무한 츠쿠요미

<colbgcolor=#000><colcolor=#fff> 무한 츠쿠요미 달의 눈 계획 [ruby(無限, ruby=むげん)][ruby(月読, ruby=つくよみ)] Infinite Tsukuyomi
TVA
사용지	오오츠츠키 카구야 우치하 마다라

1. 개요

2. 설명

3. 실행

4. 기원?

4.1. 진실

행성을 침공해 차크라의 열매를 수확하는 오오츠츠키 일족들의 모습

5. 결말과 그 이후

6. 관련 언급

7. 평가

7.1. 비판

7.1.1. 반론

• 더 이상 행복도 증오도 아무것도 바라지 않고 꿈조차도 버리고 모든 것을 그만둬 버린 사람이나 감정이 메말라 버린 사람에게 무한 츠쿠요미가 정말 그 사람을 행복하게 해 줄 수 있는가는 의문이다. 좀더 확실히 말하자면 모든 감정의 단절을 원하는 사람이라면, 조금 더 편하게 해줄 수는 있어도, 진정한 행복을 줄 수 있는가는 미지수이다. 또한 감정이 메말라 버린 사람에게는 아무것도 없는 무로 가득한 꿈만 보여질 수도 있다. 이는 사스케가 탈주 닌자가 되기 전에 카카시가 말했던, 복수에 성공해도 허무만이 남을 뿐이라는 말과 겹친다. 이런 사람에게 자신의 행복은 끝까지 현실에서 찾는 수밖에 없다. 실제로 그것에 거의 근접한 상황이 애니메이션 판에 나왔다. 바로 카린의 꿈으로, 그녀의 소원인 사스케의 품에서 죽는 꿈을 꾸었지만 결국 카린에게 있어서 그게 마지막 행복이었고 이는 공허만이 남을 뿐이며, 이는 모두가 행복한 꿈을 꾼다는 마다라의 예상이 빗나간 셈이다.
• 반론 : 말 그대로 미지수일 뿐이다. 일단 작품 내에서 감정이 메마른 사람이 어떠한 꿈을 꾸었는가가 묘사되지 않기 때문에 논할 수 없는 영역이다. 카린의 꿈은 어디까지나 애니메이션 오리지널이고, 이는 키시모토가 공인한 부분도 아니다. 게다가 마다라의 예상이 빗나갔다는 것도 말도 안되는 것이 마다라의 언급에 따르면 꿈의 내용은 마다라 본인이 세세하게 설정할 수 있기 때문에 마다라의 예상을 벗어난 경우를 맞닥뜨릴 가능성은 거의 희박하다.

• 무엇보다 꿈은 현실에 기반할 수밖에 없다. 현실에서 뭔가를 경험하고 그것에 대해 느낀 행복감을 끝까지 유지하고 싶거나, 불만족스러운/고통스러운 경험에 대한 반동이 꿈인데, 이 기반을 무시하고 꿈 속으로 도망가자는 소리니 말 그대로 궁극의 현실 도피라 할 수 있다. 그러니 이를 거절하고 현실에서 뭔가를 추구하는 사람들에게 무한 츠쿠요미는 의미가 없다. 노력과 성장, 시련을 통한 극복에서 얻을 수 있는 행복은 줄 수 없는 것이다.
• 반론 : 작품 내에서 이렇게 세세한 부분까지 정해놓지 않았기 때문에 이 역시도 논할 수 없는 부분이다. 만약 무한 츠쿠요미가 현실의 꿈과 같다고 생각한다면 꿈 속에서도 특정 이야기의 전개 과정이 있기 때문에, 그 과정에서 목표에 도달하기까지 노력과 성장, 시련을 통한 극복의 행복을 보여주면 될 뿐이다. 누군가가 그러한 행복을 추구한다면 당연히 꿈 속 세계를 인도한다고 공언한 마다라가 그렇게 해주면 될 뿐이다.

