|
{{{#!wiki style="margin: -5px -10px; padding: 5px 0 0; background-image: linear-gradient(to right, #98223D 0%, #b82647 20%, #b82647 80%, #98223D); color: #ece5b6; min-height: 31px" {{{#!folding [ 펼치기 · 접기 ] {{{#!wiki style="margin: -6px -1px -11px" |
<rowcolor=#ece5b6> 초대 | 제2대 | 제3대 | 제4대 | 제5대 |
| 태조 | 태종 | 희종 | 세종 | ||
| <rowcolor=#ece5b6> 제6대 | 제7대 | 제8대 | 제9대 | 제10대 | |
| 장종 | 위소왕 | 선종 | 애종 | 말제 | |
| }}}}}}}}} | |||||
|
<colbgcolor=#b82647><colcolor=#ece5b6> 금 제4대 황제
해릉양왕 | 海陵煬王 |
|||
|
|
|||
| 만주의 금나라 박물관에 있는 흉상[1] | |||
| 출생 | 1122년 2월 24일 | ||
|
금
회령부
회령현 완안부 (現 헤이룽장성 하얼빈시 아청구) |
|||
| 사망 | 1161년 12월 15일 (향년 39세) | ||
|
금
상경 회령부 황궁 (現 헤이룽장성 하얼빈시 아청구) |
|||
| 능묘 | 미상 | ||
| 재위기간 | 제4대 황제 | ||
| 1150년 1월 9일 ~ 1161년 12월 15일 | |||
|
{{{#!wiki style="margin: 0 -10px -5px; min-height: 26px" {{{#!folding [ 펼치기 · 접기 ] {{{#!wiki style="margin: -6px -1px -11px" |
<colbgcolor=#b82647><colcolor=#ece5b6> 성씨 | 완안(完顔) | |
| 휘 |
중국식 : 량(亮) 여진식 : 적고내(迪古乃) |
||
| 부모 |
부황
덕종[2] 모후 자헌황후[3] |
||
| 형제자매 | 5남 5녀 중 차남 | ||
| 배우자 | 황후 도선씨 | ||
| 자녀 | 4남 3녀 | ||
| 작호 | 해릉왕(海陵王) / 해릉서인(海陵庶人) | ||
| 존호 | 성문신무황제(聖文神武皇帝) | ||
| 제호 | 폐황제(廢皇帝) | ||
| 시호 | 양왕(煬王) | ||
| 연호 |
천덕(天德,
1149년 ~
1153년) 정원(貞元, 1153년 ~ 1156년) 정륭(正隆, 1156년 ~ 1161년) |
}}}}}}}}} | |
[clearfix]
1. 개요
贊曰:海陵智足以拒諫，言足以飾非。欲爲君則弑其君，欲伐國則弑其母，欲奪人之妻則使之殺其夫.
찬하여 말한다. 해릉의 지혜는 거간에 족했고, 언변은 시비에 족했다.[4] 군주가 되고자 할 때는 그 군주를 죽이고, 나라를 정벌하고자 할 때는 그 모친을 죽였으며,[5] 다른 사람의 아내를 빼앗으려고 할 때는 아내를 시켜 남편을 죽였다.
― 《 금사》의 <해릉 본기> 논찬
찬하여 말한다. 해릉의 지혜는 거간에 족했고, 언변은 시비에 족했다.[4] 군주가 되고자 할 때는 그 군주를 죽이고, 나라를 정벌하고자 할 때는 그 모친을 죽였으며,[5] 다른 사람의 아내를 빼앗으려고 할 때는 아내를 시켜 남편을 죽였다.
― 《 금사》의 <해릉 본기> 논찬
금나라의 제4대 황제.
폐위되어서 묘호는 없고, 시호는 양(煬)으로 수양제와 같은 시호다.[6] 보통 즉위 이전의 왕호인 해릉왕(海陵王)이라고 부른다. 즉위 전에는 해릉군왕(海陵郡王)이었다. 《금사》(金史)에서는 폐제(廢帝) 해릉서인(海陵庶人)이라고 부르고 있다. 자는 원공(元功), 휘는 완안적고내(完顔迪古乃)였으며, 중국식은 완안량(完顔亮)이었다.
아버지는 금태조 완안아골타의 서장자인 요왕 완안알본(遼王 完顔斡本)이었다. 해릉양왕이 즉위하고 덕종 황제로 추존했으나, 해릉양왕이 폐위된 이후 묘호와 시호가 삭탈되고 황자로 다시 격하되었다. 어머니는 대씨(大氏)로 발해의 왕손이었으며, 자헌황후로 추존되었으나 역시 폐위 이후 삭탈되었다. 이 외에도 발해인의 후예가 금나라 황제의 황후나 비빈인 사례가 꽤 있는데 발해인 출신인 정식 황제의 황후나 비빈은 각각 1명과 12명이었고, 추존 황제의 황후나 비빈은 각각 3명과 2명이었다. 해릉양왕의 황후는 여진 귀족인 도단사야(徒單斜也)의 딸 도단황후(徒單皇后)였다.
중국의 수많은 폭군들 중에서 뽑은 3대 폭군에 들어갈 정도로 극악무도한 악행들을 저지른 황제였다. 나머지 둘은 후폐제와 수양제이다. 이 때문에 후대에는 황제 취급도 못 받아서 해릉양 왕[7]이라고 불리게 되었으며, 《 금사》는 해릉양왕을 왕으로도 취급하지 않아 아예 '해릉서인'이라고 칭했다. 해릉양왕은 칭기즈 칸의 먼 선조인 카마그 몽골의 제2대 칸이자 보르지긴 오복 타이치우드 씨족의 조상인 암바가이 칸을 목마에 못박아 죽인 자이기도 했다. 《금사》를 편찬한 원나라의 입장에서도 이 자는 불구대천의 원수였다. 그런데 아이러니하게도 《금사》에서는 해릉양왕을 열전이 아니라 본기에 넣어서 명목상으로는 황제로 취급해줬다.[8]
2. 생애
2.1. 제위에 오르다
그는 첫 출발부터가 추악하기 그지없었다. 해릉양왕이 번왕이었을 당시 금나라 황제였던 희종(해릉양왕의 사촌 형)은 해릉왕의 착실한 성품을 높게 사서 그를 자주 불러 같이 대화를 나눴으며, 금태조가 나라를 창건하는 과정에서 겪었던 어려움을 희종이 말해주자 해릉왕이 눈물을 흘리면서 듣는 것을 보고 희종은 그를 더욱 신뢰했다.희종은 처음에는 의욕적으로 국정에 임하면서 꽤 준수한 통치력을 보여주었다. 하지만, 재위 10년이 넘어가면서 차츰 사치와 향락에 빠져 살며 술주정을 부리고, 대신들을 때리거나 욕을 했으며, 무고한 대신을 함부로 죽이는 등 폭정을 일삼기 시작했다. 이런 그에게 실망한 신하들은 해릉왕과 함께 역모를 꾀하기에 이르렀다.
당시 해릉왕은 좌승상인 당괄변(唐括辯), 우승상인 병덕(秉德)과 함께 희종을 폐위시키기로 공모했는데 "그러면 지금의 폭군을 폐위시킨 후 누가 황제가 될 것인가?"를 놓고 당괄변이 여러 이름을 제시했지만, 해릉왕이 그 이름을 부를 때마다 안 된다고 했다. 나중에 더 이상 황제로 만들 만한 사람이 없자, 당괄변은 해릉왕의 뜻을 눈치채고 그에게 "혹시 그대가 황제가 되려는 생각을 가지고 있는 것이오?"라고 물었다. 그러자 해릉왕이 조금도 망설이지 않고 바로 대답했다. "역시 어쩔 수가 없습니다. 여기에 나 말고 또 누가 있겠습니까?"
