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| 출몰 지역 |
[[수메르(원신)| |
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1. 개요
황금 같은 사막에서 온 느슨한 용병 단체. 보수만 준다면 그 어떤 사람을 위해서도 일한다.
「도금 여단」은 「파로크의 아이」 같은 용병 단체나 「타니트」 같은 부족을 포함한 사막의 주민이 아닌 사람들이 그들에 대한 통칭이다.
신이 없는 민족으로 「도금 여단」의 구성원 대부분은 생계와 고용주를 위해 사막 유민의 무예를 발휘한다
「도금 여단」은 「파로크의 아이」 같은 용병 단체나 「타니트」 같은 부족을 포함한 사막의 주민이 아닌 사람들이 그들에 대한 통칭이다.
신이 없는 민족으로 「도금 여단」의 구성원 대부분은 생계와 고용주를 위해 사막 유민의 무예를 발휘한다
수메르에 존재하는 사막계 용병 조직의 총칭. 여러 분파가 존재하며 성향도 천차만별이다. 우림과 교류가 많지만, 척박한 사막 지역에 존재했던 고대 국가들의 후손들로, 사실상 사막 부족 중에서 전투력을 지닌 성인 NPC들은 대부분 도금여단으로 등장한다.
실질적으로 30인단 같은 소수 여단을 제외하면 국가적인 정체성 자체가 다른 사막의 유목민으로 구성되어 있지만, 현재는 아루 마을과 수메르성 인근 등지에서 우림 지역의 수메르인들과 협력하고 혈연적으로 점점 통합되어 가는 모습을 보여주기도 한다. 그러나 대부분의 여단들은 여전히 자신들의 옛 국가가 있었던 사막 지역에서 권력 투쟁을 계속하고 유목생활을 하는 경우가 많다.[1]
어느 국가에도 가담하지 않고 오로지 자신의 지혜와 힘으로 살아가는 집단이라고 한다. 하나의 통일된 조직은 아니고, 사막 유민들로 구성된 무력 집단이면 다 싸잡아서 도금 여단이라고 부른다고 보면 된다. 수메르 성의 경비를 전담하면서 사실상 정규군 취급받는 30인단이 있고, 현실의 용병 집단하고 비슷한 모습을 보이는 파로크의 아이, 적왕을 광신하며 풀의 신과 아카데미아 체제의 전복을 위해 각종 범죄를 일으키는 아흐마르의 눈과 투트모세, 적왕 급진파 등 매우 다양한 분파들로 나뉘어져 있다. 플레이어블 캐릭터 중에는 데히야가 도금 여단 중 하나인 화염 빛의 포식자에 소속되어 있다
수메르 사막 지역에서 일종의 군벌들처럼 큰 집단을 만들고 유랑하는 용병 집단이라서 도적떼 수준인 보물 사냥단에 비해 강력한 정예병들이 많다. 게다가 여러 장소에서 거점을 차지하고 눌러 앉은 경우가 자주 보인다. 정예 캐릭터들은 눈가리개를 착용하며 악령이 깃든 무기[2]를 쓰고 체력이 감소하면 경직 저항과 공격력이 대폭 증가하는 마성화 패턴을 공통적으로 갖고 있다. 비전투 상황에서 놀이를 즐기거나 악기를 연주하거나 춤을 추는 등등 여유롭게 지내고 있는 걸 볼 수 있다. 처치시 연막을 터트리며 달아나는 보물사냥단과 비슷하게 모래를 뿌리고 도망가는 모션을 사용한다.
도금 여단(鍍金旅團)이라는 이름은 차별받고 낙후된 사막 지역 출신이지만 출세를 꿈꾸며 돈이 되는 일이라면 무엇이든 하는 사막 용병들을 비유한 표현으로 보인다. 다른 언어로는 에레마이트(Eremites)라는 표현도 쓰는데, '사막의'라는 뜻을 지닌 고대 그리스어 에레미테스(ἐρημίτης)에서 따온 이름으로 추정된다.
2. 파벌
2.1. 30인단
의
30인단 부분을
참고하십시오.|
30인단 Corps of Thirty فيلق الثلاثين / तीसवीं वाहिनी |
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| 언어별 표기 |
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사실상 수메르의 정규군이나 다름없기 때문인지 다른 여단들로부터의 시선은 미묘하다. 도금 여단 취급은 해 주지만, 마신 임무에선 평화에 찌들어 실력이 녹슬었다고 비웃는 이가 있는가 하면 수메르성 술집 NPC와의 대화에서는 그냥 먹고 마시고 자는 게 업무인 것 아니냐는 지적도 나온다.
