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<colbgcolor=#f9d537><colcolor=#670000> 남명 초대 황제
안종 간황제 | 安宗 簡皇帝 |
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| 묘호 | 질종(質宗) → 안종(安宗) |
| 시호 |
성안황제(聖安皇帝) → 처천승도성경영철찬문비무선인도효간황제 (處天承道誠敬英哲纘文備武宣仁度孝簡皇帝) |
| 연호 | 홍광(弘光) |
| 성 | 주(朱) |
| 휘 | 유숭(由崧) |
| 황후 |
효철간황후(孝哲簡皇后)[1] 효의황후(孝義皇后)[2] |
| 생몰 기간 | 1607년 ~ 1646년 |
| 재위 기간 | 1644년 ~ 1645년 |
[clearfix]
1. 개요
남명의 첫 황제이자 명나라의 제17대 황제. 묘호는 안종(安宗), 시호는 처천승도성경영철찬문비무선인광효간황제(處天承道誠敬英哲纘文備武宣仁度孝簡皇帝)이다. 휘는 유숭(由崧). 연호가 홍광(弘光)이라 홍광제(弘光帝)라고 부른다. 만력제의 손자이자 복왕 주상순( 공종)의 장남이며 숭정제의 사촌이다.2. 생애
아버지 주상순은 1641년, 이자성의 농민군이 복왕의 영지인 낙양에 쳐들어왔을 때 사로잡혀 비참한 최후를 맞았다. 이 때 주유숭은 어머니 추씨와 함께 남쪽으로 피신하여 목숨을 건질 수 있었다. 남경에 왔을 때 낡고 더러운 각건을 쓰고 부채를 부치는 모습이 마치 시골 부자 정도로만 보였다고 한다.홍광제는 무능했으나, 단지 황족 생존자 중 서열이 높고 고령이라는 점이 감안되어 남명 정권의 황제로 옹립되었다. 원래 숭정제의 황태자 주자랑이 있었으나, 이자성의 난 때 실종되었다가 전란 중에 살해되었다.[3] 어쨌든 태자 주자랑이 부재한 상태이므로 일단 감국으로 있다가 얼마 지나지 않아 정식으로 즉위했다.
일부 신하들은 그가 인간적인 결함 7가지가 있다는 이유로 옹립에 반대했는데 과연 홍광제는 재위기간 1년 내내 정치엔 관심없고 사치와 향락만 즐기며[4] 후궁들을 뽑는데만 열을 올렸다.[5] 이러다보니 신하들은 그를 유비의 아들 유선과 비슷하게 취급하며 무시했다 한다.
명나라를 멸망으로 몰고 간 동림당은 황제와 훈신들 탓만 하였으나, 홍광제는 피난 조정에서조차 당쟁을 일삼는 동림당원들 역시 제대로 통제하지 못했다[6].
마침내 1645년 청나라 정벌군과의 교전 중에 패주하다가 청나라로 투항한 황득공의 부하 장군 전유승(田維乘)과 마득공 등에게 체포되어 북경으로 압송되었다. 마침 남경이 함락된 날이 바로 그가 즉위한 지 1주년이 되는 날이었다. 사실 이것도 좋게 봐준 기록이고, 청군이 장강을 도하했다는 소식에 조정 신료들에게 알리지 않고 런했는데, 멀리 도망치지도 못해 황득공의 진영까지밖에 못 갔다는 말도 있다. 황득공은 이후 전사하고 그 부하들이 살기 위해 투항하며 황제를 사로잡아 바쳤다.
홍광제는 모반죄로 감금당했다가 1646년 5월 23일 화살끈으로 교살되었다. 정달의 《야사무문》에 의하면 '전유승과 마득공은 그를 통나무에 묶어서 끌고갔는데 그는 울면서 살려줄 것을 호소하였으나 무시당하였다. 화가 난 그는 전웅의 목을 깨물어서 피가 흘렀으나 무용지물이었다.'고 한다.
하도 무능하고 어리석어서 남명을 다룬 사서들에는 심지어 그가 진짜 복왕의 아들이 아니라, 복왕의 신분을 사칭한 사기꾼이라는 내용까지 들어있을 정도다. 그래서 명말청초의 유명한 시인인 오매촌(吳梅村)이 지은 문헌인 《녹초기문》(鹿樵紀聞)에 따르면, 당시 학자인 황종희(黃宗羲), 전병등(錢秉鐙)은 이 복왕이 실제로는 이시독(李侍讀)인데, 복왕의 집안 일을 잘 알았고, 복왕의 금인을 훔쳐내어 복왕의 신분을 사칭한 것이라고 보았다. 황제의 신분조차 의심스러운 점이 있다는 것은 중국 역사상 아마도 유일무이할 것이다.