모반을 꾸민 자들은 결국 해릉왕을 황제로 옹립하기로 결정하고 금희종의 호위 군관을 매수한 후, 일부 귀족 대신들과 짜고 황제의 침실에 뛰어들어 희종을 잡아 처형시키고 해릉왕을 제위에 올렸다. 1149년 쿠데타가 일어나자 희종은 황급히 동생을 찾았지만 희종 앞에 나타난 동생은 오히려 칼을 들며 자신을 죽이려고 했다. 사태의 전말을 깨달은 희종은 온 힘을 다해 그와 결투를 벌였지만 패배하여 포로가 되었으며 결국 목숨을 잃고 말았다.
2.2. 성공한 쿠데타
쿠데타 성공 이후, 제위에 오른 해릉왕이 자손이 많아 다 합치면 70여 명에 이르렀다고 하는 희종의 일족을 모두 죽였기 때문에 희종은 후사가 끊기고 말았다. 해릉왕은 제위에 오르고 나서 신하들에게 다음과 같이 말했다."짐은 고대의 현명한 군주들을 본받고 싶으며, 경들의 직언을 듣고 싶다. 조정이 잘못하는 것이 있다면 언제든지 간언해 주길 바란다."
또한 병영을 순시했는데 병사가 흙이 섞인 밥을 먹자 자신이 그걸 빼앗아 먹고, 그 병사에게 더 좋은 밥을 주도록 했다. 또한, 순행길에 마차가 넘어져 깔린 사람을 보자 자신의 친위대에게 마차를 들어올려 사람을 구해주도록 시켰으며 자주 낡고 찢긴 옷을 입었고, 주변 신하들에게 이러한 것을 자랑하기를 좋아했다. 이렇게 자신이 아주 근검 절약한다는 황제라는 것을 세상에 알리고자 했다. 거기에 그치지 않고 멀쩡한 옷에다가 구멍을 만들고, 구멍난 곳을 꿰매게 하고는 황제의 의식주행을 기록하는 관리에게 이를 기록하라고 말하곤 했다.
선배인 수양제처럼 위선적인 쇼를 한바탕 벌인 뒤, 그는 희대의 폭군으로서의 본색을 드러내기 시작했다.
2.3. 집권 기간
2.3.1. 희대의 색마
쿠데타에 성공해서 황제에 오른 해릉왕은 취임사를 발표했는데 내용은 다음과 같았다.- 국가의 대사는 모두 짐이 지배한다.
- 군사를 이끌고 남송을 공격해서 토벌하고, 남송 황제를 붙잡아 죄를 묻는다.
- 천하 절색의 미녀를 손에 넣어 모두 부인으로 삼는다.
처음 사안이야 신임 황제의 입장에서 충분히 할 수 있는 말이다. 특히 금나라는 부족국가에서 제국으로 너무 급발전한지라 영 엉성한 부분이 있었다. 가령 금태종은 신하 몰래 국고에서 돈을 써서 술을 마셨다고 신하들에게 곤장을 맞기도 했다. 중원 절반을 차지한 금나라의 사정상 어느 정도 중원제국으로의 전환은 불가피했고, 이는 국가의 중대사를 황제가 담당하게 되는 체제가 된다. 애초 해릉양왕이 죽고도 금나라의 중원제국화는 오히려 계속되었으니 이는 틀린 말이 아니다.
문제는 다른 두 사안이었다. 두 번째 사안 역시 황제로서 가져볼만한 목표였지만 금나라의 국력이 그걸 뒷받침하기엔 역부족이었고, 결과적으로 자신의 몰락을 자초하는 결과를 낳았다. 그리고 대망의 세 번째 사안은 그가 죽은 후 황제는 커녕 왕으로조차 대접받지 못하게 된 이유가 되었다.
역사적으로 여색을 밝힌 중국 황제가 해릉양왕만은 아니다.[9] 하지만, 이 사람은 대놓고 라며 말하고 다닐 정도로 유부녀를 좋아한다는 것이 문제였다. 오죽했으면 신하들이 해릉양왕에게 제발 유부녀는 냅두고 처녀를 건드리십시오라고 간언하기까지 했다.[11]
해릉왕이 재위 당시에 벌인 일은 가히 패륜광의 소행이라 할만한 것으로, 단순히 호색이나 엽색으로 표현할 수 있는 수준이 아니었다. 대표적인 것만 해도...
- 거란족 출신인 한 유부녀 및 그녀와 전 남편 사이의 딸을 후궁으로 삼았다.
- 신하의 아내와 그 여동생을 범했다.
- 자신의 숙모·사촌·조카딸을 강간했고, 게다가 이를 위해 그들의 남편을 협박하거나 살해했다.
- 그 외 유부녀: 더 볼 것도 없다.
위에 글을 자세하게 풀어서 쓰면 이렇다.
1. 쿠데타로 사촌형인 희종 황제를 암살하고 즉위하자마자 본래 맘에 두고 있었던 미망인 포찰아리호를 거두어서 현비로 봉하고, 곧 소비로 고쳐 봉했다. 그러나 곧 싫증이 나던 중에 눈에 들어온 여자가 바로 그 미망인 소비의 딸 중절이었다. 그 딸을 역시 황궁에 들여 옆에 두고 문란한 성관계를 즐겼다. 소비는 이를 보고 화가 나서 딸의 뺨을 때렸고, 해릉양왕은 이때 소비를 죽이려고 했으나 도단황후가 뜯어말려 겨우 살았다. 그후 소비는 낙담하여 궁인과 동성애를 했고, 그러다가 해릉양왕에게 동성애 사실이 드러나자 해릉양왕은 소비와 궁인 모두를 잔혹하게 처형하고, 소비의 딸을 데려와 역시 소비로 삼았다.
2. 해릉양왕은 평장사 완안오대의 아내였던 당괄정가에게 남편을 버린 뒤 자신에게 오라고, 안 오면 가문을 몰살하겠다고 협박했다.[12] 이에 당괄정가는 결국 남편을 독살하고 귀비로 책봉되었으나 곧 해릉양왕의 총애를 잃어, 다른 남자와 간통하다가 걸려 자결했다. 그리고 해릉양왕은 당괄정가의 여동생(즉, 처제) 당괄석가를 강제로 범하고, 그후 당괄석가의 시어머니인 안도과에게 며느리를 쫓아내라며 협박했다. 안도과는 협박에 못이겨 당괄석가를 입궁시켰다. 당괄석가는 언니 정가가 간통한 것이 걸렸을 때 본인도 연루되어 내쫓겼다가, 얼마 뒤 해릉양왕이 다시 불러들여 여비에 봉했다.
3. 1150년 금태종의 자손을 몰살시킬 때, 숙부였던 완안종민을 죽이고 그 부인(즉 숙모) 아라를 후궁으로 삼았고, 완안종필의 딸 완안포랄을 비롯한 사촌동생들을 범한 후 후궁으로 삼았으며, 우승상 완안병덕의 일족을 처형하면서 완안병덕의 동생에게 시집갔었던 조카(누나인 경의공주의 딸) 포찰차찰을 강간하고 후궁으로 데려왔다.
4. 그 외 유부녀는 더 볼 것도 없는데, 특기할 점으로 사촌동생의 부인도 성폭행하려 들었다. 제수는 성폭행을 당하기 직전에 자결했는데, 이 여자가 바로 당시 동경유수였던 완안오록의 부인이었다. 완안오록은 이후 해릉양왕을 폐위시킨 뒤 죽이고 제위에 올랐는데, 그가 바로 금나라의 최전성기를 이끌었다고 평가받는 세종이었다.