2.2. 적왕 급진파
의
적왕 급진파 부분을
참고하십시오.|
급진파 Radicals متطرّف / चरमपंथी |
||
| 언어별 표기 |
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마신 임무 제 3장 4막에서 진실이 밝혀지자 잠시 가치관의 혼란을 맞이하나 이내 개심하고 여행자의 아군으로 들어온다. 5막 종료 후에는 나히다의 사막 부흥 정책에 적극적으로 협력해, 사막 민족 교육을 위해 우림에서 사막으로 오는 학자들을 호위하고, 사막 각지의 재능 있는 이들을 사막의 학교로 스카우트할 계획이라고 한다.
2.3. 투트모세
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투트모세 Thutmose تحتمس / थुटमोस |
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| 언어별 표기 |
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투트모세(تحتمس)는 고대 이집트의 파라오이자 정복왕이라 불렸던 투트모세 3세에서 이름을 따온 것으로 추정된다.
2.4. 파로크의 아이
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파로크의 아이 Farrokhzadan فرقهزدان / फारुख के वंशज |
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| 언어별 표기 |
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2.5. 타니트 부족
의
타니트 야영지 부분을
참고하십시오.|
타니트 부족 Tanit Tribe قبيلة تانيت / तनित जनजाति |
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| 언어별 표기 |
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타니트(تانيت)는 북아프리카의 카르타고에서 숭배하던 최고신이자 달의 여신이었던 타니트(𐤕𐤍𐤕)에서 이름을 따온 것으로 보인다. 타니트는 풍요의 신이자 솔로몬 72악마 중 아몬의 어원이 된 바알 하몬의 배우자로 나오는데, 아몬(적왕)의 배우자였던 화신을 뜻하는 이름으로 보인다. 또한 바알 하몬은 또 다른 솔로몬 72악마 바알의 어원이기도 하며, 그리고 무엇보다도 베일에 꽁꽁 싸인 시간의 집정관 이스타로트의 모티브가 된 아스타르테와 가족 관계인 신이다.[4] 화신이 셀레스티아 출신이고 적왕과 바알 모두 시간과 관련된 유적을 남겼다는 것, 그리고 적왕의 이명이 '하늘의 아이'이라는 점을 생각하면 굉장히 의미심장한 단어 선정이다.
- 스포일러▼
- 부족의 대모 바벨은 영원의 오아시스를 장악하고, 오아시스 왕국을 부활시켜 자신이 다스리겠다는 야망을 위해 무엇이든 할 수 있는 인물이었다. 이미 여행자가 도착한 시점에서 바벨의 권모술수 하에 부족의 다른 장로들은 대부분 숙청당했고 오아시스 탐사에도 적잖은 인원이 갈려나간 뒤였던 것이다. 협력관계인 것처럼 보였던 우인단 역시 여행자가 도착했을 땐 단물만 다 빨아먹고 재협상의 여지만 살짝 남겨놓은 채 버림받은 상태였다.
하지만 오아시스 장악을 한 걸음 앞두고 마지막 장기말로 이용하려고 했던 대상이 하필 희대의 인간병기[5] 제트와 그 제트를 뛰어넘는 실력을 가진 여행자였다는 게 문제였다. 결국 진실을 알게 된 제트와 여행자의 손에 거꾸로 야영지의 타니트 부족인이 몰살당하는 대참사가 벌어졌고, 바벨 역시 이때 사망해 부족인의 씨가 마른다. 예외라면 미리 달아난 마세리아 정도.
이 때문에 월드 임무가 끝나고 나면 마을은 폐허가 되고 나히다의 사막 교육 정책을 위해 방문한 인론파의 다스터 탄지만 멀뚱멀뚱 서 있게 된다. 탄지가 아카데미아 측에 보고서를 제출한 뒤 타니트 부족에 대체 무슨 일이 벌어진 건지 조사할 예정이라고 한다. 대풍기관도 주시하고 있고 자신 외의 학자도 파견될 예정이라는 듯. 이어지는 대화문에 따르면 화신 신앙은 여단 중에서도 소수였지만 타니트마저 사라지면서 사실상 유실된 것 같다고 한다.
