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| 바트주의의 상징기이자 바트당 당기(黨旗).[1] |
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1. 개요
Ba'athism / البعثية바트주의의 '바트'(بعث, Ba'ath[2])는 아랍어로 부흥이라는 뜻이다. 해당 이념을 표방하는 정당들을 바트당이라고 부른다.
2. 주요 이념
아랍 내셔널리즘과 아랍 사회주의, 공화주의[3], 세속주의, 반시오니즘적 경향을 지닌다.특히 서구 제국주의에 반대하고(= 반제국주의) 아랍 세계의 통일(=범아랍주의)을 추구한다.
마르크스주의에 반대하는 경향이 있는데 이는 바트주의 특유의 좌파민족주의적 성격 때문이다. 마르크스주의의 계급투쟁론이 아랍 형제들의 단결을 방해한다고 보기 때문이다. 따라서 바트주의자들은 강력한 계획경제에 기반해 계급협조적 성격을 짙게 나타낸다. 다만 아사드주의는 마르크스주의를 거부하면서도 계급투쟁적 성격을 어느 정도 받아들인다.
2.1. 아사드주의 (시리아 바트주의)
2.2. 후세인주의 (이라크 바트주의)
3. 나세르주의와 차이
나세르주의와 바트주의는 아랍 사회주의의 하위 이념으로 볼 수 있다. 사실상 아랍 사회주의를 대표하는 양대 이념이다.사실 나세르주의는 안와르 사다트가 나세르가 사망한 후 집권당인 아랍사회주의연합에서 사회주의를 싹 빼버리고 중도 친미 정당으로 변신시키면서 순식간에 잊혀갔고 그나마 개량판인 나세르-카다피주의만이 카다피 정권 하에서 살아남았으며 바트주의 쪽이 그나마 더 오래 살아남았으나 더욱 권위적인 성향 때문에 파시즘 아니냐는 의혹을 받는 바트주의가 국민 탄압과 전체주의 국가 건설에 더 앞장섰기 때문이다. 현대 나세르주의에서는 나세르의 일인 일당 독재를 레닌과 같이 '혁명 시대의 비상권력'으로 설명하며 민주주의를 지지하곤 한다. 바트주의는 후세인 시기의 이라크와 알아사드 시기의 시리아를 보면 알 수 있다(...).
바트주의자들은 개량 계파로써 시리아-이집트 통합에 별 관심이 없는 반면 정통 나세르주의자들은 상대적으로 더 열정적으로 두 나라의 통합을 지지하는 경향이 있다.
4. 둘러보기
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[1]
1920년의
헤자즈 왕국 국기에서 녹색과 백색의 위치만 바꾸면 똑같다. 또한
팔레스타인의 국기와도 매우 비슷한데, 팔레스타인 국기와 차이점이라면 국기의 규격이 서로 다르고 팔레스타인은 국기의 녹색 부분이 더 밝다.
[2]
ث가 /θ/ 발음을 내는 문자이기 때문에 원어 발음은 '바스' 내지 '바아스'에 가깝지만 국립국어원에서 아랍어의 한글 표기에 대해 규정한 바가 없는 관계로 로마자 표기를 오독한 바트가 표준으로 지정되었다.
[3]
군주제를 부정한다는 고전적인 의미에 더 가깝다.