있지만.
[48]
현재는 한농복구회라는 귀농/농업 연구 단체로 변경되어있으나 아직도 이단 시비가 있다. 창기십자가 교리의 그곳이다.
[미시건]에 가까우나 표기상 미시간으로 되어 있다.
[2]
한국의 재림교회에서는 배틀크릭으로 불린다.
[3]
James Springer White, 한국의 재림교회에서는 제임스 화잇이라고 불리고
엘런 화이트의 남편이다.
[4]
성별은 여성이고, 국어
외래어 표기법에 따라 엘런 G. 화이트(Ellen G. White), 엘런 굴드 화이트(Ellen Gould White) 등으로 불린다. 결혼 전 이름은 엘런 굴드 하먼(Ellen Gould Harmon)이지만 크리스천 커넥션 계열 목사였던 제임스 화이트(James White)와 결혼하면서 그의 성을 따랐다. 한국 재림교회 측에서는 엘렌 화잇, 엘렌 G. 화잇 등으로 과거부터 그렇게 불렀다. 그러나 이 문서에서는 국어 외래어 표기법에 따라진다.
[5]
Joseph Bates, 한국의 재림교회에서는 조셉 베이츠로 불린다.
[6]
John Nevins Andrews, 한국의 재림교회에서는 존 앤드류스로 불리고 영어에서는 J. N. Andrews로 축약되어 불리기도 한다.
[7]
여호와의 증인이 있기는 하나 이들은 기독교계에서 이단으로 지목받고 정통 기독교와는 상당히 다른 주장을 하니 논외로 친다.
[8]
안식교라는 짧은 이름은 한국에 본 교단이 들어올 당시에 예수재강림제7일안식회라는 이름으로 들어왔기 때문이다. 제7일안식교(第七日安息敎)로도 불리기도 하고 실제로 과거에도 안식교라는 이름이 많이 사용되었다. 그러나 현재 교단에서는 이러한 이름을 사용하지 않는다. 그 이유는 안식교라는 이름에 이단이라는 이미지가 강하게 박혀 있어서 교단 차원의 이단 이미지 탈피를 시도하기 위해 다른 이름을 사용하려 하기 때문이다.
[9]
대한민국 국군에서 이 명칭을 사용한다.
[10]
'체육'(體育), '지육'(智育), '덕육'(德育)이라는 세 가지가 합쳐져 지어졌다. 신체적, 정신적, 영적 성숙을 통해 '하나님의 형상'(主形)을 회복한다는 의미를 갖는다. 3개의 6이 있는
666이라고 주장하는 측이 있으나 한자는 三六(3과 6)이 아니다.
[11]
이 글에 따르면 전세계의 총 국가 수는 237개국이다. 200개국을 넘으나 아직
몰디브 등의 일부 국가는 타종교 선교가 안 된다. 실제로 재림교회 소속 한국인 선교사 몇 명이 몰디브에 선교를 하러 갔는데 단속에 걸려 한때 몰디브 감옥에 수감되었으나 선교사들 중
미국 국적의 선교사가 있어 다행히 모두 풀려 났고 비행기를 통해 강제 출국을 당하였다.
[12]
세븐스데이 애드벤티스트 처치
[13]
일본어에서는 Seventh-day Adventist가
가타가나로 표기된다.
[14]
안식일을 지켜야 구원을 얻는다는 교리이다. 주로 노년층의 신자들이 이 교리를 주장하나 젊은 층에서는 안식일을 지키지 않고 일요일을 지키는 타 개신교인들도
이신칭의에 의해 구원을 받을 수 있다고 주장한다.
[15]
제7일(토요일)이 안식일이므로 토요일에 예배를 드려야한다는 주장으로, 교회의 이름(제칠일안식일교회)에도 언급할 정도로 중요시하는 교리이다. 이 주장만 놓고보면 (타 기독교 교파 입장에서) 받아들이기 힘들 정도의 교리는 아니지만, 여기에서 확대되어 일요일을 주일로 지키는 다른 기독교 종파들은 잘못되었고, 더 나아가 이를 구원론에까지 결부시키는 것이 문제시된다. 현재 다른 기독교 교회들에서 토요일(안식일)이 아닌 일요일(주일)에 예배를 드리는 것은 예수의 부활을 기념하는 것으로, 초대 교회로부터의 전통이다.
[16]
엘런 화이트가 계시를 받았다는 교리이다. 엘런 화이트는
이슬람교의
무함마드처럼 제칠일안식일예수재림교회의 선지자이다. 그러나
사이비 종교의
교주처럼 신격화되지 않는다. 자세한 내용은 이 문서의 교리/계시 문단에 있다.
[17]
악인의 영혼은 영원 지옥에 가지 않고 소멸되어 없어진다는 교리이다.
[18]
지옥의 존재를 부정하며, 성경에 언급된 지옥은 비유로 생각한다.