• 여기에 더해 무한 츠쿠요미는 결국 인간 각각의 행복은 자신의 상상력에 의존하게 된다. 그런데 한 사람이 생각할 수 있는 행복이란 뻔한 것이다. 예를 들어 나루토의 경우 라면을 좋아하고 라면을 먹으면서 행복을 느끼지만 무한 츠쿠요미에서는 행복하기 위해서는 계속 라면을 먹는 것밖에 방법이 없다. 이런 식으로 무한 츠쿠요미에 갇히게 되면 행복의 폭 자체가 크게 줄어들게 된다. 당연하지만 인간이 행복을 느끼는 방법으로 여행을 가거나 아름다운 그림, 음악, 예술을 접하는 것도 있는데 무한 츠쿠요미에서는 불가능한 방법이다. 어차피 인간 하나의 한계는 명확하니까. 즉, 결국 기존의 행복을 무한 뺑뺑이하는 방법밖에 없다.
• 반론 : 무한 츠쿠요미가 이자나미마냥 특정 행위를 뺑뺑이 돌린다는 언급이나 묘사는 없다. 이는 작품에서 각 인물들의 꿈이 단편적으로만 그려졌다는 헛점을 파고든 것에 불과하다. 게다가 인간의 행복이란 특정한 하나의 행위만을 지정하지 않는다. 위 주장에서는 '나루토가 라면을 좋아하니 라면만 먹는 꿈을 뺑뺑이 친다'며, 마치 무한 츠쿠요미로 구현할 수 있는 행복의 갯수는 하나 뿐이라고 묘사하고 있지만, 그런 내용은 나온 적이 없다. 인간의 행복이란 먹는 것 외에도 친구랑 놀거나 가족들과 일상을 보내는 등, 여러가지가 있을 수 있으며, 하루하루를 평범하게 보내는 것 역시 행복의 범주에 포함된다. 단순히 이렇게만 생각해도 특정 행위 하나만을 뺑뺑이 돌린다는 말은 무리가 따른다. 이런 술법이었다면 마다라가 꿈속 세계를 조율한다는 설정도 모순된다.

• 무한 츠쿠요미는 애니판에 나온 꿈들, 이를테면 카렌 등의 사례를 보건데 인간 관계와 인간의 감정을 통해 행복으로 이끌어내는데 결국 선택이 없는 이상 결국 사람들은 무한 츠쿠요미 세계가 현실이 아님을 인지할 수밖에 없을 것이라는 해석이 가능하다. 그렇게 해석한다면 결국엔 무한 츠쿠요미에서도 비슷한 꼴이 났을 가능성이 높다.
• 반론 : 이는 뇌피셜에 불과하다. 작품에서 이를 추정할 수 있는 묘사가 간접적으로라도 나온 적이 단 하나도 없다.

7.2. 옹호

8. 꿈의 내용

8.1. 원작 만화

• 휴우가 히나타
  나루토와 연인 사이가 되어 데이트를 하고 있는데, 그 뒤에서 몰래 네지와 하나비가 지켜보고 있다. 환술에 걸린 캐릭터들 중 유일하게 꿈이 이루어졌지만, 정작 현실엔 네지가 없다는 점이 안타깝기만 하다.

• 이누즈카 키바
  호카게가 되어 개의 날을 공휴일로 지정한다. 호카개 애니에서는 거기에다 1인당 개를 한마리씩 키우라는 명령도 내린다.[38]

• 아부라메 시노
  새로운 거대 벌레 종을 찾아낸다.

• 아키미치 쵸지
  그의 식신 같은 면에 반한 여인과 사귀고 있었다.[39]

• 나라 시카마루
  자기 어머니가 아버지를 갈구는 모습과, 자신의 스승이었던 사루토비 아스마와 유우히 쿠레나이가 아기 보는 모습을 지켜보며, 옆에 있던 미래의 와이프한테 하는 소리가, "역시 결혼은 귀찮아. 포기한다." 그 미래의 와이프도 동조하는 건 덤. 애니에선 한술 더 떠 저 말을 한 직후 서로 등을 돌리고 반대 방향으로 걸어간다. 적어도 테마리는 공감해주길 바란 듯하다.[40]
  한때 자신의 곁에 항상 있었던 소중한 사람들이지만, 이제는 이 세상에 없는 사람들인 아버지와 스승이 나와서 아련하다는 평.