게다가 신하들의 아내를 강제로 빼앗아 성폭행하고, 신하가 이를 거부하면 바로 죽여버렸다. 심지어 더 큰 쾌락을 즐기기 위해 성폭행을 저지를 때 반드시 성폭행 대상의 남편에게 자신이 그 남자의 아내를 성폭행하는 광경을 지켜보도록 했다.
심지어 해릉양왕은 본인의 성미가 뒤틀리면 성관계 도중에도 갑자기 칼을 빼들어 성관계 중이던 여자의 목을 잘라버렸다고 한다.
황제가 이 꼴이니 금나라는 볼 것도 없이 엉망진창이 되었다.
2.3.2. 그 외의 악행들
- 해릉양왕은 특히 거위 고기를 좋아했는데 여진족 자체가 거위를 좋아하는 민족이기도 했다. 순행을 나가서도 산해진미를 물리라면서 '짐에게는 거위 고기면 충분하다'고 했다. 이렇게 보면 이놈이 평범하다 싶지만, 시도 때도 없이 거위 고기를 찾아서 문제였다. 거위 자체가 동•서양을 가리지 않고 상당한 고급 식재료인 데다가 먹을 수 있을 만큼 살이 붙으려면 최소 10년 이상은 키워야 하기 때문에 사실상 산해진미에 들어간다고 봐도 되는데, 나중에는 거위를 하도 찾다보니 거위 가격이 크게 올라 신하들이 황제에게 바칠 거위를 구하러 고작 거위 1마리를 사는데 수만 전을 들였으며, 소 1마리를 끌고 가서 거위 1마리와 바꿔 오는 어이없는 일까지 발생했다. 물론 못 가져오면 사형이었다.
- 완안씨 황족과 여진족 신하들을 학살했으며, 자신과 함께 희종을 시해하는 데 동참한 사람들까지 황제를 시해했다는 죄목으로 숙청했다. 즉 명백한 토사구팽이었다. 그러면서도 스스로 쿠데타를 일으켜서 집권한 탓인지, 자기한테 조금만 맘에 안 드는 언행을 하거나 이상한 낌새만 있으면 그냥 죽였다.
- 1153년 수도를 중국과 가까운 중도 대흥부[14]로 옮겼는데, 나무 재료 하나를 운송하는 데 비용이 2,000만 전에 달했으며, 궁전을 전부 황금으로 장식해서 금가루가 바람에 날아다니면 마치 눈이 온 듯 했다고 한다. 골 때리게도 이런 궁전을 짓는 데만 억만금을 썼지만 충분히 화려하지 않다고 생각하여, 자기가 좋아하던 중국식 건물을 지으려고 원래 수도에 있던 건물을 모두 부쉈다. 그 다음에는 원래 수도인 상경 회령부[15]에 가까이 있었던 자신의 조상들[16]과 금태조, 금태종 등 황제들의 능을 모두 중도 대흥부로 이장했다. 그러나 하필이면 400여 년 뒤 명나라 말기에 희종 천계제가 후금이 강성해지는 것을 주술적인 방법으로 막아 보겠다며 이 황릉들을 조직적으로 파괴해 버렸다. 해릉양왕 자신도 나중에 죽으면 이곳에 묻히기 위해 성대하게 묘역을 단장했으나...
2.3.3. 무리한 남송 침공, 그리고 처참한 말로
그 와중에 취임사를 실천하려고 무리하게 남송 침략을 시도했다. 그런데 사실 남송을 정벌하려는 목적도 남쪽에 미녀들이 많다는 이야기를 들어서였다고 한다. 참고로 수양제도 강남 총관을 하다가 강남 미녀에 빠져 후량 선제의 딸이었던 소씨를 부인으로 삼았다.남송을 침공할 때 신하들에게
"하늘에서 사자가 와서 송나라를 정벌하라는 명령을 내렸다."
라고 했다. 당시 금나라와 남송은 화평조약을 맺고 있었지만 남송은 이전 북송 시절, 이민족들에게 당한
정강의 변이라는 매우 아픈 역사가 있었다. 심지어 그 이민족은 바로 금나라였다. 당연히 다른 이민족들보다도 심하게 경계할 수밖에 없는 상황이었다. 때문에 남송은 강남으로 후퇴한 뒤에도 늘 전선을 만들고 성곽을 고치는 등 경계를 늦추지 않았다. 금나라의 신하들도 이것을 알았기에 여러 신하들이 남송 침공을 반대했지만 해릉양왕은 1160년에 그들의 목을 모두 베며 여론을 탄압했다.[17] 심지어 이 과정에서 태후가 '금 왕조를 망칠 셈이냐?!'는 식으로 전쟁을 벌이지 말라고 간언하자 그 태후까지 살해하는 패륜을 저질렀다. 거기다 죽였으면 그냥 조용히 묻어주기라도 하면 좋았을 텐데, 해릉양왕은 태후의 시신을 불태운 뒤 뼈를 물에다가 뿌려버리는 만행까지 저질렀다.
다만 해릉양왕이 자신을 낳아준 친어머니를 죽인 것은 아니었는데 그의 친어머니였던 대씨는 이미 사망했기 때문이다. 해릉양왕이 죽인 태후는 '적모'[18]였던 선황제의 정실 부인인 황태후 도단씨였다.
이렇게 반대 의견을 억누른 뒤 해릉양왕은 본인이 제위에 오를 때부터 밝혔던 남송 정복을 위해서 무려 500,000여 명의 장정을 강제로 징병하거나 배를 건조하는 일에 동원하도록 지시했다. 하지만 《금사》에 따르면 금나라의 국고는 이미 파탄이 났고, 가족이 서로 떨어지거나 뿔뿔이 흩어졌으며 전쟁에 나가 죽는 사람들이 너무도 많아서 이를 원망하는 울음 소리가 하늘을 진동시킬 정도였다고 한다.[19]
그렇게 남송 침략을 개시했는데 여기서 해릉양왕에게 약간의 천운이 따랐다. 바로 위에서 보이는 것처럼 엄청나게 광고를 해줌에도 당시 남송 황제였던 고종 조구는 이에 대한 방비를 따로 하지 않았던 것이다. 금나라에 사신으로 갔던 우윤문이 금나라가 변경(개봉)으로 천도하여 남송을 침공할 것이라고 하면서 금나라군에 대한 방비를 하라고 했으나[20] 남송 조정이 이를 기각했던 것에서 드러난다. 그래서인지 금나라군이 양회 전선을 함락시키자 당시 사령관이었던 왕권이 지레 겁을 먹고 도주한 것에서 보이듯 남송이라고 방어 준비가 제대로 되어있진 않았다.
그런데도 원정 과정은 신통하지 않았다. 남송으로 가려면 장강이라는 큰 강을 건너야하는데 당시 금나라의 선박 기술은 남송에 뒤떨어져 있었기 때문이다. 그래서 금나라군은 수전에서 번번이 남송군에게 물을 먹었야했는데 당장 총관 아린이 채석기에서 도강을 시도했지만 남송의 명신 우윤문에게 저지당했으며[21] 산동 지역에서도 이보가 이끄는 수군이 금나라의 수군을 격파했다. 그외에도 위승이 이끄는 군대 역시 금나라군을 저지하여 금나라군은 별다른 소득없이 양주로 이동해야 했다.
거기다 1161년 제국 북서쪽에 있었던 거란인들이 강제 징병에 반발하여 반란을 일으켰다. 특히 남송 원정군에 속했던 거란인 장군들도 아예 남송에 항복해 길 안내까지 할 정도로 답이 없었으며, 결국 거란의 반란은 금세종이 즉위하고 나서야 건도 화약을 주도했던 복산충의가 진압했다. 또한 동경 요양부(東京遼陽府)에 있었던 사촌동생 완안오록도 반란을 일으켜 중도 대흥부에 입성했다.