[19]
타교파를 비판하거나 비난하는 글들에 상당수 이와 비슷하게 오해가 있는 경우가 많다. 대표적인 예로 가톨릭은 마리아를 숭배한다라던가..
[20]
The Great Controversy, 대쟁투
[21]
The Desire of Ages, 시대의 소망
[22]
Early Writings, 초기문집
[23]
떡이 아니여도 빵이나 건빵 같은 음식으로도 많이 한다.
[24]
빵과 포도주의 실체가 하나님의 능력으로 말미암아
사제가 봉헌할 때에
예수 그리스도의 살과 피가 실체로 변한다는
천주교와
정교회 등 사도로부터 이어오는 보편 교회의 교리이다.
[25]
재림교회 소속 부산 광안리교회에 출석하였다.
[26]
흔히 존재를 부정한다고 알고들있는데 지옥에서의 영생을 부정한다는거지 지옥 그자체를 부정하는건 아니다.
[27]
시리아 지방에 있던 100년경 교회의 기록인 디다케를 보면 정석은 흐르는 찬 물에서 하는 것이고, 약식이 욕조에 물 담가서 하는 것이며, 더 약식이 물을 이마에 흘리는 것이다. 이미 1세기에도 물을 이마에 흘리는 예식이 존재하였으며, 현재 모든 침례, 세례는 초대교회 기준으로 보면 모두 약식이다.(가끔 강에서 침례를 받는 경우도 존재한다)
[28]
참고로 천주교는 성직자가 특별히 부족하지 않는 한 매일 미사를 거행한다. 또한 정교회는 특별한 이유가 없으면 평일에는 성찬전례를 행하지 않는다. 다만 성찬전례가 아니라
매일전례는 평일 아침과 저녁에 공적으로 성당에서 한다.
[29]
정교회나 성공회의 조직과는 약간 다르다. 정교회는 각 총대주교구(예를 들면, 러시아정교회, 그리스정교회 등등)가 모두 평등하며, 성공회도 각 관구(예들 들면, 미국성공회, 일본성공회, 대한성공회)가 모두 평등하다. 그러나 재림교회는 천주교와 같이 전세계적으로 단일한 중앙집권 체제를 갖추고 있다. 천주교인들이 교적을 옮기듯, 재림교 신자들은 다니는 교회를 옮길 때는 새로 다니게 될 교회에 전입신고를 하며, 안식일 대예배에서 전체 출석교인의 이의 유무를 물은 뒤 이의가 없으면 전입이 확정된다.
미국 상원에서도 voice vote라는 이름으로 엄연히 사용하는 민주주의적 절차.
[30]
정확하게는 합회헌금만 그렇고, 교회헌금의 경우 각 교회에서 처분 가능. 세목별로 국세냐 지방세냐의 분류가 달라지듯, 재림교회의 헌금은 종류에 따라 합회헌금과 교회헌금으로 나뉜다. 다만, 헌금의 다수를 차지하는
십일조가 합회헌금인 만큼, 재림교회에 들어가는 헌금의 절대다수는 각 교회가 임의로 처분할 수 없는 셈.
[31]
더군다나 전술했듯 월급도 연차에 따라 올라가고, 정년도 있는 만큼 회사원과 다를 게 없다.
[32]
주교제 교파들은 담당 주교 사제와 일개 신도의 입지 차이가 워낙 커서 사제가 잘못해도 신도가 징치하는게 어렵고, 개교회제 교파들은 신도나 목사에 대한 집단적 징치가 매우 어려워서 내홍이 잦다.
[33]
약 200만 명의 교인을 관할하는 연합회의 장. 대한민국의 경우 한국연합회 하나뿐이며, 브라질의 경우 한 국가 안에 여러 연합회가 있기도 한다.
[34]
연합회 여러 개를 묶은 지회의 장.
[35]
재림교회 최고 기구인 대총회의 수장
[36]
선교부장, 어린이부장 등 각 부의 수장
[37]
사실대로 말하자면 최근들어 신천지의 침입 시도가 늘어나고 있긴 하나 (그것도 재림교회의 매인이라 할수있는 삼육대학교까지 처들어 왔다고 한다) 중앙적 집권체제의 특성상 교회 자체를 바꾸려면 여러 절차가 있어야 하기 때문에 신천지로 바꿔버리지는 못한다. 교구제 교파처럼 신도와 주교의 권위 차이가 크지도 않고 개교회제 교파처럼 소속 목사 개인의 이단성 제어에 대해 갈팡질팡하지도 않기 때문이다.
[38]
삼육대 신학과 또는 신학대학원 출신이어야 목사로 사목할 수 있으며, 이들의 정원을 중앙에서 엄격히 통제한다.
[39]
앞서 말했듯 이 헌금은 중앙에서 각 교회에 재분배하며, 따라서 학교 교회 같이