주님 수난 성금요일

1. 개요

2. 주님 수난 예식

2.1. 시작

2.2. 제1부: 말씀 전례

2.2.1. 제1독서, 화답송, 제2독서

• 제1독서: 이사 52,13-53,12 <그가 으스러진 것은 우리의 죄악 때문이다('주님의 종'의 넷째 노래)>
• 화답송: 시편 31(30),2와 6.12-13.15-16.17과 25(◎ 루카 23,46)
• 제2독서: 히브 4,14-16; 5,7-9 <예수님께서는 순종을 배우셨고 당신께 순종하는 모든 이에게 구원의 근원이 되셨습니다.>

2.2.2. 주님의 수난기

• 복음 환호송: "그리스도는 우리를 위하여 죽음에 이르기까지, 십자가 죽음에 이르기까지 순종하셨네. 하느님은 그분을 드높이 올리시고 모든 이름 위에 뛰어난 이름을 주셨네."(필리 2,8-9 참조)
• 이 본문으로 만들어진 그레고리오 성가와 폴리포니는 이 문서의 Christus factus est 문단을 보라.
• 주님의 수난기
• 주님 수난 성지 주일(가해): 마태 26,14-27,66
• 주님 수난 성지 주일(나해): 마르 14,1-15,47
• 주님 수난 성지 주일(다해): 루카 22,14-23,56
• 주님 수난 성금요일: 요한 18,1-19.42

2.2.3. 보편 지향 기도

1. 교회를 위한 기도
2. 교황을 위한 기도
3. 모든 성직자와 신자를 위한 기도
4. 예비 신자들을 위한 기도
5. 그리스도인들의 일치를 위한 기도
6. 유다인들을 위한 기도
7. 그리스도를 믿지 않는 이들을 위한 기도
8. 하느님을 믿지 않는 이들을 위한 기도
9. 위정자들을 위한 기도
10. 고통받는 이들을 위한 기도

2.3. 제2부: 십자가 경배

2.3.1. 거룩한 십자가를 보여 주는 예식

2.3.2. 거룩한 십자가 경배

2.4. 제3부: 영성체

• 성체는 성체 보관 장소(수난 감실)에 있다. 이는 주님 만찬 성목요일 저녁 미사의 후반 '지극히 거룩하신 성체를 옮겨 모심' 순서에 따른 결과이다.
• 경배가 끝나면 부제나 봉사자가 십자가를 제대 곁의 제자리로 모셔 간다. 제대 둘레나 위나 십자가 곁에 촛불들을 켜 놓는다.[4]

• '모든 이는 침묵하며': 부제/사제가 지극히 거룩하신 성체를 모셔 올 때 노래를 하지 않는다.
• '서 있는다.': 직전 순서가 십자가 경배였므로 행렬을 마친 신자들은 자리에 앉아있을 것이다. 그 신자들도 지극히 거룩하신 성체를 모셔올 때는 자리에서 서 있어야 한다.
• '두 봉사자'라는 대목을 보자. 한 사람이 촛불 하나씩 들고 오면 제대 옆이나 위에는 총 두 개의 초가 켜진 셈이다. 총 여섯 개가 켜져야 맞다는 인식은 근거가 없으며, 그에 대한 자세한 설명은 주님 수난 예식 중 제3부 영성체 때 제대 초는 몇 개? 문단에서 다룬다.

3. 시간 전례

3.1. 아침 기도

3.2. 저녁 기도

1. 주님의 교회를 모아 주소서.
2. 우리 교황 (아무)를 보호하소서.
3. 각급 성직자와 신자들을 성령의 은총으로 거룩하게 하소서.
4. 예비자들의 믿음과 지식을 더해 주소서.
5. 그리스도교 신자들을 모아 주소서.
6. 유다인을 완전한 구원에로 인도하소서.
7. 그리스도를 믿지 않는 이들을 당신의 빛나는 광명으로 비추어 주소서.
8. 주님을 부정하는 이들에게 조물에 스며 있는 주님 사랑의 표적을 보여 주소서.
9. 나라를 다스리는 이들의 정신과 마음을 인도하소서.
10. 고통받는 모든 이를 위로하소서.
11. 죽은 이들을 도와주소서.

4. 주님 수난 성금요일의 성음악

4.1. 주님의 수난기

4.1.1. 복음 환호송: Christus factus est

4.1.2. 수난기 본문 그레고리오 성가

4.2. 십자가 경배

4.2.1. 보라, 십자 나무(Ecce lignum Crucis)

4.2.2. 주님의 십자가 경배하오며(Crucem tuam adorámus)

4.2.3. 비탄의 노래 I: Pópule meus

4.2.4. 비탄의 노래 II: Ego propter

4.3. 찬미가: Crux fidélis

4.4. 십자가 길의 성모: Stabat Mater

5. 주님 수난 성금요일 관련 이슈

5.1. 『로마 미사 경본』 사용에 따른 변경 사항

5.1.1. 주님 수난 예식 시작시 무릎 꿇는 행위

5.1.2. 보편 지향 기도를 바치는 방법

5.2. 1년 중 미사가 없는 유일한 날인가?