이렇게 황제의 정통성이 의심스러우니 홍광제 무렵에는 남경으로 와서 자신이 진짜 황제이거나 혹은 황족이라고 우기는 사칭 사건들이 여럿 있었다. 먼저 대비(大悲)라는 승려가 있었는데, 그는 남경으로 와서 스스로 숭정제라고 말했다. 관원들이 붙잡아서 심문을 해보니, 대비는 제왕의 후손으로 이미 서인으로 폐해진 인물이었고, 노왕과 은원이 있어 남경으로 와서 노왕을 황제로 세우려고 했던 인물이었다.
또한 왕지명(王之明) 사건도 있었다. 한 젊은이가 돌연 남경으로 와서, 스스로 숭정제의 태자라고 말했다. 각종 사료를 보면, 그의 이름은 왕지명인데, 이자성의 반란군이 북경에 들어오자 이를 피해 남경으로 달아났다고 한다. 그런데 홍광제는 왕지명이 가짜 태자라고 폄하하면서 그를 죽이지 않고 그저 감옥에 가두었는데, 나중에 청나라 남명 토벌전의 선봉장 도도(多鐸)가 쳐들어오자 감옥 안에서 목졸려 죽었다. 헌데 정작 섭정왕 도르곤은 왕지명이 진짜 태자였다고 믿었다나.[7]
한편 홍광제가 포로가 되어 청나라로 끌려갔을 때 도도(多鐸)도 그를 한심하게 여겼던지 그에게 "너는 숭정황제의 사후에 충효를 다하지 않았으면서 감히 황제의 자리에 스스로 앉았다. 너의 선제에게는 태자가 있었는데, 태자가 왔는데도 왜 황제 자리를 양보하지 않았는가? 그리고 진상을 숨기다니 어찌 그럴 수가 있는가?"라고 욕을 했다. 도도는 진짜 황제가 되어야 할 인물은 너 홍광제가 아니라 왕지명이라고, 홍광제를 진짜 황제가 아니라 사기꾼이라고 취급한 것이다. 이에 홍광제는 진땀만 흘릴 뿐, 아무런 대답도 하지 못했다고 한다.
다만 이러한 일련의 홍광제의 무능함에 대해서는 반론도 더러 있다. 먼저, 홍광 시절의 사증이란 사람이 내시 임이량의 이야기를 듣고 지은 책인 《통여잡기》에 "홍광제가 궁중에서 여러가지 웃긴 일들을 했다는 말이 떠돌았다. 그는 혼용하고 방탕하여 망했으니 불쌍할 것도 없다는 것이다. 그러나 내가 후일 임이량을 만났더니 그가 혼용하지 않았다는 것이다. 그는 제위에 오르고 싶지 않았으나 뭇 사람들의 추대로 황제가 되었고, 한 가지 일도 그가 하자는대로 진행되지 않았으며, 그저 시키는대로 해서 망쳤다는 것이다."라는 기록을 남겼다. 또한 홍광 연간의 급사중 이청(李靑)은 홍광제는 여자를 가까이 하지 않았고, 신하들이 모든 책임을 홍광제에게 떠넘겼다고 적었다. 그리고 홍광제가 남경성을 버리고 도망간 것에 대해서도 이청은 《삼원필기》에서 본래 홍광제는 태조( 홍무제)의 무덤이 이곳에 있다며[8] 끝까지 성에 남자고 하였으나, 사례태감 한찬주의 권유로 마사영 등의 호위와 함께 성을 나갔다고 기록했다.[9]
3. 사후 추존
명나라 부흥군은 그에게 성안황제(聖安皇帝)라는 시호를 추서하고 묘호를 질종(質宗)이라 하였다. 이에 따라 최종 묘호와 시호는 질종 독천계도장민경숙소문강무혜도의효혁황제(質宗 續天繼道莊愍敬肅昭文康武惠悼懿孝赧皇帝)라 하였다. 그 뒤 영력제 주유랑은 다시 묘호를 질종에서 안종(安宗)으로 고치고, 시호는 처천승도성경영철찬문비무선인광효간황제(處天承道誠敬英哲纘文備武宣仁度孝簡皇帝)로 개시하였다.4. 기타
건문제와 경태제, 숭정제에게 각각 혜종(惠宗), 대종(代宗), 의종(毅宗)의 묘호를 올린 인물이 바로 홍광제다. 어찌 보면 홍광제가 한 일 중 그나마 좀 의미있는 일. 다만 청나라는 남명 정권이 올린 묘호를 인정하지 않아 기존에 부여됐던 시호가 계속 쓰였다. 또한 자살한 숭정제의 아들인 주자랑에게 헌민태자(獻愍太子)를, 아버지 주상순에게 공황제(共皇帝)의 시호를 추서하였다.피난 조정이 난징에 자리잡게 되자, 정난의 변으로 상당 부분 파손된 뒤 재건되지 못한 상태로 남아있던 난징 고궁[10]을 중건하려 했다. 그러나 즉위한 지 불과 1년 만에 난징이 청나라에게 함락되면서 중건은 지지부진한 상태에서 중단되었고, 이후 난징 고궁은 다시는 중건되지 못했다.[11]
도현신의 도서《중국의 판타지 백과사전》에서는 적군이 와도 주색만 탐했다며 악당으로 분류했다.