• 야마나카 이노
  자신을 두고 사이와 사스케가 싸우고 있다. 그리고 뒤에서 아버지 이노이치가 역시 내 딸은 인기가 많다며 흡족해하고 있다.
  이후 현실에서는 사이와 결혼에 골인, 아들 야마나카 이노진을 둠으로써 히나타에 이어 꿈을 이루는 데 성공했다. 사스케랑 사이가 이노를 두고 싸우지는 않았지만.

• 록 리
  우즈마키 나루토와 휴우가 네지를 이기고 사쿠라에게 고백받는다.

• 테루미 메이
  다 른 카 게들의 축하를 받으며 결혼하는데 오오노키는 꽃을 뿌려주고 츠나데는 못마땅한 표정을 짓고있다. 게다가 애니 한정으로 쵸쥬로가 뒤에서 만세를 부르고 있다. 참고로 상대인 남자는 허구의 인물이다.

• 가아라
  4대 카제카게를 비롯하여, 어머니 카루라와 남매인 테마리와 칸쿠로, 외삼촌이자 사실상의 부모인 야샤마루와 함께 화목한 가정을 이루고 있다. 친구로는 어린 나루토가 등장. 그런데 가아라는 다른 카게들과도 잘 지내고[41] 나뭇잎 마을에는 조카도 생기고 어찌보면 꿈보다 더 큰 이상을 이루면서 보상까지 받은 셈이다.
  대부분 가아라의 꿈을 본 팬들은 그의 과거사를 떠올리며 하나같이 찡하고 눈물 난다고 평가한다. 어찌보면 무한 츠쿠요미 꿈 중에 가장 슬픈 꿈이라고 볼 수 있다. 가아라는 현실에서 느끼는 유대와 감정이 유일하게 지옥에서 벗어날 수 있는 탈출구였고 이를 보장(?)해준 게 나루토였다. 다시말해 지옥이 없는 어린 시절을 바랬지만 그런 어린 시절보다 현실에서 느끼게 되는 유대와 감정이 훨씬 더 행복하게 느껴졌고, 뿐만 아니라 아버지가 예토전생이 되어 화해까지 했으니 현실에서의 지옥같은 괴로움은 이미 진작에 해소되었다 볼 수 있다. 그러나 가아라의 이런 꿈과 바램은 그저 이랬으면 좋았을 텐데 하는 것 정도의 소박한 바램만 있는 것이다. (실제 4차대전 때 닌자들 앞에서 연설할 때와 나루토를 걱정할 때를 보자.) 그래서 너무도 소박한 소망이라 더욱 슬픈 꿈인 것이다.

8.2. 원작과 애니메이션이 다른 경우

• 텐텐
• 원작: 가이와 록 리가 쿨하게 변했기 때문에, 더 이상 딴죽을 걸지 않아도 된다는 점에 흡족해한다. 네지는 "진짜 안 걸어도 돼?"라고 딴죽걸었지만.
• 애니메이션: 내용이 완전히 바뀌어, 로드 투 닌자에 나왔던 한정 츠쿠요미의 세계에 빠진다. 토비가 7마리의 미수의 힘으로 평행 세계를 만들어서 달의 눈 비슷하게 환술을 거는 것을 시도했다가 한정 츠쿠요미 세계가 균열이 일어났었는데, 그 영향을 받은 모양이다.
  모두가 성격이 달라졌기 때문에 단박에 "난 마다라의 무한 츠쿠요미 속에 있구나"라고 자각하며 이 세계에서 빠져나가기 위해 발버둥친다. 환술을 풀기 위해 도서관에서 환술에 대한 책을 찾아 읽기도 하고, 쿠레나이를 찾아가기도 하는데 쿠레나이 역시 반대 설정이 되어 환술을 좋아하지만 쓰지는 못하는 사람이 되어있어 실망. 그러다 히나타와 싸우기도 하고,[42] 후에는 비 마을 첩자에게 낚여 스파이로 몰려 체포되었다가 멘마의 도움으로 풀려난다. 비 마을의 침공에서 멘마를 도와[43] 전쟁에서 승리해 결국 동료들의 인정을 받으면서 현실 세계와 츠쿠요미 세계의 구분을 망각하게 된다. 텐텐의 집에 걸려있는 액자에 써 있는 깨알같은 "딴죽의 길(つっこみ道)"은 덤.
  (사실 텐텐이 온 세계는 완전한 츠쿠요미 세계가 아닌 일종의 평행세계인데다가 멘마가 텐텐을 보고 '넌 이쪽세계의 사람이 아닌것 같다.'라고 말하는 장면에서 텐텐은 이쪽세계를 단순한 츠쿠요미 세계가 아닌 또다른 평행차원이라고 생각하고 있다. 실제로 한정 츠쿠요미는 토비=오비토가 말하길 미수의 힘으로 복사해놓은 세계에 특정인물을 집어 던진다에 가깝다. 심지어 이쪽세상의 사쿠라가 현실로 넘어온 적도 있다.)

