1. 개요
명왕신교에서 파천유성환과 함께 대호법에게만 전수되는 비술(秘術).2. 기원
야차의 인은 훗날 명왕신교의 초대 대호법이 되는 한 남자로부터 시작된다. 그에게는 광기에 가까운 힘을 아무런 부작용없이 담아낼 수 있는 능력이 있었는데 그것이 바로 야차의 인이었다. 이후 남자는 명왕신교의 교주를 만나 여러 우여곡절을 겪은 끝에, 교주를 지키기 위해 스스로 교단의 대호법의 자리에 오른다. 문제는 윤회전생을 통해 무한에 가까운 수명을 가진 것이나 다름없는 교주와는 달리 자신의 수명은 유한하다는 점에 있었다. 그래서 초대 대호법은 교주를 보필하기 위해 자신의 내공과 무공을 모두 야차의 인에 담아서 후임 대호법에게 전수하였고 이를 이후의 대호법들에게 계승토록 하는 규율을 만들었다.3. 특징
야차의 인 자체가 강력한 내공을 내포하고 있으며, 야차의 인을 전수받은 자는 원래 실력에 상관없이 강력한 내공을 보유하게 된다. 물론 실력이 뛰어나면 더 강력한 내공을 보유할 수 있다. 많이 개방할수록 몸에 문양이 나타나며, 시시각각으로 변한다.개방하면 개방할 수록 보유하고 있는 내공을 많이 꺼내 사용할 수 있으나, 완전개방할 경우에는 보유한 모든 내공을 방출하고 소멸되는 일회용이라는 치명적인 약점이 있으며 , 완전개방한 자는 내공이 고갈되어 죽음에 이른다고 한다. 또한 작중에서 완전히 해방하지만 않으면 소실의 걱정은 없는듯한 태도로 보아, 내공을 저장하는 일종의 저장소 비슷한 것으로 보인다. 타인에게 일부 전수가 가능한지, 명왕신교 대호법인 시바가 좌우호법과 유세하 및 휘하 칠륜자에게도 전수했다.
4. 기타
- 시바와 라크슈미가 야차의 인을 완전히 해방하면서 소실된 것처럼 보이지만, 실제로는 살아남은 칠륜자 여섯에게 약간이 남아있으므로 그 명맥은 끊기지 않았다.[1]
- 본래는 소유한 자가 야차의 인을 제어하지 못하면 흉폭해진다는 설정이 있는듯 했지만[2] 어느새 바뀐듯?
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역대 명왕신교의 대호법들은 후임 대호법에게 야차의 인을 전수할 때 자신들의 내공들도 함께 담아 전수했는데, 그렇게 축적된 내공의 규모가 시바의 대에는 무려 3갑자에 이르렀다고 한다.[3]
그런 괴물이 페이크 최종보스라고? 실제로는 운명 때문에 졌다 카더라.
[1]
시바 본인은 모든 야차의 인을 완전 개방해야지만
천승을 이길 수 있다 판단하였음에도 야차의 인을 좌우호법과 칠륜자들에게 나누어 주는 행동을 취했는데 이는 명왕신교의 전체 전력의 강화의 의도도 있겠지만 야차의 인이 완전히 소실되는 것을 막아 어떻게든 그 명맥을 유지하려 한 것이 가장 큰 이유로 보인다. 그렇지 않으면 복수의 화신인 시바가 자신의 원수인
천승을 쓰러뜨릴 수 있는 확실한 수단인 야차의 인의 약화를 주도 할 이유가 없기 때문이다.
[2]
유세하의 극 중반후 기복넘치는 성격으로 예상하던 독자들도 있다. 하지만 실상은 찌질이 열폭(...)
[3]
나우 설정 기준으로 1갑자 내공을 지닌 인물조차 역사상 얼마 없다고 한다.