이렇게 내부적으로도 붕괴되어가는 상황에서도 해릉양왕은 반란을 진압하기는커녕 남정에만 더욱 골몰하는 삽질로 시간을 보냈다. 양주로 이동한 해릉양왕은 아예 정신이 나가버렸는지 거기서도 도강에 실패하면 장수들을 죄다 죽이겠다고 선언했다. 그러나, 호북의 남송 수군이 장강 중류에서 양주가 위치한 하류로 내려오는 중이었고, 남송군의 저항이 격렬해 도강하는 것은 매우 어려웠다. 강을 건너자니 남송 수군에게 죽을 지경이었고, 강을 못 건너면 해릉양왕에게 목이 잘릴 판이었기에 장수들은 결국 해릉양왕에게서 등을 돌렸다.
1161년, 황제의 막사로 화살이 날아드는 것으로 진중 반란이 시작되었다. 원정군을 이끌던 지휘관들이 이반하여 해릉양왕을 향해 칼을 돌렸고, 이 희대의 폭군은 도주하려다가 병부상서 겸 신무군 도총관 야율원의[22], 무승군 도총관 도단수소 등에게 붙잡혀 막사에서 처형당하는 실로 비참한 최후를 맞았다. 야율원의와 도단수소는 해릉양왕을 살해하고 그를 따르는 다른 부하들도 잡아 죽였으며, 수도로 가서 황태자를 죽였다.
2.4. 사후
해릉양왕을 사형에 처한 부장들의 주도로 완안오록이 제위에 올랐는데 그가 바로 금나라 최고의 명군이었던 세종이었다.[23]《금사》에 따르면 이때 해릉양왕을 처형한 부장이 '새로운 황제께서 중도 대흥부에 입성하셨다!'라고 알리자 해릉양왕은 웃으면서 "옹(雍, 금 세종의 중국식 휘)이 황제가 되다니! 그 녀석을 먼저 처리했어야 하는데!"라는 유언을 남기고는 처형되었다.해릉양왕은 사후 악행에 대한 업보를 치렀는데, 세종은 해릉양왕의 태자 완안광영을 포함하여 그의 자손들의 목숨을 남김없이 모두 빼앗은 뒤 해릉양왕을 서인으로 격하시켰다. 무엇보다 해릉양왕의 시체를 중도 대흥부에 성대하게 조성한 황제 묘역에 묻지도 않았다. 그래도 황좌에 앉아있었던 사람이라 나름 왕으로 대접해서 왕들의 묘역에 묻었지만, 대정 20년에 신하들이 라는 간언을 올렸고, 이 간언에 따라 최종적으로 폐서인시켜버렸던 것이다. 이미 황제 자격이 없는 짓을 실컷 했고, 서인으로 떨어졌으니 예를 갖추지 않았으며 시신을 중도 대흥부에서 멀리 떨어진 모래밭에 대충 묻어버렸다. 그래서 해릉양왕의 무덤의 위치는 오늘날까지도 알 수 없게 되었다.
《금사》에는 완안량의 조정에서 크게 권세를 누렸던 대방기(大邦基)라는 인물의 열전이 있는데, 성씨에서도 보이듯 발해 왕실의 후손으로 본명은 흥국(興國)이었다. 이 사람은 앞서 희종 시해 당시 희종의 침전 문지기를 맡고 있었던 권근시국직장(権近侍局直長)이었다. 희종이 시해되던 날 자객들과 짜고 침전 문을 열어준 장본인이 대흥국이었다.《금사》에 따르면 황통(皇統) 9년( 1149년) 완안량의 생일에 희종이 대흥국을 시켜 생일 선물로 사마광(司馬光)의 초상화를 비롯한 여러 물품을 보냈는데, 당시 희종의 황후로 정사에 관여하고 있었던 배만씨(裴満氏)도 마찬가지로 완안량에게 선물을 보냈고, 이를 알게 된 희종은 불쾌해져서 선물을 도로 가져오게 하는 동시에 완안량에게 선물을 가져간 사자인 대흥국도 화풀이삼아 곤장 100대를 쳤다. 단지 선물을 갖다주라고 해서 갖다 줬을 뿐인데 졸지에 화풀이로 찍혀 곤장을 맞게 된 대흥국은 이 일로 희종에게 앙심을 품어 희종 시해에 가담했다. 침전까지 쳐들어온 침입자를 발견한 희종은 평소 침대 머리맡에 세워두었던 호신용 패도(佩刀)로 맞서 싸우려고 했지만 이 패도마저도 대흥국이 어디론가로 치워버린 바람에 결국 희종은 속수무책으로 죽임을 당했다. 이로 인해 대흥국은 완안량이 즉위한 뒤 크게 출세하고 방기 즉 '국가의 기반이 되는 자'라는 거창한 이름을 해릉양왕으로부터 하사받았지만, 해릉양왕이 죽은 뒤 재산은 몰수되고 대방기 자신도 세종에 의해 희종의 능침인 사릉 앞에서 처형되었다.
3. 중앙집권화
폭군 중의 폭군으로 유명한 해릉양왕이지만, 금나라의 중앙집권화와 황제독재체제 강화에 대해서는 상당한 업적이 있었다. 보수적인 여진 황족들을 숙청하여 황권에 저항하는 세력들을 모두 쳐내고, 주요 관직에는 한인과 발해인, 거란인들을 임명해 믿을만하고 능력있는 이들을 선발했다.[24]또한 해릉양왕은 한자를 쓰고 시를 지을 수도 있었다는 희종 이상으로 중국 문화에 대한 이해도가 높아 사서오경, 시, 사, 가곡, 부를 읽고 감상할 수준의 '문화군주'였다. 물론 이 정도는 평범한 한인 학생도 갖춘 교양이었지만, 삼림•수렵 민족 출신의 금 황실이 화북 지역을 통치한 것이 채 30년이 안 되는 시점이었고 전대 황제인 희종이 겨우 한자를 읽고 시를 쓸 정도의 교양을 지녔다는 것을 생각하면 당대 여진인 귀족, 황족 중에서 해릉양왕만큼의 교양을 쌓은 이는 보기 힘들었을 것이다.
해릉양왕은 중국의 문화에 호의적이었고, 중국의 국가 제도를 적극적으로 도입했다. 해릉양왕은 금태종이 시행했던 한복(漢服) 금지령을 폐하고, 중국 왕조들의 황실 의례를 도입했다. 요나라 출신의 문인과 송나라 출신의 문인들 간의 학문 성향의 차이를 배려해 만든 남•북선 과거 제도를 일원화하고, 송나라의 과거 제도를 모방하여 과거 제도의 개혁을 이루었으며, 국자감과 같은 고등교육기관도 설립했다. 여진인 귀족들의 힘을 약화시키고 한인을 기용하는 해릉양왕의 개혁은 만주가 아닌 화북을 통치의 중심으로 삼는다는 기조하에 이루어졌다.
해릉양왕은 황권 강화와 중앙집권화를 가속화하기 위해 행정 개혁을 실시했다. 중서성과 문하성을 폐지하고 상서성을 중심으로 정국을 운영하는 이 개혁은 1156년, 정륭 원년에 완성되어 정륭관제라 부른다. 정륭관제의 추진 목적은 여진인 귀족의 영향이 강했던 중서성과 문하성을 폐지하고, 황제가 통제할 수 있는 상서성만을 운영하여 황권을 강화하고, 상서성의 소속 기관으로 추밀원을 설치하여, 황제가 군권을 틀어쥐기 위함이었다. 또한 수도를 상경 회령부에서 중도 대흥부로 남천한 것은 보수적인 여진인 귀족들을 약화시키고, 화북 지역에 대한 통치력을 확립하는 한편, 중국 대륙 전체의 통일을 염두에 둔 조치였다.