• 츠나데
• 원작: 단이 호카게가 되고, 자신은 그런 단의 옆에 있는다. 그리고 집무실에 들어가니 지라이야가 나와키에게 책을 소개하며[44] 좋은 어른의 본보기가 되어주고 있다. 그리고 그 옆에는 오로치마루가 있다.
• 애니매이션: 지라이야가 나루토 세대의 아이들을 등장시킨 새 소설 "나루토 호걸담"을 츠나데에게 주고 가고 츠나데가 정자에 혼자 앉아 그 책을 읽고 있는데, 에피소드 내용은 그 책의 내용이다. 엄청난 분량을 자랑한다.
  이 책에서는 구미 사건 때 구미를 나눠 쿠시나와 나루토에게 봉인함으로서 4대 부부는 멀쩡히 살아있다. 그런데 여기서도 나뭇잎 마을이 나루토를 암묵적으로 따돌려서[45][46] 졸렬잎 마을의 클라스는 어디 안 간다는 평가를 받았다. 덤으로 우치하 사태가 없었던 것으로 보이고 이타치도 멀쩡히 마을에 남아있으며, 나루토를 동생 친구처럼 친근하게 대해준다.[47] 사스케는 어째서인지 싸가지가 굉장히 부족한 모습으로 나온다. 원작의 사스케도 싸가지는 상당히 부족하지만 적어도 동료애라던지 나루토를 귀찮지만 챙기는모습 등이 있으며, 결정적으로 사스케는 극초반에 항상 자신에게 덤벼들고 귀찮게 하던 때를 제외하면 나루토를 인정하고 라이벌로 생각한 반면 여기서는 동료애도 없고 오로지 나루토를 짐덩이 취급한다. 원작에서도 나루토에게 열등감을 느끼고 힘을 갈구하는 건 똑같지만 원작에서의 사스케에게는 이타치를 자신의 손으로 죽여야 한다는 인생의 목표라도 있었지 여기선 그런것도 없고 그저 나루토에게 지지않겠다는 열등감만으로 마을을 탈주하기에 이르면서까지 힘을 갈구하는 등 훨씬 찌질하게 나온다. 달리 말하자면 마음고생할 일도 없고 존경하는 형에게 기대있을 수 있으니 나이에 맞게 철이 없는 거라 볼 수도 있다. 그리고 이건 츠나데의 꿈속에서 나오는 장면인데, 츠나데에게 사스케는 자기 마을을 부수려 했고 친딸이나 손녀같을 제자인 사쿠라와 제자는 아니더라해도 손자같을 나루토에게 그리 상처를 준 것도 모자라 죽이려고까지 한 인간이라는 걸 생각하면 오히려 그냥 진상부리는 애 정도로만 생각하고 있다는 게 용한 수준이다. 시카마루와 쵸지조차도 나루토의 이지메에 동참. 애니의 시카마루의 경우엔 이유도 모른 채 나루토가 아이들에게 따돌려지는 것에 반발하고 단짝 친구인 쵸지도 그를 따라 나루토와 친해진 것으로 묘사되었기 때문에, 인주력인 것을 안 이상 멀어질 수 밖에 없다.