[1]
홍광제 즉위 이전에 사망, 생몰 연도나 행적은 미상.
[2]
1641년
이자성의 난 중에 자살
[3]
이자성이 죽였다는 소리도 있고, 남경으로 피난갔다가 정통성 문제를 우려한 홍광제에게 죽음을 당했다는 소리도 있으며, 전란 중에 피살되었다는 설도 있는 등 말이 많다.
[4]
홍광제는 술도 좋아했는데, 한 번은 신하인 유종주(劉宗周)가 그에게 술을 끊으라고 권한 적이 있었다. 그러자 홍광제는 잔뜩 죽을 것 같은 얼굴을 하고 "선생이 그렇게 말씀하시면 앞으로 마시지 않겠습니다."라고 말하자, 유종주는 미안해서 말을 바꾸어 "그저 매번 한 잔 정도는 괜찮지 않겠습니까"라고 말했고, 그러자 홍광제는 금방 말을 바꾸어서 "경이 그렇게까지 말하니 앞으로는 한 잔만 마시겠소"라고 대답했다. 그리고 홍광제는 태감들을 시켜 엄청나게 큰 금술잔을 만들게 한 다음, 이 큰 잔에 술을 가득 부어서 절반 정도 마시고 내려놓으면, 주위에 있던 사람이 가득 채운 후, 아직 다 마신 것은 아니니 한잔은 안되었습니다라고 하였다는 것이다. 이러다보니, 오히려 마시는 술의 양이 예전보다 늘어났다는 것이다.
#
[5]
그와 관련해서 이런 이야기도 있다. 한 번은 설날 전 날, 홍광제가 갑자기 신하들을 소집했다. 신하들은 계속된 패전으로 홍광제의 심기가 불편해서 그러는 것으로 생각하여 반드시 나라를 되찾겠다는 말들을 끄집어 냈다. 그러나 이 황제는 그 말을 듣더니 "여러 신하들아, 짐은 그런 걸 생각할 시간이 없다네. 짐이 보니까 노래하고 극하는 아이들중에 제대로 생긴 애가 없다. 그러니 좀 더 미녀들을 많이 뽑아서 후궁을 채워주면 좋겠다. 너희들은 빨리 이 일부터 처리해라"라고 말했다. 이 말을 듣고 신하들은 모두 그가 고민하는게 그런 것이었는지 생각하며 서로 얼굴만 바라보다가 흩어졌다고 한다.
#
[6]
사실 홍광제는 동림당과 엄당 같은 조정 내의
파벌들에 의해 옹립되었기 때문에 권위도 힘도 없었고 무엇보다 본인 스스로도 무능한 인물이어서 조정 내의
파벌들을 통제할 능력도 없었다.
[7]
다만 왕지명 이후에도 자신이 숭정제의 태자라고 자칭한 사건들은 계속 벌어졌는데, 이를 가리켜 이른바 '주삼태자 사건'이라고 한다. 이 주삼태자 사건은 강희제 때까지 청나라를 줄곧 괴롭혔는데, 왜냐하면 만약 주삼태자가 진짜로 밝혀진다면 이는 청나라의 중국 통치에 대한 정당성을 부정하면서 동시에 명나라 부흥을 주장할 수 있는 합법적인 명분이 되기 때문이었다. 그래서 청나라 황실은 누가 주삼태자라는 소문만 들리면 진위여부도 확인해 보지 않고 모조리 죽여버렸다.
#
[8]
명 초기
홍무제부터
건문제 연간까지는 남경(
난징)을 수도로 했기 때문이다.
[9]
여담으로
명사(역사책)에 따르면, 마사영은 홍광제가 청에 투항한 후 이리저리 떠돌다가 청군에게 패배해 군중에서 참수당했다 한다.
[10]
명 초기
난징이 수도였던 시기의 황궁.
[11]
그나마 청나라 시기에도 일부 전각이 남아 관청 용도로 쓰이기는 했지만,
태평천국 운동 때 태평천국군이 새 궁궐을 짓는 데 사용하기 위해 전각 부재를 뜯어가 모든 전각이 사라졌고 지금은 전각의 주춧돌 일부와 동, 서, 남문의 석축만이 남아있다.