이러한 조치는 성공적이었으며 금나라 역사상 최고의 명군으로 알려진 세종도 해릉양왕이 만든 정륭관제는 약간의 개정만 하고 그대로 운용했으니 희종이 도입한 3성 6부제를 해릉양왕이 금나라에 맞는 형태로 변화시켜, 완성했다고 볼 수 있다. 해릉양왕이 만든 정륭관제는 금나라가 1234년에 멸망할 때까지 큰 변화없이 유지되었다.
이처럼 중앙집권화와 황권 강화에는 확실한 공적이 있는 해릉양왕이었지만, 위의 여러 문단에서 지적하듯이 그의 황권 강화 과정은 너무 조급하고 잔혹했다. 필요 이상의 학살과 엽색 행각, 수도 이전을 비롯한 대규모 토목 공사와 화려한 사치는 아직도 송금전쟁의 후유증에 시달리는 인민과 행정이 체계화되지 못한 금나라에게는 너무나 부담스러운 것이었고, 민심이 이반하기에 충분했다. 세종과 장종대의 경제 성장을 '경제 회복'이라 평가할 정도로 세종 이전의 화북 지방은 송대의 경제력을 회복하지 못한 상태였는데, 이 상황에서 과다한 숙청, 사치, 토목 공사를 벌이고 그것으로도 모자라 대군을 동원해 남송을 친다고 했으니 해릉양왕은 자기 손으로 목을 조른 것이나 마찬가지였다.
해릉양왕이 죽고 난 뒤에 즉위한 세종은 해릉양왕이 보수파 귀족들을 다 숙청해 준 덕분에 정변으로 제위에 올랐음에도 불구하고, 황권에 도전할만한 세력이 없어 상당히 편하게 치세를 시작했으며 해릉양왕이 행한 폭정을 종식시키고, 과다한 세금 징수를 없애주는 것만으로도 성군 소리를 들었다. 국가의 행정 제도는 희종과 해릉양왕이 상당 부분 완성시켜 둔 상태였기에 세종은 이를 조정하고 마무리하는 작업에 착수해 금나라의 정치, 행정 제도를 완성시켰다. 즉, 해릉양왕은 죽 쒀서 남 좋은 일만 시킨 셈이 되었다.
그가 숙청과 학살을 줄이고 엽색 행각과 사치를 즐기지 않았다면 금나라의 기초를 세우고, 황권을 반석 위에 올린 황제로 평가받았을 수도 있었겠지만, 해릉양왕은 문제를 지적해주는 충신들은 죽이고, 반대파들은 피에 굶주린 악마처럼 학살했으며 수많은 여성들을 손에 넣어 지배층이 등을 돌리게 만들었다. 이것만 해도 충분히 폐위당할 명분이 되었는데, 과다한 토목 공사와 세금 수취, 남송 정벌로 민심까지 잃고 끝내는 자신을 최후까지 지켜야 할 금군에 의해 살해당했다. 해릉양왕의 이러한 모습은 세종을 비롯한 후대의 군주들에게 반면교사의 예로 늘 인용되었다.
4. 여담
1980년대에 대한민국에서 《폭군 해릉왕》이라는 이름으로 소설이 나온 바 있는데, 시대가 시대인 만큼 3S정책에 제대로 편승한 일종의 야설이다. 해릉양왕의 엽색 행각에 따라 인처&로리물에 적나라한 성적 묘사가 일품인데, 당연히 절판되어서 구하기 좀 어렵다. 다만 국립중앙도서관과 몇몇 대학교 도서관에 있다.대체역사소설 《 왕조의 아침》에서도 등장. 주인공을 죽이려는 외국 최고 지도자로 유일하게 등장한다. 그러나 주인공 측이 다음 군주인 금세종과의 연합전선을 구축하고 오히려 역공을 가해, 해릉양왕은 죽음을 당한다.
해릉양왕의 아들들은 완안광양만 빼고 다 아기 때 죽었고, 완안광양은 아버지가 죽은 지 얼마 후 새로 황제로 즉위한 금세종에게 피살되었다.
- 장남: 숭왕 완안원수(崇王 完顔元壽) - 원비 대씨 소생.
- 차남: 폐태자 완안광영(廢太子 完顔光英) - 폐황후 도선씨 소생.
- 3남: 숙왕 완안신사아보(宿王 完顔矧思阿補) - 유비 야율씨 소생.
- 4남: 등왕 완안광양(滕王 完顔廣陽) - 재인 남씨 소생.
《 금사》<후비전>(后妃傳)에 따르면, 여러 비빈궁(妃嬪宮)을 모시는 모든 시녀들에게 남자의 의관을 착용시키고, '가시아'(假嘶兒)라 불렀다고 한다.
4.1. 몽골과의 관계
재위 당시 카마그 몽골의 암바가이 칸을 나무 노새(목마)에 못박아 처형시켰는데, 암바가이 칸이 죽으면서 자신의 후손들이 반드시 복수할 것이라는 유언을 남겼다. 이는 《 원조비사》에 실려 있는데 이를 들은 해릉양왕의 답변은"그 말은 너희 부족 무리한테나 고하는 게 옳도다! 짐은 두려워하지 않는다."
였다.암바카이 칸이 금희종 때인 1136년에 죽었다는 설도 있는데, 중국 드라마 < 칭기즈칸>에서는 이 설을 채용했다. 그러나 해릉양왕 때인 1156년에 죽었다는 설이 더 유력하다.
다음 카마그 몽골의 칸이 된 쿠툴라 역시 5년만에 금나라와 타타르의 협공을 받아 죽었는데, 시기가 시기인지라 해릉양왕 때인지 금세종 때인지는 알 수 없다. 쿠툴라 칸 사후 몽골은 약 40년 동안 칸 없이 분열된 시기를 맞았다.
5. 둘러보기
| 금사(金史) | ||||
|
{{{#!wiki style="margin: -0px -10px; margin-top: 0.3px; margin-bottom: -6px" {{{#f5d7de {{{#!wiki style="display: inline-block; min-width:25%" {{{#!folding [ 본기(本紀) ] {{{#!wiki style="margin: -5px -10px; padding: 7px 10px" {{{#181818,#e5e5e5 |
1권 「세기(世紀)」 | 2권 「태조기(太祖紀)」 | 3권 「태종기(太宗紀)」 | |
| 여진 | 완안아골타 | 완안오걸매 | ||
| 4권 「희종기(熙宗紀)」 | 5권 「전폐제기(前廢帝紀)」 | 6·7·8권 「세종기(世宗紀)」 | ||
| 완안합랄 | 완안적고내 | 완안오록 | ||
| 9·10·11·12권 「장종기(章宗紀)」 | 13권 「후폐제기(後廢帝紀)」 | 14·15·16권 「선종기(宣宗紀)」 | ||
| 완안마달갈 | 완안과승 | 완안오도보 | ||
| 17·18권 「애종기(哀宗紀)」 | 19권 「세기·보(世紀補)」 | |||
| 완안영갑속 | 완안승과 · 완안와리타 · 완안호토와 | |||
※ 20권 ~ 58권은 志에 해당. 59권 ~ 62권은 表에 해당.