  츠쿠요미에 걸린 츠나데의 꿈 속에서 4대 호카게가 살아있을 경우의 if 스토리가 나왔는데 졸렬잎 마을의 졸렬함은 그대로이다. 물론 4대 호카게가 살아있는 만큼 현실 세계에서의 나뭇잎 마을처럼 대놓고 드러내지는 않지만4대 호카게가 살아있는데 똑같이 그럴 수 없는 건 당연한 것이고, 오히려 호카게인 츠나데조차 나뭇잎 마을이라면 4대째가 살아있어도 이럴 거라고 인식하고 있다는 뜻이다. 그리고 하타케 사쿠모의 무덤이 나오는데, 공동 묘지에 자리도 못 받고 비석도 못 세워서 한구석에 돌조각 하나가 덩그러니 놓여있는 비참한 모습으로 나와 나뭇잎의 평가가 더더욱 하락한다. 츠나데가 나이도 먹을 만큼 먹은 데다가 호카게라는 위치상 나뭇잎 마을뿐 아니라 닌자 세계의 실상을 잘 알고 있기에 무한 츠쿠요미의 환상도 그에 맞춰 현실적으로 만들어진듯. 패럴렐 월드처럼 등장인물들의 위치도 조금씩 바뀌어 가면서 익숙한 전개로 가고 있다.[48]
  어느 날 나뭇잎의 상급 닌자들이 실종되는 사건이 일어나고, 이를 추적하다가 나루토 일행은 토비의 가면을 쓴 남자(거울을 보는 것처럼 반대로 되어있다.)가 고용한 아카츠키와 맞닥뜨린다. 그 중 나가토 삼인방은 멀쩡히 살아있고 야히코는 왠지 개그 캐릭터가 되었으며, 팀 지라이야라는 이름으로 활동하고 있다. 여러 사건 후 가면을 쓴 남자의 정체가 밝혀지는데, 그는 휴우가 히자시로 오로치마루에게 예토전생 당한 것이었다. 사건이 일단락된 후, 사건의 무대가 된 마을 전체가 사소리의 사주를 받은 데이다라의 폭격에 사라지고 이때 야히코도 희생된다. 나가토와 코난은 사소리가 보여준 4대 호카게의 비뢰신용 수리검을 보고 마을 폭발이 나뭇잎 마을의 소행이라는 말을 믿고 원래의 이야기대로 흑화한다.
  사스케 역시 원작보다 초라하게 그려진다. 안그래도 아버지 후가쿠가 형 이타치를 편애하는 바람에 비뚤어지고 있는 와중에 찌질하다고 무시하던 나루토가 자신을 따라잡기 시작하자 본격적으로 흑화하기 시작한다.[49] 경무부대에 들어간 사스케는 부대원들과 과잉진압으로 깡패짓이나 하고 다니다 나루토와 대립, 나루토 내면의 구미를 느끼고 쫄았고(...) 자기보다 더 강해진 나루토에게 더 열폭하며, 이 일로 앙심을 품은 부대원들이 호카게의 집에 쳐들어와 난동을 피우고 그 아내에게 칼을 겨누다 나루토에게 관광당하고, 호카게의 사가에 들어가 난동을 부린 죄로 경무부대에서 해고당하긴 한다. 