5.3. 주님 수난 예식 중 분향은 언제 하는가?

• 입당
• 복음 봉독 전
• 예물 준비 기도 후
• 성체 거양

5.4. 주님의 수난기의 시작과 종료 방식

5.5. 올바른 십자가 경배 방법

5.5.1. 무릎을 꿇어야

5.5.2. 십자가 경배 때 사용하는 십자가를 무조건 천으로 가리는 문제

• 십자가를 보라색 천으로 가린 상태에서 조금씩 벗기는 첫째 양식은 제대 앞에서 한다.
• 십자가를 들고 성당 문간->성당 중앙->제단 앞으로 이동하면서 경배하는 둘째 양식을 사용할 때는 천으로 가리지 않은 십자가를 사용한다.

5.6. 주님 수난 예식 중 제3부 영성체 때 제대 초는 몇 개?

1. '제대 둘레'나 '십자가 곁'을 따른다면 제대 위에는 아직 촛불이 없다.
2. '제대 위'를 따른다면 제대 위에는 촛불이 양쪽 한 개씩 총 두 개가 있다.

1. '제대 옆'을 따른다면 제대 위에는 추가된 촛불이 없다.
2. '제대 위'를 따른다면 제대 위에는 촛불 두 개가 추가된다.

• 함께 참고할 내용: 미사/시작 예식 문서의 제대 초는 몇 개? 문단.

5.7. 해설자 개입 자제

1. 이 안내는 어떠한 음악적 정보도 담고 있지 않다. 노래를 모르는 이들은 선율 정보도 없는 이 안내만 듣고 당장 노래하기 어려운 것은 매한가지이다.
2. 예식 전 교우들과 함께 노래 연습을 한다면, 교우들는 이미 그 노래를 아는 상태이므로 역시 위와 같은 안내가 필요하지 않다.
3. 거룩한 십자가를 보여 주는 예식 중 이 노래를 세 번 부른다. 그것도 관례상 음을 차츰 높여 가면서 부른다. 보라, 십자 나무 여기 세상 구원이 달렸네.라는 노래가 처음 나오면 일부 교우들은 자기들이 노래해야 함을 모르거나 노래 자체를 잘 모를 수 있다. 그래도 몇 사람이 모두 와서 경배하세라고 따라하는 것을 보고 두 번째 혹은 세 번째로 같은 선창이 나오면 그땐 보다 자신있게 따라한다.

5.8. 보편 지향 기도에 특별 지향을 자유로이 붙일 수 있는가?

5.9. 주님 수난 예식의 마침 노래? 혹은 영광송?

5.10. 주님 수난 예식 때 주님의 기도를 노래로 바치는 것이 가능한지 여부

6. 여담

• 주님 수난 예식은 원래 오후 3시에 한다. 그러나 한국의 여러 성당에서는 사목적 배려 차원에서 이 예식을 저녁에 거행하며, 오후 3시에는 그 대신 십자가의 길을 바친다.
• 2020년에는 코로나바이러스감염증-19 때문에 신자들과 함께 드리는 미사가 전면 중단된 채 파스카 성삼일을 맞이했다. 이는 전세계적으로 나타났던 일이다. 주님 수난 성금요일을 이 기간에 지냈기에 교황청 경신성사성에서는 주님 수난 성금요일 예식의 보편 지향 기도에 덧붙일 특별 지향에 관한 교령을 발표했다.
• 성가대석을 성전 뒤에 배치하던 성당에서도 성목요일과 성금요일는 성가대석을 성전 앞에 배치하여 효율적인 전례 음악 운영을 도모하면 좋다. 이유는 다음과 같다. 한국의 대다수 성당에서는 이 기간 중 무반주로 성가를 운영한다. 그렇다면 오르간 위치에 구애받을 필요도 없다. 이 기간의 전례 때는 보통 때는 보기 힘들었던 특별한 방식의 거행이 자주 등장한다. 성가대석이 제단과 신자석 사이, 혹은 신자석의 앞쪽 측면에 배치되면 성가대 지휘자는 신자들이 익숙지 않은 그레고리오 성가 등을 전체 신자들을 대상으로 지휘할 수 있다.
• 주님 수난 성금요일 주님 수난 예식과 시간 전례 때 부르는 찬미가 가사로 만들어진 노래 중 하나로 『가톨릭 성가』 125번 '거룩한 주의 십자가'가 있다. 위에서 주님 수난 성금요일 아침 기도 때는 전체 찬미가의 7절과 후렴인 '믿음직한 십자나무(Crux fidélis)'와 8-10절을 부른다고 했으며, 『가톨릭 성가』 125번 가사가 그 순서에 정확히 들어맞는다.