금사 문서 참고
}}}}}}}}}}}} - [ 열전(列傳) ]
- ||<-6><tablewidth=100%><tablebgcolor=#b82647> 63·64권 「후비전(后妃傳)」 ||
명의황후 · 사황후 · 절황후 · 공정황후 · 위순황후 · 소숙황후 · 익간황후 · 정선황후 · 정선황후 · 경희황후 · 성목황후 · 광의황후 · 흠헌황후
선헌황후 · 소숭비 · 흠인황후 · 도평황후 · 도단부인 · 대부인 · 도단폐후 · 흠자황후 · 정의황후 · 소덕황후 · 이원비 · 효의황후 · 소성황후
흠회황후 · 이원비 · 도단왕후 · 왕황후 · 명혜황후 · 도단황후65·66권 「시조이하종실전(始祖以下宗室傳)」 완안알로 · 완안배로 · 완안사고덕 · 완안사이보 · 완안사리홀 · 완안호고출 · 완안발흑 · 완안숭성 · 완안핵손 · 완안마파 · 완안알대 · 완안알새 · 완안알자 · 완안앙 · 완안조 · 완안외가 · 완안호십문 · 완안합주 · 완안괵보 · 완안충 · 완안제 · 완안출로 · 완안호석개 · 완안종현 · 완안달라 · 완안변 · 완안고 · 완안혁 · 완안아희 67권 「석현등전(石顯等傳)」 68권 「완안환도등전(完顔歡都等傳)」 석현 · 환난 · 산달 · 오춘 · 납배 · 마산 · 둔은 · 유가 · 아소 · 회리보 완안환도 · 완안야가 69권 「태조제자전(太祖諸子傳)」 70권 「완안살개등전(完顔撒改等傳)」 완안종준(宗儁) · 완안종걸 · 완안종간 · 완안종민 · 완안원 완안살개 · 완안습불실 · 석토문 71권 「완안알로등전(完顔斡魯等傳)」 72권 「완안누실등전(完顔婁室等傳)」 완안알로 · 완안알로고발근 · 완안파로화 · 오찰홀 · 완안도모 완안누실 · 완안은출가 · 완안습고내 73권 「완안아리합만등전(完顔阿離合懣等傳)」 74권 「완안종한등전(完顔宗翰等傳)」 완안아리합만 · 완안알종도 · 완안종웅 · 완안희윤 완안종한 · 완안종망 75권 「노언륜등전(盧彥倫等傳)」 노언륜 · 모자렴 · 이삼석 · 공경종 · 이사기 · 심장 · 좌기궁 · 우중문 · 조의용 · 강공필 · 좌필 76권 「태종제자등전(太宗諸子等傳)」 완안포로호 · 완안호로 · 완안아로 · 완안알야 · 완안알본 77권 「완안종필등전(完顔宗弼等傳)」 78권 「유언종등전(劉彥宗等傳)」 완안알철 · 장방창 · 유예 · 완안창 유언종 · 유규 · 시립애 · 한기선 79권 「역경등전(酈瓊等傳)」 역경 · 이성 · 공언주 · 서문 · 시의생 · 장중부 · 장중언 · 우문허중 · 왕륜 80권 「희종제자등전(熙宗諸子等傳)」 완안제안 · 완안도제 · 사묘아리 · 완안돌합속 · 오연포로혼 · 적잔휘 · 대달불야 · 포속월 · 완안아리보 81권 「골모파등전(鶻謀琶等傳)」 골모파 · 적고질 · 아도한 · 협곡사노 · 아륵근몰도로 · 황괵적고본 · 포찰호잔 · 협곡오리보 · 왕백룡 · 고표 · 온체한포리특 · 백덕특리보 · 야율회의 · 소왕가노 · 전호 · 정진 82권 「곽약사등전(郭藥師等傳)」 곽약사 · 야율도산 · 오연호리개 · 오연오리보 · 소공 · 완안습불주 · 흘석렬호랄 · 야율서 · 곽기충 · 오손와륜 · 안잔문도 · 복산혼탄 · 정건충
오고론삼합 · 이랄온 · 소중공 · 소중선 · 고송 · 완안광영 · 완안원수 · 완안신사아보 · 완안광양83권 「장통고등전(張通古等傳)」 84권 「완안고등전(完顔杲等傳)」 장통고 · 장호 · 장현소 · 장여필 · 야율안례 · 납합춘년 · 기재 완안살리갈 · 누완온돈사충 · 완안분도 · 고정 · 백언경 · 장경인 85권 「세종제자전(世宗諸子傳)」 완안영중 · 완안영도 · 완안영공 · 완안영덕 · 완안영성 · 완안영승 86권 「이석등전(李石等傳)」 이석 · 완안복수 · 독길의 · 오연포리흑 · 오연포할노 · 오연사랄 · 이사웅 · 이방고초올 · 패출로정방 · 완안영덕 · 포찰알론 · 협곡사랄 87권 「흘석렬지녕등전(紇石烈志寧等傳)」 88권 「흘석렬양필등전(紇石烈良弼等傳)」 흘석렬지녕 · 복산충의 · 도단합희 흘석렬양필 · 완안수도 · 석거 · 당괄안례 · 이랄조삼 89권 「소보형등전(蘇保衡等傳)」 소보형 · 적영고 · 위자평 · 맹호 · 양숙 · 이랄조 · 이랄자경 90권 「조원등전(趙元等傳)」 조원 · 이랄안 · 고기덕 · 마풍 · 완안올불갈 · 유휘유 · 가소충 · 이랄알리타 · 아륵근언충 · 장구사 · 고간 · 고방기 · 정위인 91권 「완안살개등전(完顏撒改等傳)」 완안살개 · 방적 · 온체한이실만 · 신토만 · 이랄성 · 석말변 · 양중무 · 포찰세걸 · 소회충 · 이랄안답 · 패출로아로한 · 조흥상 · 석말영 · 경사휘 92권 「모석등전(毛碩等傳)」 모석 · 이상달 · 조망지 · 대회정 · 노효검 · 노용 · 이시 · 도단극녕 93권 「현종제자등전(顯宗諸子等傳)」 완안종 · 완안괴 · 완안종이 · 완안종헌 · 완안개 · 완안홍유 · 완안홍정 · 완안홍희 · 완안홍연 · 완안홍휘 · 완안특린 · 완안거 · 완안선 · 완안조 · 완안종각 · 완안수충 · 완안현령 · 완안수순 · 독길사충 · 완안승유 · 복산계 · 말연사예탑 · 완안종호 94권 「협곡청신등전(耶律化哥等傳)」 협곡청신 · 완안양 · 협곡형 · 완안안국 · 요리패질 95권 「이랄리등전(移剌履等傳)」 이랄리 · 장만공 · 포찰통 · 점할알특랄 · 정휘 · 유위 · 동사중 · 왕울 · 마혜적 · 마기 · 양백통 · 이방고감 96권 「황구약등전(黃久約等傳)」 황구약 · 이안 · 이유 · 왕분 · 허안인 · 양양 · 노백달 97권 「배만형등전(裴滿亨等傳)」 배만형 · 알륵충 · 장대절 · 장형 · 한석 · 등엄 · 거구 · 하양정 · 염공정 · 초욱 · 유중수 · 이완 · 마백록 · 양백원 · 유기 · 강원필 · 이랄익 98권 「완안광등전(完顏匡等傳)」 99권 「도단일등전(徒單鎰等傳)」 완안광 · 완안강 도단일 · 가현 · 손탁 · 손즉강 · 이혁 100권 「맹주등전(孟鑄等傳)」 맹주 · 종단수 · 완안여산 · 노탁 · 완안백가 · 출호균수 · 장휘 · 고횡 · 이복형 101권 「완안승휘등전(完顔承暉等傳)」 102권 「복산안정등전(僕散安貞等傳)」 완안승휘 · 말연진충 · 복산단 · 경단의 · 이영 · 패출로덕유 · 오고론경수 복산안정 · 전탁 · 완안필 · 몽고강 · 필란아로대 103권 「완안중원등전(完顏仲元等傳)」 완안중원 · 완안아린 · 완안정 · 오고론장수 · 완안좌 · 완안교주 · 석말중온 · 오고론례 · 포찰아리 · 오둔양 · 완안포랄도 · 협곡석리가 · 술갑신가 · 흘석연환단 · 완안아리불손 · 완안철가 · 납란호포랄 104권 「납탄모가등전(納坦謀嘉等傳)」 납탄모가 · 추곡 · 고림 · 맹규 · 오림답여 · 곽오 · 온체한달 · 왕확 · 이랄복승 · 오둔효충 · 포찰사충 · 흘석렬호실문 · 완안우 · 알륵합타 · 포찰이랄도 105권 「정채등전(程寀等傳)」 정채 · 임웅상 · 공번 · 범공 · 장용직 · 유구 · 왕소 · 양백웅 · 소공 · 온체한체달 · 장한 · 임요총 106권 「장위등전(張暐等傳)」 107권 「고여려등전(高汝礪等傳)」 장위 · 가익겸 · 유병 · 출호고기 · 이랄탑불야 고여려 · 장행신 108권 「서정등전(胥鼎等傳)」 109권 「완안소란등전(完顏素蘭等傳)」 서정 · 