호카게의 지위를 생각하면, 그리고 처벌의 수단으로 죽음이 흔하게 사용될 만큼 엄벌주의적인 요소가 강한 작중 분위기를 생각해보면 단순 해고로 끝난 게 오히려 특혜로 보일 초대형 사고지만 사스케는 경질당한 데 화가 나서 오로치마루와 내통한 단조의 꼬드김에 넘어가 마을을 탈주해 오롱이 밑으로 들어가고자 한다. 탈주하는 사스케를 막고자 나루토 일행이 뒤쫓지만, 어째선지 뿌리 소속이 된 겟코 하야테와 그 연인 우즈키 유가오, 미타라시 앙코[50]에게 추격을 받으며, 시카마루와 나루토는 각각 사이와 야마토에게 저지당한다. 그 와중에 주인에 각성한 사스케와 구미가 폭주한 나루토가 치도리와 나선환으로 충돌하고, 이 와중에 둘을 말리려고 쫓아온 우치하 이타치가 사이에 끼어서 리타이어한다. 오로치마루 밑으로 들어갔다가 배울 건 다 배웠다며 죽이고 빠져나온 사스케는 마침 아카츠키의 전력 부족에 곤란해하던 사소리[51]에게 주워져 나뭇잎을 부수겠다고 선언한다.
  한편 흑화한 나가토는 지폭천성으로 나뭇잎 마을 전체를 봉인하고, 마을 밖에 있다 달려온 나루토 일행과 대치하지만 결국 풍둔 주둥아리술에 넘어가 지폭천성을 풀어준다. 단, 본편과 달리 나루토가 말한 자신의 해답인 "모두 동료로 만들어 평화롭게 만들자"를 듣고 나가토는 과거 야히코가 똑같은 얘기를 했던 것을 떠올리고서 나루토를 믿게 되는 전개로, 본편보다 훨씬 나은 개연성을 보여준 점은 호평받고 있다.[52] 그 후 사스케는 사소리에게 츤츤대다가 아카츠키를 버리고, 사소리는 나머지 멤버들을 데리고 나뭇잎을 치러 온다. 히단, 카쿠즈, 데이다라 등은 제각각 다른 상대들과 싸우기 위해 흩어지고[53] 사소리가 예토전생 + 생체 꼭두각시 군단[54]을 부려 나뭇잎 + 다른 카게들과 대치하는데, 나뭇잎 닌자들[55] + 다른 카게들에 사스케와 팀 지라이야[56]까지 합류해 사소리의 예토전생 + 꼭두각시 군단을 개발살낸다. 이후 나루토와 사스케가 다시 맞붙는데, 본편의 마지막 결투와 비슷하게 흘러가지만 마지막 한방이 치도리와 나선환이 아닌 미수옥과 카구츠치의 화살이라 팔은 안잘리고 그냥 폭발의 여파로 쓰러진 상태에서 둘이 화해한다. 그리고 원작에서는 만날 일 없던 인물들끼리의 단체 사진으로 이야기는 마무리된다.[57] 여기까지가 소설의 끝이고, 책을 다 읽고 잠들어있던 츠나데를 단이 깨운 후는 원작과 거의 같은 장면이 나온다.