2.5.1. 아피아 지족
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아피아 지족 Afiyah Tribe قبيلة عافية / अफ़िया जनजाति |
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| 언어별 표기 |
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「...이를 근거로, 이번 매복 강탈에 필요한 모든 물자를 지원한다. 우애를 표하기 위한 추후 사례는 전담자가 동물 짐꾼 캐러밴을 통해 보낼 것이다...」
「...타니트 부족은 아피아 지족에게 경의를 보내며 평안과 만사형통, 그리고 가득한 향신료가 함께 하기를 바라는 바이다」
아피아(عافية)는 풍요, 번영을 뜻하는
아랍어이다. 월드 임무 '빌키스의 애가'를 통해 짤막하게 등장하는 부족으로, 지족(枝族)이란 한 뿌리에서 갈라져 나온 혈족을 의미한다. 타니트 부족과 협력 관계를 맺고 지니 감옥이 있는 거인 협곡을 지나는 모험가를 약탈하고 있었다. 요술병을 지닌 모험가를 공격하라는 별도 지시가 내려져 있는 걸 보면 릴루페르를 여행자가 찾아냈을 때 이를 빼앗기 위한 협력 관계로 추정된다.「...타니트 부족은 아피아 지족에게 경의를 보내며 평안과 만사형통, 그리고 가득한 향신료가 함께 하기를 바라는 바이다」
비중이 딱히 있는 편은 아니며, 여행자가 지나가면서 한차례 토벌해버렸다.
2.6. 화염 빛의 포식자
의
화염 빛의 포식자 부분을
참고하십시오.|
화염 빛의 포식자 Blazing Beasts الوحوش المحترقة / जलते हुए राक्षस |
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| 언어별 표기 |
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2.7. 신왕의 유산
의
신왕의 유산 부분을
참고하십시오.|
신왕의 유산 Deshret's Relics إرث الأحمر / अल अहमर की विरासत |
||
| 언어별 표기 |
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2.7.1. 아흐마르의 눈
의
아흐마르의 눈 부분을
참고하십시오.|
아흐마르의 눈 Ayn Al-Ahmar عين الأحمر / अल अहमर का नयन |
||
| 언어별 표기 |
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2.7.2. 아흐마르의 수염
의
아흐마르의 수염 부분을
참고하십시오.|
아흐마르의 수염 Dakan Al-Ahmar دكان الأحمر / अल अहमर की दाढ़ी |
||
| 언어별 표기 |
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3. 적
4. 여담
- 도금 여단의 정예 캐릭터들은 각종 퀘스트에서 인상적인 NPC들이 많아서 스토리적으로도 호평을 받는다. 외형과 전투 모션이 매우 화려하기 때문에, 플레이어블 캐릭터가 아니라는 점에서 아쉬움을 주는 몹들이 많다. 또한, 팬덤에서는 특정 타입 적을 본래의 명칭 대신 해당 적의 외형을 사용하는 인상적인 NPC들의 이름을 별명으로 사용하는 경우가 많은 편이다. 모래의 이야기꾼을 바벨이라 호칭한다든가...
[1]
아루마을의 수호자
캔디스는 사막 문명에서 섬기던 마신
적왕의 후예이지만, 동시에 수메르 출신의 학자였던 아버지의 피가 섞인 혼혈이다. 하지만 캔디스는 현재도 자신과 아루 마을의 정체성이 사막에 있다고 분명히 선을 긋는다. 수메르성과 그나마 잘 지내고 피가 많이 섞여 있는 아루 마을 사람조차 이럴진데, 아예 사막에 사는 부족들은 말할 것도 없다.
[2]
빌키스의 애가를 진행하다 보면 이것이 지니들의 수없이 갈라진 영혼의 조각들이라는 것을 알 수 있다. 지니들의 힘이 강력했는지 인간들의 문명에서 수천년 동안 엄청나게 찢어놓은 영혼이라는데도 신의 눈 없이 원소 능력을 사용할 수 있다. 이것을 이용해서 도금 여단 몹들이 원소 반응을 일으킬 경우 가끔씩 종려 같은 가장 튼튼한 보호막도 부숴버리는 강자들이 많이 보인다.
[3]
아가(آغا)는
오스만 투르크 시대에
예니체리 사단의 우두머리에게 주로 내리던 명예 칭호로, 본디 '아저씨'라는 뜻의 친근한 단어다. 파로크(فرّخ)는 '행운'을 뜻하는
페르시아어로 파로크자드(فرقهزد)라고 하면 '파로크의 자손' 혹은 '행운을 쥐고 태어난 사람'을 뜻한다. 그래서 파로크의 아이의 영문명은 파로크자단(فرقهزدان)이다.
[4]
바알 하몬의 어머니로 나오기도 하고, 배우자로 나오기도 한다.
[5]
월드 임무를 진행하다 보면 제트가 미쳐 날뛰면서 우인단 몇몇을 다진고기 수준으로 찢어발겨 놓았다는 증언을 들을 수 있다. '사방에 널려 계시다라는 표현이 인상적.