후지 · 파호로 · 사안석 완안소란 · 진규 · 허고 110권 「양운익등전(楊雲翼等傳)」 111권 「고리갑석륜등전(古里甲石倫等傳)」 양운익 · 조병문 · 한옥 · 풍벽 · 이헌보 · 뇌연 · 정진 고리갑석륜 · 완안와가 · 살합련 · 강신 · 오림답호토 · 완안사열 · 흘석렬아오탑 112권 「완안합달등전(完顏合達等傳)」 113권 「완안새불등전(完顏賽不等傳)」 114권 「백화등전(白華等傳)」 완안합달 · 이랄포가 완안새불 · 완안백살 · 적잔합희 백화 · 사묘애실 · 석말세적 115권 「완안노신등전(完顏奴申等傳)」 116권 「도단올전등전(徒單兀典等傳)」 117권 「도단익도등전(徒單益都等傳)」 완안노신 · 최립 · 이기 · 섭대기 · 적잔위흔 도단올전 · 석잔여로환 · 포찰관노 · 완안승립 도단익도 · 점가형산 · 왕빈 · 국용안 · 시청 118권 「묘도윤등전(苗道潤等傳)」 묘도윤 · 왕복 · 이랄중가노 · 무선 · 장보 · 장진 · 정안민 · 곽문진 · 호천작 · 장개 · 연령 119권 「점갈노신등전(粘葛奴申等傳)」 점갈노신 · 유천기 · 완안대루실 · 완안중루실 · 완안소루실 · 오고론호 · 장천강 · 완안중덕 120권 「세척전(世戚傳)」 석가노 · 배만달 · 홀도 · 단도공 · 오고론포로호 · 당괄덕온 · 오고론점몰갈 · 포찰아호질 · 오림답휘 · 포찰정수 · 도단사충 · 도단역 · 오림답복
오고론원충 · 당괄공 · 오림답림 · 단도공필 · 단도명 · 단도사희121·122·123·124권 「충의전(忠義傳)」 호사보 · 특호 · 복홀득 · 점할한노 · 조규 · 온체한포도 · 와리야 · 납란작적 · 위전 · 완안선양 · 협곡수중 · 석말원의 · 백덕매화상 · 오고손올둔 · 고수약 · 화속가안례 · 왕유한 · 이랄고여열 · 송의 · 오고론영조 · 오고론중온 · 구주 · 이연 · 이덕기 · 왕의 · 왕회 · 제응양 · 출갑법심 · 고석 · 오승가 · 오고론덕승 · 장순 · 마양 · 백덕와가 · 오둔추화상 · 종탄 · 패출로복수 · 오방걸 · 납합포랄도 · 여해열알출 · 시무선 · 온체한로아 · 양지승 · 가방헌 · 이랄아리합 · 완안육근 · 흘석렬학수 · 포찰누실 · 여해열자록 · 조익 · 후소숙 · 왕좌 · 황괵구주 · 오림답걸주 · 타만사열 · 이방고포로호 · 올안외가 · 올안외출호 · 점할정 · 도단항 · 완안진화상 · 양옥연 · 오고론흑한 · 타만호토문 · 희여작 · 애신 · 우현 · 장방헌 · 유전 · 마경상 · 상형 · 출갑탈로회 · 양달부 · 풍연등 · 오고손중단 · 오고손노신 · 포찰기 · 채팔아 · 온돈창손 · 완안강산 · 필자륜 · 곽하마 125·126권 「문예전(文藝傳)」 한방 · 채송년 · 오격 · 마정국 · 임순 · 조가 · 곽장천 · 소영기 · 호려 · 왕경 · 양백인 · 정자담 · 당회영 · 조풍 · 주앙 · 왕정균 · 유앙
이경 · 유종익 · 여중부 · 이순보 · 왕욱 · 송구가 · 방주 · 이헌능 · 왕약처 · 왕원절 · 손국강 · 마구주 · 이분 · 원덕명 , 子 호문,127권 「효우·은일전(孝友隱逸傳)」 온체한알로보 · 진안 · 유유 · 맹흥 · 왕진 · 유정 · 저승량 · 왕거비 · 조질 · 두시승 · 학천정 · 설계원 · 고중진 · 장잠 · 왕여매 · 송가 · 신원 · 왕여가 128권 「순리전(循吏傳)」 노극충 · 우덕창 · 범승길 · 왕정 · 장혁 · 이첨 · 유민행 · 부신징 · 유환 · 고창복 · 손덕연 · 조감 · 포찰정류 · 여해열수우 · 석말원 · 장구
조중복 · 무도 · 흘석렬덕 · 장특립 · 왕호129권 「혹리·영행전(酷吏佞幸傳)」 고염산 · 포찰합주 · 소이 · 장중가 · 이통 · 마흠 · 고회정 · 소유 · 서지국 130권 「열녀전(列女傳)」 사리질 · 강주주 · 완안아로진 · 풍묘진 · 포찰명수 · 섭순영 · 장봉노 131권 「환관·방기전(宦官方技傳)」 양충 · 송규 · 반수항 · 유완소 · 장종정 · 이경사 · 기천석 · 장원소 · 마귀중 · 무정 · 이무 · 호덕신 132권 「역신전(逆臣傳)」 병덕 · 당괄변 · 오대 · 대흥국 · 도단아리출호 · 복산사공 · 도단정 · 이노승 · 완안원의 · 흘석렬집중 133권 「반신전(叛臣傳)」 장각 · 야율여도 · 이랄와간 134·135권 「외국열전(外國列傳)」 서하 · 고려 , 왕해, ||<tablealign=center><tablebordercolor=#b82647><tablebgcolor=#b82647> ||
| 대금국지(大金國志) | ||||||||
|
{{{#!wiki style="margin: 0 -10px;" {{{#F5D7DE {{{#!folding [ 펼치기 · 접기 ] {{{#!wiki style="margin: -5px -10px; padding: 7px 10px;" {{{#181818,#e5e5e5 |
1·2권 「태조기(太祖紀)」 | 3·4·5·6·7·8권 「태종기(太宗紀)」 | 9·10·11·12권 「희종기(熙宗記)」 | |||||
| 완안민 | 완안성 | 완안단 | ||||||
| 13·14·15권 「해릉양왕기(海陵煬王紀)」 | 16·17·18권 「세종기(世宗紀)」 | 19·20·21권 「장종기(章宗紀)」 | ||||||
| 완안량 | 완안옹 | 완안경 | ||||||
| 22·23권 「동해군후기(東海郡侯紀)」 | 24·25권 「선종기(宣宗紀)」 | 26권 「의종기(義宗紀)」 | ||||||
| 완안윤제 | 완안순 | 완안수서 | ||||||
| 27권 「개국공신전(開國功臣傳)」 | ||||||||
| 완안점한 · 장석 · 완안알리부 · 완안포로호 · 완안올출 · 완안누실 · 완안달라 · 완안살리갈 · 와리온 · 오릉사모 | ||||||||
| 28·29권 「문학한원전(文學翰苑傳)」 | ||||||||
| 우문허중 · 채송년 · 채규 · 고사담 · 마정국 · 시의생 · 학우 · 이안 · 왕적 · 유앙 · 양운익 · 사숙 · 소공 · 이휼 · 풍정등 · 양지승 · 풍벽 · 한옥 · 왕약허 · 마구주 · 고정옥 · 장만공 · 동사중 · 서정 · 장행중 · 노중현 · 야율리 · 왕여가 · 이헌보 · 당회영 · 조병문 · 주앙 | ||||||||
| 30권 「장방창록(張邦昌錄)」 | 31권 「유예록(劉豫錄)」 | |||||||
| 장방창 | 유예 |
}}}}}} {{{#!wiki style="margin: -35px -0px -10px"{{{#!wiki style="margin: -35px -0px -10px" |
}}} }}}}}}}}} | |||||
[1]
후대의 상상으로 만들어진 모습이다. 참고로 복장이 고증 오류인데, 금나라 박물관에는 역대 금나라 황제의 흉상을 전시하면서 해릉양왕을 포함한 금나라 역대 황제들을 북방 이민족스러운 옷을 입은 모습으로 만들었다. 중국 사서에 요나라와 금나라의 상류층들이 송나라식
단령과
사모를 착용했다는 기록이 있음에도, 현대 중국에서는 요나라와 금나라의 복식을 묘사할 때 중국식이 아닌 이민족식 의상으로 복원한다. 전 황제인
희종 때
통천관과 24류
면류관, 강사포를 입었다는 기록이 있지만 그냥 이민족스럽게 만들었다. 한국 드라마 <
무인시대>에서는 이것을 제대로 재현했다.