8.3. 애니메이션

• 야마토
  야쿠시 카부토가 나타나 하타케 카카시를 납치해가고, 야마토는 나루토, 사쿠라와 함께 카카시를 구하러 간다. 하지만 선인 모드를 쓴 카부토에게 발리고 있는데 난데없이 사스케가 나타나 도와주고 카카시를 구한다. 본인은 아무것도 안 했다. 그 뒤 나루토, 사쿠라, 돌아온 사스케로 구성된 7반의 새로운 정식 대장이 된다. (카카시는 웃으면서 이제 너한테 맡겨도 될 거 같다며 7반의 소대장 자리를 사임한다.) 그리고 "여기가 내가 있어야 할 장소야!"라며 기뻐한다.
  아무런 연고도 없이 오롱이의 실험체로 있다가 버려진 뒤 암부로 흘러들어온 출신 때문인지, 아니면 카카시의 대리로 7반의 임시 대장이 되었다는 것이 신경 쓰였던 건지는 몰라도 눈물나는 꿈.

• 킬러 비
  십미의 부활을 꾀하는 아카츠키와 '락풍전의 공주'를 지키기 위해 모든 인주력을 모으고[58] 그들과 협력해 전대물처럼 아카츠키의 데이다라[59]와 사소리[60]도, 그리고 그들이 데려온 외도마상을 쓰러뜨린다. 그리고서는 아직 미수들의 힘이 돌아오지 않았으니 싸움은 끝난 게 아니라며 열린 결말식의 엔딩을 내고 끝.
  여기서 가아라, 나루토는 아예 마을의 감옥에 갇혀 격리된 모습으로 나온다. 시끄럽게 굴면 간수들이 조용히 하라고 라면을 준다는걸 학습해서 배고프면 소리를 바락바락 지르는 나루토가 꽤나 귀엽다. 포인트는 인주력의 어깨위에 SD 사이즈로 실체화하는 미수들. 7미 초메이는 갓 태어난 때의 애벌레 모습과 성체 모습 두가지로 나온다. 또한 여기서 미수와 인주력은 서로 이름을 부르는 등 파트너 관계이다.
  개그성이 짙은 에피소드지만 인주력들이 현실보다 더 배척받는 모습으로 나온다. 나루토는 선인 모드를 익힌 상태인데도 감옥에 갇혀서 라면이나 받아 먹는 신세고, 가아라나 야구라는 카게가 아니다. 후우 역시 폭포 마을에서 떨어져 살고 있다.[61]

• 카린
  먼저 과거사가 나온다. 어머니와 함께 풀 마을에 살았는데 어머니가 매일 풀 마을 닌자들을 몸을 혹사시키며 치료해주다가 결국 사망에 이르고, 아직 어린 카린도 강제로 풀 마을 닌자들을 치료해주게 되었다. 카린의 치료란 우즈마키 일족의 초재생능력. 알다시피 카린을 물어서 치료되는 방식인데, 하루에 몇십 명이나 되는 닌자들에게 물린다는 것이다. 작중에 그 많은 물린 상처는 이 때 생긴 것.
  이에 한계를 느껴 도망치다가 오로치마루를 만나 거둬지게 되었다. 그러나 오로치마루의 실험체들을 위해 몸을 혹사시키는 건 마찬가지.[62] 이후 오로치마루가 죽고 사스케와 함께 매에 들어가 활동하다가 사스케와 단조를 쓰러뜨리고,[63] 사스케가 호카게가 되었지만 풀 마을의 기습으로 잡혀서 또 다시 강제로 물리게 된다.[64] 카린은 죽기 직전에 달려온 사스케에게 한 번만 더 웃어달라고 부탁하고, 이에 사스케는 살며시 미소를 짓는다. 결국 꿈에서도 사망.
  꿈이란 것이 모두를 행복하게 해주는 건 아니라는 의미를 나타낸단 설도 있지만, 이 꿈에선 자신을 괴롭히던 풀 마을 닌자한테 복수하고, 단조와 싸울 때 사스케가 자신을 토사구팽하지 않으며, 그리고 결정적으로 사스케가 미소를 보여준다. 그리고 카린은 이를 본 뒤 만족했다는 듯이 눈을 감는다. 카린에게는 그저 사스케와 함께 하는 것 자체가 행복이기 때문에 이런 내용이 나온 듯.

• 사이
  마을 사람들, 동료들한테서 웃는 얼굴이 멋지다고 칭찬받는다. 사이는 거짓 웃음이 아닌 진짜 웃음을 지어 보고 싶었기 때문에 이런 것을 바란 것으로 보인다.

• 칸쿠로
  사소리 꼭두각시를 마개조해 변신 합체로봇을 만들어낸다.

• 테마리
  카제카게실 옥상에서 혼자 바람을 쐬고 있는데 가아라와 칸쿠로가 달려와 지혜를 빌려달라고 사정한다. 가아라에게 넌 카제카게니까 너희가 알아서 하라고 말하자 가아라가 누님(姉上)이 없으면 안 된다며 애걸한다. 현실에서 가아라와 칸쿠로는 테마리를 누나라고 안 하고 그냥 이름으로 부르는데, 동생들에게 누나 대접을 못 받은 게 속상했던 모양.

9. 여담

10. 다른 작품에서 등장한 비슷한 행위

11. 전생안에 의한 무한 츠쿠요미?

12. 관련 문서

• 환술(나루토)
• 츠쿠요미(나루토)
• 혈계망라
• 윤회사륜안