[2]
금태조 완안아골타의 서장자로 덕종 황제로 추존했으나 세종이 집권하고 삭탈했다.
[3]
요왕부인 대씨로 해릉양왕이 자헌황후(慈憲皇后)로 추존했으나 세종이 집권하고 삭탈했다.
[4]
'거간'은 간언을 물리친다는 뜻이고, '시비'는 말을 교묘하게 얼버무린다는 뜻이다.
[5]
생모가 아니라, 적모인 도단씨를 말한다. 죽인 다음 뼈를 불태워 물에 뿌려 버렸다.
[6]
양(煬)은 '방탕하고 악랄하며 여색을 좋아하고 예를 무시하며 하늘의 뜻에 거역하고 백성을 착취했다'는 최악의 뜻이다. 자세한 내용은
시법 참조.
[7]
군주로도 취급하지 않았다. 황족으로서
친왕이었기 때문에 어쩔 수 없이 왕으로 부르게 된 것이다.
[8]
후술되어있듯 중앙 행정을 정비하는 등 중앙집권화 과정을 잘 수행했고, 몽골을 잠시나마 억누르는 등 업적이 아예 없진 않았기 때문인 것으로 보인다.
[9]
명나라의 목종
융경제는 난잡한 성생활을 즐겼지만, 이는 궁녀와 후궁 한정으로 충분히 합법적인 범위 내에서 한 것이었고, 황제로서의 행적으로 따지면 오히려 명군으로 평가받는다. 비록 지나친 여색으로 인해 건강을 해쳐 요절했지만 말이다.
[10]
정확히는
[11]
전근대 시기엔 조기 사망률이 높았으므로, 왕조의 혈통을 유지시키기 위해 신하들이 군주에게 후궁을 여러 명 두어 다산을 권고하는 것이 당연시되는 시기였다. 단, 이건 결혼한 적이 없는 처녀들이 대상이었지, 유부녀를 건드리는 건 절대적인 금기였다.
[12]
다만 당괄정가는 해릉양왕이 황제로 즉위하기 전에도 사통하던 관계였다.
[13]
비슷한 사례로 왕씨 왕족들을 마구 숙청했던 고려의 광종이 있다. 이쪽은 자기 친아들인 경종도 죽이려 했으며 어찌나 많이 죽였던지 목종 대에는 왕좌를 계승할 인물이 대량원군(현종)밖에 남지 않았을 정도였다.(광종의 아들이었던 경종은 자식이 목종 하나뿐이었고, 목종이 너무 어려 대신 왕좌에 오른 경종의 사촌인 성종도 아들이 없이 딸 둘만 낳았다. 거기다 목종은 동성애자라서 아이를 못 낳았다.)(당시 왕씨로는 대량원군 말고도 효은태자의 자손들도 있었지만 광종에 의해 계승권이 박탈된 상태였다. 그러나 대량원군에게 유고가 생겼다면 목종은 자식을 못 낳는 상황이고 왕씨 남성도 효은태자의 자손들만 남은지라 이들이 계승권을 회복했을 가능성도 있다.) 다만 광종은 해릉양왕과는 비교도 안 될 정도로 많은 업적을 쌓아 명군 소리를 듣는 군주라, 해릉양왕이 비벼볼 건덕지가 없다...
[14]
中都大興府, 지금의
베이징
[15]
上京會寧府, 지금의
하얼빈
[16]
역대 여진 추장들이었으며, 황제로 추존받은 이들이었다.
[17]
이때 죽은 대표적인 인물이 기재인데 해릉양왕이 무슨 일이 있으면 직언해도 된다는
그의 말을 믿고는 남송을 공격하는 일에 반대 의견을 냈다가 그 즉시 목이 잘렸다.
[18]
첩의 자식이 아버지의 정실 부인을 부르는 호칭이다.
[19]
이런 상황에서도 해릉양왕은 천하에 군주가 네 명인데 남에는 남송, 동에는 고려, 서에는 서하가 있으니 이를 통일해야 진정 넓은 나라가 된다며 남송 정복이 끝나면
고려와
서하를 정복하겠다고 선언하기까지 했다. 즉, 남송이 쓰러져도 전쟁을 멈추지 않겠다고 선언했으니 금나라 백성들의 앞날은 가시밭길이나 다름 없었다.
[20]
우윤문은 금나라에 사신으로 가서 금나라가 변경으로 물자를 운송하는 것을 보고, 금나라가 남송을 침공할 것을 예측했다.
[21]
이때 금나라군의 도강을 저지할 때 화약 무기를 사용했다고 한다.
[22]
성이
야율씨인 걸 봐도 알 수 있듯이
요나라 황족 혈통이다.
천조제의 직계 혈통을 단절시킨 장본인이 해릉양왕이므로 친척의 원수를 갚은 셈이다.
[23]
금세종은 해릉양왕에 대해 개인적인 원한이 있었기에 반란에 동참한 것이었다. 즉 해릉양왕에게 부인 오림답씨를 잃은 것이 그것으로, 해릉양왕은 오림답씨가 미녀라는 소식을 듣고 그녀를 강탈하려했는데, 오림답씨는 남편의 목숨을 살리기 위해 스스로 황궁으로 향했고, 해릉양왕의 유혹을 거절한 후 자진하면서 절개를 지켰다. 금세종은 제위에 오른 뒤 오림답씨를 황후로 추존하고 늘 그리워했다.
[24]
이런 과정을 통해 해릉양왕의 충신이 된 한인, 발해인, 거란인들은 세종의 쿠데타 이후 일반 백성으로 위장하거나 고려, 서요, 남송, 서하 등 다른 나라로 망명하기도 했다.